古人云：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。” “镜”是认识自我和世界的另一双眼睛。今天，更多种类的镜丰富了我们感知的层次和色彩：望远镜将我们的视线引向远方，显微镜撩开微观世界的神秘面纱，反光镜让我们瞻前仍可顾后，哈哈镜变幻出多样的自己，三棱镜在我们面前架起一道美丽的彩虹。这些镜为我们打开了多维的空间，使我们的视野更加开阔，思想更加深邃，心灵更加明澈。
请从望远镜、显微镜、反光镜、哈哈镜、三棱镜中至少选择两种镜，结合自己的感悟，写一篇文章。
【导写】
2011年全国高考天津卷作文题采用了新材料作文形式。材料给出了望远镜、显微镜、反光镜、哈哈镜、三棱镜等五种“镜”，并作了适度的引导和限定，不仅意涵丰富，构建起一个广阔的想象空间和表达空间，也能使考生很好地理解和恰当使用材料。
生活中离不开镜子，生活中到处都有镜子，生活本身就是一面镜子，不同的镜子映照出的形象不同，不同的镜子引发出的感想也不同。
望远镜能从空间距离引申到时间距离，能看清远方的世界和人生的前景，常用“望远镜”可扩视野，产生“远见卓识”的意涵。
做人不能短视，要高瞻远瞩。要常拿望远镜朝“前”看——看国家、社会、个人的发展，看改革的未来、人生的方向。人物远虑，必有近忧。不谋万世者，不足谋一时；不谋全局者，不足谋一隅。新世界新生活，新事物新问题层出不穷，要求我们有长远眼光、战略思维，常用“望远镜”来登高望远，开阔自己的视野。积极探索新思路、新方式、新技能，把握时代的脉搏，培养“春江水暖鸭先知”的敏锐性和预见性，做到“先知先觉”、见微知著、举一反三。
要懂得宽容，显微镜照自身的缺点和不足，是成熟；而总用来照别人，则容易“人至察则无友”。
反光镜能照出我们的背后，它是反视，也是反思；反光镜让我们看到相对真实的自我和身边的环境。要学会用“反光镜”找差距。哲人说，聪明者用别人的教训警示自己，愚笨者用自己的教训警醒别人。要重用“反光镜”，经常“回头看”，寻找和别人的差距，做到“吾日三省吾身”，时刻将“自重、自醒、自警、自励”的要求牢记心中，以客观的眼光看待自己的优点和不足。要多向先进典型榜样看齐，多拿自己跟先进典型作比较。
哈哈镜给人以幽默，也能引发对真与幻、原形与变形的辩证关系思考；古人曰：“观一面而知人之病否？观一事而知心之邪正。”哈哈镜能把“人性”镜像直接反射出来。
哈哈镜是由凹凸不平的原理组合而成，人性的组合何尝不是这样？人的本性就像入射光线，一开始都是互相平行的，类似“人之初”、“性相近”，由于每个人对世界的认识不同，反映不同，面对的凸面、凹面，或是三棱镜、波浪形等，入射的光线因为各点方向不一致，反射光线就会向不同的方向，无规则地反射，所以也就有了“习相远”不同的众生相。
能面对哈哈镜自嘲、大笑者，最起码说明他有了对人性的认识。遗憾的是，大多人往往会被哈哈镜中的镜像迷失人生坐标，忘了命运的必然和偶然。
在真实生活中，你是瘦小的、丑陋的，在哈哈镜里照出来，可能显得非常强壮、帅气，于是你在假象中春风得意，狂妄自大；明明五官端正，四肢匀称，在哈哈镜里照出来，却是奇形怪相、骨瘦如柴，于是你觉得委屈，不能忍辱负重，使自己失去应有的气概。一切等到醒悟，方知哈哈镜只是偶尔虚幻了自己，最终你还是你，还是要还原到本真的面目。
在这个千变万化的世界里，人海庞杂，世路多歧，有很多的事情不可端倪，便是亲眼所见也不一定都是真实的、可信的。为了生存，为了保护自己，人在凹凸不平的哈哈镜中，演绎着各种变形的脸谱也情有可原。当然，面对哈哈镜谁都愿意把自己美好的一面展现给别人，不愿映现丑陋的一面。其实，每个人的一生都有凹与凸的一面，有时还会相互交替组合，所不同的是凹与凸展示的程度不一样，组合的角度不一样。
面对哈哈镜，你用不着懊丧，也用不着自得，真实的人性有无尽的可能，看哈哈镜里的别人，反射出来的不也是不同脸谱的镜像吗？
性多变并非人之所本愿，各式各样变形的“人性”镜像，是你，是他，也是我，这是因为每个人对于生存的目的、价值和意义不同所造成的。
三棱镜折射出绚丽的光彩，启示我们要善于在寻常中发现美……
