昼锦堂记仕宦而至将相,富贵而归故乡。此人情之所
荣,而今昔之所同也。盖士方穷时,困厄闾里,庸人孺子,皆得易
而侮之。若季子不礼于其嫂,买臣见弃于其妻。一旦高车驷
马,旗旄导前,而骑卒拥后,夹道之人,相与骈肩累迹,瞻望咨叹;
而所谓庸夫愚妇者,奔走骇汗,羞愧俯伏,以自悔罪于车尘马
足之间。此一介之士,得志于当时,而意气之盛,昔人比之衣锦之荣
者也。惟大丞相魏国公则不然:公,相人也,世有令德,为时名卿。
自公少时,已擢高科,登显仕。海内之士,闻下风而望余光者,
盖亦有年矣。所谓将相而富贵,皆公所宜素有;非如穷
厄之人,侥幸得志于一时,出于庸夫愚妇之不意,以惊骇
而夸耀之也。然则高牙大纛,不足为公荣;桓圭衮裳,不足为公贵。惟德
被生民,而公功施社稷,勒之金石,播之声诗,以耀后世
而传无穷,此公之志,而士亦以此望于公也。岂止夸一时荣一乡哉!公在至和
中,以武康之节,来治于相,乃作「昼锦」之堂于后圃。既又刻诗于石,以遗相
人。其言以快恩仇、矜名誉为可薄,盖不以昔人所夸者为荣,
而以为戒。于此见公之视富贵为何如,而其志岂易量哉!故能出入将相,勤
劳王家,而夷险一节。至于临大事,决大议,垂绅正笏,不动声色,而措天下
于泰山之安:可谓社稷之臣矣!其丰功盛烈,所以铭彝鼎而被弦歌
者,乃邦家之光,非闾里之荣也。余虽不获登公之堂,幸尝窃诵公之诗,
乐公之志有成,而喜为天下道也。于是乎书。
吴郡祝允明书于留都顾氏之微醉亭。
宋克章草书法赏析《唐张怀瓘论用笔十法》
此书法具有庄严雄伟的气派,笔力雄强而有厚度;在结构上方正茂密,方中呈圆。竖笔向中略呈弧度,刚中有柔,富有弹性感,兼以笔画重,力足中锋,更增加他那气势宏大、圆润浑厚的美感。
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