吕氏
春秋
备天地万物古今之事
简介
《吕氏春秋》是由秦国丞相吕不韦主持，集合门客编撰的一部黄老道家名著，成书于秦始皇统一中国前夕。此书以儒家学说为主干，以道家理论为基础，以名、法、墨、农、兵、阴阳家思想学说为素材，熔诸子百家学说于一炉，闪烁着博大精深的智慧之光。
吕不韦想以此作为秦国一统天下后的思想，但后来执政的秦始皇却选择了法家思想，使包括道家、儒家在内的诸子百家全部受挫。《吕氏春秋》集先秦道家之大成，是战国末期道家的代表作，全书共分二十六卷，一百六十篇，二十余万字。
经典名句
01.
人之情，不能乐其所不安，
不能得于其所不乐。
解释：人之常情，不能在不安心的环境中生存，民不安，则不能快乐。
任力者故劳，任人者故逸。
解释：依凭自己的力量，所以劳累；依凭众人的力量，所以轻松。
察己可以知人，
察古可以知今。
解释：通过体察自己可以知道他人，通过研究历史可以了解当下。
尺之木必有节目，
寸之玉必有瑕瓋。
解释：一尺长的木材会有节疤，一寸见方的玉石会有下次。喻指人无完人，选贤举能应该求其大善，而不应该责其小过。
欲胜人者必先自胜，
欲论人者必先自论，
欲知人者必先自知。
解释：想要战胜别人，必定要先战胜自己；想要评论别人，必定要先使自身没有缺点；要想知道别人，必定要先知道自己。
石可破也，而不可夺坚；
丹可磨也，而不可夺赤。
解释：石头可以击碎，但不能改变它的坚硬；朱砂可以研成粉，但不能改变它赤红的颜色。
02.
善学者，假人之长以补其短。
解释：善于学习的人，能取别人的长处来弥补自己的不足。
以绳墨取木，
则宫室不成矣。
解释：如果木材完全合乎绳墨的标准才取为直材，这样宫室就建不成了。
得十良马，不若得一伯乐；
得十良剑，不若得一欧冶；
得地千里，不若得一圣人。
解释：得到十匹好马，不如得到一个善于相马的伯乐；得到十把利剑，不如得到善于铸剑的欧冶子；得到土地千里，不如得到一个圣人。
不知而自以为知，
百祸之宗也。
解释：不知道却自认为知道，这是一切祸害的根源。
水出于山而走于海，
水非恶山而欲海也，
高下使之然也。
解释：水从山中流入大海，并非是由于水不喜爱大山而想去大海，只是由于山和海的地势不同。
类同相召，气同则合，
声比则应。
解释：相同一类的事物，就会相互招引，相同一类的物体就会互相投合，相同一类的声音就会相互应和。
03.
凡论人心，观事传，
不可不熟，不可不深。
解释：凡是衡量人心，观察事物，不可不深思熟虑，不可不深入细致。熟：深思熟虑。深：深入细致。
疾万变，药亦万变。
解释：疾病有上万种变化，使用的药物也有上万种变化。意喻要实事求是，因地制宜。
辞多类非而是，多类是而非。
是非之经，不可不分。
解释：有的言辞看似是错误的，但是实际上却是正确的；有的话看似是对的，但实际上却是错误的。正确和错误不可以不分清界限。
凡作乱之人，祸希不及身。
解释：那些挑起事端、制造祸乱的人，灾祸没有不降临到他们身上的。
形不动则精不流，
精不流则气郁。
解释：人如果不运动，精气便不会有效的运输和流动；精气如果不能流动，便会导致气血郁滞不畅。
全则必缺，极则必反。
解释：太全了就一定会有缺失，事物发展到了顶点，就会向相反的方面转化。
联系客服
