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一个新型的完整的宇宙学诞生了 冷眼热风诞生篇
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2024.02.20 江苏

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一个新型的完整的宇宙学诞生了      冷眼热风诞生篇          冯叙九         2022/5/10

  前言:我前文讨论了宇宙学中的一些不实问题指岀了没有发生大爆炸,宇宙既不膨胀也不收缩.宇宙时空弯曲论的错误特别是宇宙有限观是不正确的,等等.那么宇宙到底是什么样的呢?其实这个问题前文也有所论述.现在进行总结与梳理.

  这篇文章最后补充了本特利悖论对宇宙无限性的质疑。实际上引力或势能是凝聚性的物质的力而(分力)动能是弥散性能量的力。凝聚与弥散是一对太极阴阳两仪及相应的对立统一规律,凝聚性的物质与弥散性的能量是一对太极阴阳两仪及相应的对立统一规律,相应的引力或势能与(分力)动能也是一对太极阴阳两仪及相应的对立统一规律。正因为这些宇宙才能是无限性的永恒性的并能一直稳定运行不止。

  [特别新增内容1]我们的古人尸子首先以“四方上下曰宇,古往今来曰宙”来描述无限性的永恒性的宇宙,今天我突然注意到牛顿在回答本特利的引力悖论:宇宙为什么没有被万有引力都吸到一起?他第一个提出宇宙时间空间都是无限的理论(请参看刘成松写的“引力悖论——宇宙中不存在无限大的万有引力(运动论哲学)”(网址为:https://zhuanlan.zhihu.com/p/517840761)一文怎么就没有引起学界重视的呢?大学问家大数学家微积分的鼻祖牛顿既然认识到宇宙时间空间都是无限的自然明白无法用数学来描述无限性的永恒性的宇宙的了。他只得用数学来描述万有引力、行星轨道、水星近日点进动等的了。当然由于水星最靠近太阳他的那个将质量集中在质心的万有引力公式是算不准的,这就让爱因斯坦钻了个大空子。爱因斯坦的相对论广义相对论宇宙学说宇宙是有限还是无限的?这个问题摆在科学界面前如何裁决?爱因斯坦的广义相对论方程如何处置?我写的“【原】爱因斯坦的广义相对论不成立 冷眼热风一百六十一"(网址为:http://www.360doc.com/content/24/0103/13/41303274_1109701608.shtml)一文已经给它定性的了。还有物理学宇宙学要不要改写???现在我当仁不让,我是首先采用宇宙终极真理即太极阴阳两仪及相应的对立统一规律来证明了宇宙的无限性的永恒性的。物理学界宇宙学界认可不认可随便吧。我写的文章不知多少次说过了宇宙是无限性的永恒性的了。

  [特别新增内容2]”著名的本特利悖论!让牛顿无可奈何"(网址为:

https://baijiahao.baidu.com/s?id=1739694430180962444&wfr=spider&for=pc)一文一开始头一大段就说了“(宇宙)它是无限的还是有限的呢?这是一个古老的问题,甚至罗马哲学家卢克莱修( Lucretius)也对这个问题着迷,他写道:“宇宙在任何方向都是没有边界的。如果它有的话,在某个地方必定有一个界限。但是显然除非在一件东西的外面有其他东西包围,否则这件东西不可能有界限…整个宇宙在所有的尺度,在这一侧或那一侧,向上或向下都没有端点。”

  罗马哲学家卢克莱修( Lucretius)都说了宇宙是没有边界的。现在从没有人观察到过宇宙边界的,物理学界宇宙学界怎么就如此顽固的呢? 怎么就还自欺欺人的呢?怎么就还都认为宇宙是有限的呢?现在物理学界宇宙学界应该清醒清醒的了,物理学界宇宙学界还是这样下去的话对得起自己对得起大众的吗?

