“沧海笑,滔滔两岸潮,浮沉随浪,记今朝。
苍天笑,纷纷世上潮,谁负谁胜出,天知晓。
江山笑,烟雨遥………………”
听,
是谁在唱歌?
寻声望去,
原来是在海中,
漂泊半年的赵构,
又在哼哼唧唧。
那么问题来了,
历史课上,
一直在钻研数学的同学,
一定会问:
赵构何许人也?
又为何会在海上漂泊半年?
如此沧桑寂寞的哼曲,
想必这是一位很有故事的男人。。。。。。
你猜对了,
学数学的你,
逻辑思维果然一万个赞!!!
荡着双桨的赵构不是水手,
也不是渔夫或海盗
而是一位皇帝!
且听同古堂小编一一道来:
宋高宗赵构是南宋的开国皇帝,
他有两位网红名臣:岳飞,秦桧。
这位亲信奸臣,
英勇中透露着怯懦,
怯懦中透露着无奈,
无奈中又透露着一股才气的开国皇帝,
是宋徽宗赵佶的第九子。
他的母亲韦贵妃,
原是宰相府一名不起眼的婢女,
后来经过几番转赐,
又经好闺蜜的力荐,
与宋徽宗有了一夜之欢,
便生下了赵构,
母凭子贵,晋级成功。
据《宋史》记载,
赵构能日诵千言,引弓一石五斗。
这武力相当于当时御前侍卫的黄金标准,
可见赵构是一位文武双全不傲娇的皇子。
可他毕竟是偏房子嗣,
父皇有三十几个儿子,
加上母亲的地位不高,
传位给他是不大可能。
但老天关上一扇门时候,
必定会另外给开个小窗的。
逆袭前后经过是这样的:
赵佶退位后,
把皇位传给了长子钦宗。
岂料当时世事动荡,
金兵一次次进攻,
直入东京围城。
金兵要求亲王和谈,
钦宗的三十几个弟弟们,
没有一个肯应征。
这时只有赵构主动请缨,
去金营里当了俘虏。
到了金营,
赵构死活都不肯投降书上签字。
金军和他比试箭法,
令金兵出乎意料是,
赵构臂力惊人,
而且射的相当精准。
金兵见状,
觉得这不大像宋朝的王爷,
以为是冒充顶替,
就把赵构撵回去。
按史料记载来看,
青年的赵构还算是英勇有骨气的。
可这股霸气并没有贯穿他的一生。
经过靖康之变后北宋灭亡,
三千皇室贵胄被金兵掳走。
漏网之鱼的赵构逃到南方,
就这样当上了南宋的皇帝。
然而,
当上皇帝后的赵构,
好像患上了恐金症。
金兵听说他在南方被拥立为皇帝,
立马搜山检海一般也要捉拿赵构!
金兵好像很爱撕赵构的名牌,
追他追上瘾了。
赵构,
有次在与妃子,行鱼水之欢时,
听到金兵又追来,吓成了阳痿,
导致终生不育,可见吓的不轻。
以至于后来一听到金兵拔腿就跑,
成了史上最会跑的皇帝“赵跑跑”。
甚至跑到海上呆了大半年,
那叫一个心累心酸。。。。
《宋史》对他的评价是:帝方偷安忍耻,匿怨忘亲,卒不免于来世之诮,悲夫!
赵构对待臣民,
是一股帝皇的专横霸气,
但是一到了金人面前,
竟是不堪入目的奴气。
撇开历史千古骂名,
从艺术角度上来看,
赵构继承了其父赵佶的衣钵才气。
在书法史上还是占有一席之地的。
他是中国历史上,
书法造诣较高的一位帝王,
堪称南宋150多年中,
传统技法的实力派代表人物。
开启了南宋书坛风气的功劳,
以及创作理论上的影响力,
那是不可忽视!
诗人杨万里在谈及帝王书法对社会影响时,曾经这样描述宋高宗:“高宗初作黄字,天下翕学黄字;后作米字,天下翕然学米字;最后作孙过庭字,故孝宗太上,皆作孙字……”
赵构,
有一种引领书法艺术潮流的感觉。
奔跑吧!