生活是三棱镜，不同的人放眼看去，就会有不同的结果。世界这么大，睁大我们的眼睛，用单纯而善感的心灵，用宁静和平的呼吸，去感受世界的多姿多彩，用孩子般的热情与好奇打开观察世界的三棱镜，多角度的斑斓定会让我们惊喜不已：原来，恼人的雨冲洗下的绿叶会如此纯粹鲜灵；灰灰的云间也会透过几缕分外金黄的阳光；无名无香的野花小草叶子有一份平凡的生机与美丽；生命中刺痛的挫折也可以变成使人成长的营养；失败也可以是人生旅途中醒目的坐标……
用心去慢慢体味，用情去细细发现，生活的三棱镜将会折射出五彩的光芒……
“生活中不是缺少美，而是缺少发现。”罗丹的话总是那么经典而耐人寻味的。
总之，不同类型的镜子提醒我们对生活、对世界、对人生常存一双慧眼，对人的命运，人存在的意义、价值和尊严，人的发展与幸福进行深刻的思考；引导我们重视品德修养，进行自我反思；让我们学会用审美的眼光看待事物，追求完美多彩的生活。
考生要注意材料中的几面镜子是用来观察自我或外物的，单用哪一种镜子都能达到特定的效果，但是却都看得不完整。所以，要看清自我、世界和人生，就要学会使用不同的方法(工具)从不同的角度(途径)去观察和分析。本文题目要求选用两种以上的镜子展开论述，也正是要求学生学会辩证地多角度地看待自我和人生，而绝非静止孤立地看待事物。学生甚至还可以借此展开关于“目的(动机)——―方法(途径)——―结果(效果)”辩证关系的分析讨论。
该作文题为考生提供了广阔的想象空间、认知空间和思维空间，可使考生发掘出一定的形象性、思辨性、审美性内涵，体现出自己的情感、态度、价值观，有助于新课程改革的进一步推进。
与五种镜相适切的文体也是多样的，考生可根据自己的生活经验和感悟，找到构思立意的切入点。喜欢叙事的考生可以记叙与镜有关的故事，长于理性思辨的考生可以从镜中感悟人生，科学知识丰富的考生还可以撰写科学小品，等等。除了诗歌之外，考生可以任选文体，自拟题目，充分施展才华，彰显个性。
【巧妙构思】
1、生活中，频繁的接触使我们接受了平面镜——能帮助人正衣冠，去污点。
生物课上，老师指导我们熟悉了显微镜——能帮助人邀游于纤细的微观世界；
天文学领域里，使用最多的是望远镜——能帮助人徜徉在奥秘迭出的宇宙之间。
然而，有不少人忽略了它们，认为“太平凡”了，不值得一提。“哪有哈哈镜好玩！”
这倒是真话，若论逗人喜爱，当然首推哈哈镜！往前一站，啊，模样全变了；有的上身肥胖，下身干瘦；有的大腹便便，顶着个笆斗大的脑袋；有的尖嘴猴腮，削肩罗圈腿……哈哈，确实有趣。
但是，哈哈镜，是对真实面目进行歪曲，把事物扩大或缩小，通过掩盖事实来赢得人们的欢心。然而人生需要真理，失掉了指引目标的真理，又如何真正实现我们的价值呢？
在现实生活中，有人不喜欢平面镜、显微镜、望远镜而喜欢哈哈镜，他们听不进忠言直谏，喜欢阿谀奉承、阳奉阴违；沉湎于哈哈镜的人终将在畸形的欣赏状态中迷失真正的自我，所以做人，要学望远镜——目光远大，心胸开阔；做人，要学显微镜——洞察入微，细致准确；做人，要学平面镜——正直纯朴，以诚相待；做人，千万不要学哈哈镜——抹煞真理，哗众取宠……
2、在人际关系中，有人总是拿着放大镜看别人，令对方原形毕露，显得一无是处，也使得自己无法信任他人，交到朋友。相对的，有的人是拿着望远镜，始终都能欣赏到别人的美好一面，就是这个不拘小节的特性，使宾主尽欢，无往不胜。
但这不等于说，放大镜就没有用了，放大镜的焦点应对准自己，而非别人。如果能虚心地请求他人，对自己提出最严厉的批评，这样放大镜和望远镜就都能同时发挥最大的效用。”
镜子可以反射,可以把太阳光反射到任意的角落,人亦如此,我门可以将爱洒向这个世界
经常用这面镜子照自己，会看到自己的世故，虚伪，丑陋与污秽……
用显微镜照己，发现成功中不足的瑕疵，不让成功的长堤因为疏乎的蚁穴崩溃，不许成功的脚步因为鞋中粗心的砂粒而退却；用望远镜照世事，阳光下角落中终有阴影，处决腐败分子的枪声还回荡耳边，远处依然传来硝烟与战火，我们还有许多事要做，每一个阴暗的角落都要我们用良知点燃一盏灯，用反光镜照历史，年岁文化大河奔腾不息，浪花朵朵，用明镜照历史，看见固步自封的悲哀，看见忘自尊大的无奈……