  宇宙的机制:  

  "【原】宇宙既不膨胀也不收缩 冷眼热风胀缩篇

"(网址为:http://www.360doc.com/content/24/0216/09/41303274_1114182255.shtml)那篇文章一开始就说了:

  "何为宇宙学实际上就是何为宇宙?那么何为宇宙呢?这我们古人早就说过了,“四方上下曰宇,往古来今曰宙。”这不就是说“四方上下曰宇"是指空间而"往古来今曰宙"是指时间而言的吗?即"宇"是空间"宙"是时间.简言之宇宙学就是研究时间和空间的学问.这就涉及到数量或数学上的大小和长短问题即空间大小时间长短了.空间可大可小时间可长可短.一般事物空间大小时间长短是一目了然的很容易弄明白的,宇宙的空间大小时间的长短如何呢?这个问题首先是要解决的.不解决这个问题何称宇宙学?那么宇宙空间大小如何呢?宇宙时间长短如何呢?我前文关于宇宙学文章重点就是讨论的这个问题.我多次证明宇宙的无限性也多次证明了宇宙的永恒性还需再证吗?详细就不重复了只简单说一下:

  自古至今无人观察到宇宙的边界,因此宇宙空间是无限的.自古至今无人目睹过宇宙的头尾,因此宇宙时间是永恒的,这就是宇宙学的实质.离开这点何谈宇宙学?何是宇宙学?从本文下面的讨论中更看岀这点的重要性来.为什么呢?按照宇宙大爆炸论者和宇宙膨胀论者他们的观点宇宙中z心在何处?他们是指不岀来的!按照我这里的无限的永恒的宇宙是无处中心处处中心.所以人们完全可以在任何地方或在地球上就可以硏究宇宙了.当然光谈时间和空间还不是宇宙学.无限性的空间和永恒性的时间要与弥散性的能量和凝聚性的物质物体联在一起讨论这才是真正的宇宙学!"

  人类明白了宇宙的无限性永恒性以后第一个问题就是无限性的永恒性的宇宙其中主客体为何?主客当然是凝聚性的物质物体和弥散性的能量了。

  接下来就要问问宇宙的稳定运行的机制为何的问题了.这就是万有引力而无它可言.什么宇宙弯曲论宇宙相对论还能成立吗?宇宙根本就没有发什么大爆炸依赖万有引力就可运行不止还需什么暗物质什么暗能量这些不实的东西还存在吗?等等,等等.

  最后就是宇宙的运行动力为何了:肯定了宇宙的无限性永恒性以后那么宇宙即所有物质物体运动发展变化动力为何?这也就是与物质同等重要的弥散性的能量了。

  宇宙的类型或形式:接下来的一个问题就是无限性的永恒性的宇宙运动发展变化的类型或形式了.这就是我前文几次说过的质能谱了.何为质能谱?质能谱:由于质能这对太极阴阳两仪及相应的对立统一规律由质量方面看从能量起到质量其质量是由小到大的.其分界线就是有物理学家称其为所谓的上帝粒子(希格斯玻色子).再往下全是能量,全是静止质量为零的光子了即实际上就是平常所指的能量量子化的光谱了而往上便是基本粒子谱和由基本粒子组成的元素(主要是约为103种元素周期表)、原子、分子、高分子、动植物以及所有宏观物体以至星球星系直至超新星.超新星爆发后重复循环宇宙生生不息永不停止.这里要特别说明的是由于

  总体上看来宇宙就是如此.这就是说宇宙是无始无终的了.当然一切具体事物都是有始有终的.它们寿命长短不一相差很大.有始有终与无始无终就是一对太极阴阳两仪及相应的对立统一规律质能循环质能谱大环质是全自动进行的无需什么外力,无需什么上帝造物主的。

  根据上述完全可以解决或解释许多问题,例如宇宙本底温度2.7k是宇宙空间不断积累接受恒星发射来的光能同时由于万有引力的缘故能量又时时刻刻凝聚成基本粒子再组合成氢元素及以后的物质所消耗能量的平恒点而不是宇宙大爆炸论者所说的宇宙大爆炸什么余辉.积累与消耗又是一对太极阴阳两仪及相应的对立统一规律.这点我也是最近才想到的.宇宙学的其他许多问题前文都已讨论过了我不想重复了.

  我前文说过无限性的永恒性的宇宙只一个,那么描述宇宙的宇宙学应该也是只一个哟!