在御敌上,逃跑,
在艺术上,领跑。
两宋有这么一对父子,
对国事确实是很悲哀,
但对艺坛来说却是一大幸事,
此可谓鱼与熊掌真不可兼得!
赵构和其祖父辈一样,
在苟且中仍不忘写字。
“凡五十年间,非大利害未始一日舍笔墨”
“未始一日舍笔墨”,
可见赵构真的酷爱书法,
以至于可以每日习字三千,坚持不懈。
在北宋灭亡后,
很多府藏的书画都消失殆尽,
个中有一部分流落到了民间。
史料里还记载,
高宗为了寻求书法名画,
不遗余力,不惮劳费。
征集到的字画都成了他的挚爱,
不但重新装裱,还相当讲究!
在书法美学理论上,
赵构也是卓有见地,
他著有《思陵翰墨志》,
对后世很是有指导意义。
也可正面看出这位皇帝,
才情学养高品质的一面。
陆游曾经赞叹到:思陵(指赵构)妙悟八法,留神古雅”。
赵构十分崇拜,
魏晋王羲之、王献之,
对于二王的的书法,
真是做到临摹不止。
尤其对王羲之的《兰亭序》,
喜爱那是到了不容许任何人说一个“不”字!
由此可见二王在他心中偶像地位非常之高。
从赵构的存世墨迹和著录来看,
赵构的书法大体上可分为三个阶段。
早期他学习米芾,黄庭坚的书法风格。
我们从赵构行书《白居易诗》,可见米芾那种结构略显修长,转折圆浑苍劲,整篇神气飞扬。
(备注:原本为纸本手卷)
中期,赵构在取法上就有唐代虞世南,诸遂良,李北海的风格。
从《赐岳飞手敕》以看出受到虞世南和诸遂良的影响。
到了晚期,赵构禅让皇位给养子,到德寿宫做了太上皇后,倒是在技法上,自成一家,有着倾力追摹魏晋的法度。
在他的草书《洛神赋》可见其,运笔沉稳,草法谨严又有韵致,也是晚年的一个代表作。
从他晚年蜕变的另一副也颇有晋人神韵的《跋曹娥诔墨迹 》亦可窥见。
晚年的宋高宗书法也是他一生的巅峰。
幸运的是,2017嘉德春拍《大观——中国书画珍品之夜》专场居然惊现了其晚年的御笔佳作,在即将拍卖的拍品《四朝宸翰》中第一幅就是赵构的《御笔草书七绝》。
《四朝宸翰——宋高宗等南宋皇帝御笔》集南宋诸帝所书团扇和斗方四幅,第一幅题为宋高宗《御笔草书七绝》;第二幅题为宋孝宗《御笔楷书七绝》;第三幅题为宋光宗《御笔行楷书联句》;第四幅题为宋宁宗《御笔行书联句》。每幅均有翁方纲对题,考证精详。卷首王禔题:“奎章睿藻”。卷尾叶恭绰、程琦题跋,潘延龄、程琦递藏,累见著录,流传有绪。
本卷一、三、四幅,即翁方纲定为高宗、光宗、宁宗之三件书法,著录于徐邦达《古书画伪讹考辨》“南宋帝后题书画与院画”一章中。对第一幅高宗书迹,徐邦达论证为其所见高宗存世作品十件真迹之一。而第三幅光宗、第四幅宁宗,徐邦达则归至理宗名下。此三件书法与纽约大都会博物馆所藏宋高宗《草书天山七绝纨扇》和宋理宗《行楷书潮声联句纨扇》,笔法结构均一致。
本卷曾经晚清广东藏家伍元蕙、潘延龄、近代旅日藏家程琦收藏,尝刻入潘仕成《海山仙馆法帖》。其中第一幅高宗御笔,其上有“明安国玩”白文椭圆印,可知是明中期无锡安国曾藏之物。安国为一代巨富,所藏宋元名迹多且精,是中国鉴藏史上之巨眼。第四幅《御笔行书云日联句》其上钤有耿昭忠、耿嘉祚父子藏印。今世流传之宋元名迹,其上每有耿氏藏印。
据1978年大阪美术馆展览图录,此《四朝宸翰——宋高宗等南宋皇帝御笔》为日本藤井有邻馆旧藏。
想必艺术江湖又将掀起一股争夺大战,我们拭目以待!
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