用一面特制的镜，照人、照世、照史，既不会目光短浅，也不会让失误遁形于昏暗，用特制的镜照世界，会照来一个明媚的未来。
唐朝的刘禹锡写过一首《昏镜词》诗。诗的小引说：一位制镜的工匠在店铺里摆了十面铜镜求售，其中只有一面磨制得清晰光亮，其余九面都昏暗模糊。有人不解地问：为什么镜的昏明如此悬殊？工匠解释说：并不是不能把所有的镜子都磨制得一样光亮，问题是买镜子的人十中有九喜欢昏镜而不喜欢明镜，因为清晰光亮的镜子能照见无论多么细小的瑕疵，绝大多数人用这样的镜子会感到不自在。
刘禹锡所说的镜似乎不是单指用来照脸面、照身影的日常用具。小自单个的人，一个家庭，大到一个民族，一个国家乃至整个人类，都离不开"镜"；"镜"也无处不在，有明镜，也有昏镜。
制镜，售镜，自有目的；买镜，用镜大有讲究。
联合国一位亲善大使去了非洲一个国家，回来以后他宣称那里的人是全世界最差劲的人：海关人员阴着脸，计程车司机态度恶劣，餐厅侍者傲慢无礼。后来，他看到一段话：“世界是一面镜子，每个人都在其中看到自己的影像。”于是再次去那个国家时，他面带笑容，结果海关人员、计程车司机、侍者……人人都面带微笑，亲切随和。他这才发现，纠正别人态度的最好方法就是纠正自己的态度。
阿基米德是古希腊著名的科学家，一次，强大的罗马帝国派军队侵犯他的国家。他们国小力弱，不是罗马的对手，举国一筹莫展。阿基米德急中生智，让全城的妇女站在海边，用镜子反射阳光，照射从海上入侵的敌船。没多久，船上的帆就燃烧起来，敌人只好退去。
3、历史犹如智者，以史为反光镜，则可以明事理。
（分论点）一个人犹如一本书，以人为镜，则可以辨黑白。
（分论点）一件事犹如一出戏，以事为镜，则可以看到人性的美丑。
（总结）
一直在默默付出的父母就是我们应谨记的一面镜子。
善良坚强的明星——韩庚亦是我们应谨记的一面镜子。
某厅长因贪污受贿而被革职、锒铛入狱，这亦是我们应谨记的一面警示的镜子。
（总结）寻找无形的镜子，善于利用无形的镜子，成就人生，吸取教训，引以为戒。
4、镜子，人们再熟悉不过了，穿衣镜，哈哈镜、眼镜……各种各样的镜子比比皆是，令我们目不暇接，可真正又有谁可以做我们忠实的镜子？所谓“当局者迷，旁观者清”很多时候迷宫中的我们绞尽脑汁也无济于事，但局外人却一目了然，常常，我们瞑思苦想，踏破铁鞋去寻找那一面镜子，找到的却常是凹透镜，亦或凸透镜，平面镜永远也找不到。
忠实的魔镜只是梦中的产物，残酷的现实没有魔镜的立足之地。听说过这样一个故事：两个矿工都刚搬完砖从矿厂中出来，一个人脸上有很多灰，而另一个矿工的脸则很干净，他们因为太过于相信对方，以为自己和对方一样，脸干净的矿工认真地洗了脸，而脸脏的矿工草草地洗了几下就上街……这个令人啼笑皆非的故事蕴含着一个深刻的道理，你的镜子就是你。
5、只有自己才是自己的镜子 ——爱因斯坦的父亲如此说
其实，只有自己才是自己的镜子;如果拿别人做镜子，白痴或许会把自己照成天才的。
爱因斯坦的父亲和杰克大叔去清扫一个大烟囱。那烟囱只有踩着里边的钢筋踏梯才能上去，于是杰克大叔在前，爱因斯坦的父亲在后，一级一级地爬上去。下来时，杰克大叔依旧在前，爱因斯坦的父亲跟在后面。
当他们走出烟囱的时候，杰克大叔的后背和脸上都被烟囱蹭黑了，而爱因斯坦的父亲身上连一点烟灰也没有。
爱因斯坦的父亲看见杰克大叔的模样，估计自己的脸和杰克大叔一样黑，就到附近的小河里洗了又洗;而杰克大叔看见了爱因斯坦父亲干干净净的脸，就草草地洗了洗手，便大模大样地上街了。
街上的人看见杰克大叔乌黑乌黑的脸，像小丑一样，都笑弯了腰。
这是爱因斯坦16岁时，他父亲给他讲的一个自己经历过的故事。他的父亲说:“其实，只有自己才是自己的镜子;如果拿别人做镜子，白痴或许会把自己照成天才的。”
在课外学习上，现在不少同学盲目“跟风”，看见别人学什么，就想学什么，从来不考虑自己有什么样的追求，自己的兴趣点到底在哪里，也不考虑自己有多少课余时间，结果金钱和精力投入不少，成效却不理想，甚至半途而废。
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