  我在完成上述修改补充时又看到我曾写的另一篇文章著名的本特利悖论!让牛顿无可奈何吗? 冷眼热风无奈篇。本特利悖论实际上是说对于无限的宇宙来说所有物质都应该被万有引力吸引到一块去。这个问题我在“著名的本特利悖论!让牛顿无可奈何吗?    冷眼热风无奈篇  ”那篇文章是这样回答的:

  “我们就来分析本特利的观点.本特利的观点是不正确的.他说:因为引力总是吸引的,绝不是排斥的,这话没有错.但他说:这就意味着任何恒星的集合将会自然地聚集到一起.他这话只说对了一半,因为任何物质物体还具有动能还是有离散性的!这也是由于宇宙终极真理的缘故.因为动能与势能即动能与引力也是一对太极阴阳两仪及相应的对立统一规律,也就是说聚合与分离是一对太极阴阳两仪及相应的对立统一规律.他又说:如果宇宙是有限的,那么夜晚的天空不会是永恒的和静态的,这话也没有错.接下来的话又不对了:当恒星彼此相撞聚合成一个燃烧的超级恒星时,我们看到的将是一幅难以置信的惨不忍睹的大屠杀情景.他又忘了各个恒星都有动能的怎会全都相撞聚合成一个燃烧的超级恒星的呢?接下来本特利对于无限的宇宙他又说错了.如果宇宙是无限的,作用在任何物体上的力,向左的和向右的,怎么也是无限的呢?各个方向的力不会相互抵消吗?再说引力是与距离平方成反比的,远处物体的引力是很小的,恒星怎会被撕成碎片的呢?本特利悖论是不成立的!”

  实际上引力或势能是凝聚性的物质的力而(分力)动能是弥散性能量的力。凝聚与弥散是一对太极阴阳两仪及相应的对立统一规律,凝聚性的物质与弥散性的能量是一对太极阴阳两仪及相应的对立统一规律,相应的引力或势能与(分力)动能也是一对太极阴阳两仪及相应的对立统一规律。正因为这些宇宙才能是无限性的永恒性的并能一直稳定运行不止。

  总之物理学家宇宙学家还不能用宇宙终极真理即太极阴阳两仪及相应的对立统一规律来思考问题哟!

  [特别新增内容1]我们的古人尸子首先以“四方上下曰宇,古往今来曰宙”来描述无限性的永恒性的宇宙,今天我突然注意到牛顿在回答本特利的引力悖论:宇宙为什么没有被万有引力都吸到一起?他第一个提出宇宙时间空间都是无限的理论(请参看刘成松写的“引力悖论——宇宙中不存在无限大的万有引力(运动论哲学)”(网址为:https://zhuanlan.zhihu.com/p/517840761)一文怎么就没有引起学界重视的呢?大学问家大数学家微积分的鼻祖牛顿既然认识到宇宙时间空间都是无限的自然明白无法用数学来描述无限性的永恒性的宇宙的了。他只得用数学来描述万有引力、行星轨道、水星近日点进动等的了。当然由于水星最靠近太阳他的那个将质量集中在质心的万有引力公式是算不准的,这就让爱因斯坦钻了个大空子。爱因斯坦的相对论广义相对论宇宙学说宇宙是有限还是无限的?这个问题摆在科学界面前如何裁决?爱因斯坦的广义相对论方程如何处置?我写的“【原】爱因斯坦的广义相对论不成立 冷眼热风一百六十一"(网址为:http://www.360doc.com/content/24/0103/13/41303274_1109701608.shtml)一文已经给它定性的了。还有物理学宇宙学要不要改写???现在我当仁不让,我是首先采用宇宙终极真理即太极阴阳两仪及相应的对立统一规律来证明了宇宙的无限性的永恒性的。物理学界宇宙学界认可不认可随便吧。我写的文章不知多少次说过了宇宙是无限性的永恒性的了。

  [特别新增内容2]”著名的本特利悖论!让牛顿无可奈何"(网址为:

https://baijiahao.baidu.com/s?id=1739694430180962444&wfr=spider&for=pc)一文一开始头一大段就说了“(宇宙)它是无限的还是有限的呢?这是一个古老的问题,甚至罗马哲学家卢克莱修( Lucretius)也对这个问题着迷,他写道:“宇宙在任何方向都是没有边界的。如果它有的话,在某个地方必定有一个界限。但是显然除非在一件东西的外面有其他东西包围,否则这件东西不可能有界限…整个宇宙在所有的尺度,在这一侧或那一侧,向上或向下都没有端点。”

  罗马哲学家卢克莱修( Lucretius)都说了宇宙是没有边界的。现在从没有人观察到过宇宙边界的,物理学界宇宙学界怎么就如此顽固的呢? 怎么就还自欺欺人的呢?怎么就还都认为宇宙是有限的呢?现在物理学界宇宙学界应该清醒清醒的了,物理学界宇宙学界还是这样下去的话对得起自己对得起大众的吗?

  读者认为我说得不对的话欢迎批评批判赐教!谢谢!

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