老虎和狮子谁厉害？今天的网络上，虎迷占绝对上风，但是，在古代，却恰恰相反。
中国古代文人对狮子的描绘，“传奇”到骇人听闻的地步。
一、
西晋的神话志怪小说《博物志》里记载有“异兽”一节：“后魏武帝伐冒顿，经白狼山……得狮子一。还，来至洛阳，三十里鸡犬皆伏，无鸣吠。”
清代学者纪晓岚在《如是我闻》写道：“康熙间南巡……其身如黄犬，尾如虎而稍长，面圆如人，不似他兽之狭削。系航头将军柱上，缚一豕饲之，豕在岸犹号叫，近船即噤不出声，狮俯首一嗅，已怖死，临解缆时，忽一震吼，声如无数铜钲陡然合击，外祖家厩马十余，隔垣闻之，皆战栗伏枥下，船去移时，尚不敢动。”
图：元代画家所绘《西番贡狮图》
清人梁章钜笔记《浪迹丛谈》里记载：“前明嘉靖四十四年，有会试举子，倩内监引至虫蚁房看狮，黄色，酷似金毛狗，尾端茸毛大如斗，夷人名狮蛮者豢之。内监令从者取一犬来，未至数十武，犬即仓皇惊仆，溲便俱下……恐触其怒，因毙犬，掷与，狮舒两足擎之，吹气一口，犬毛散落。内监曰：‘凡物见狮，骨先自酥……此狮之所以能食虎豹而为百兽王也。’”
吼一声，三十里鸡犬不敢鸣；嗅一下，猪当场吓死；吹一口气，犬毛散落——古代人，你就可劲吹吧。
二、
那么，狮子和老虎碰面时又是怎样的情景？北朝的历史人文类笔记《洛阳伽蓝记》，记载了一个故事。
东汉明帝刘庄，是光武帝刘秀和美女皇后阴丽华的儿子，他是个好奇心比较强的皇帝。
有次波斯国使者来华，进贡了一头狮子。刘庄对侍中李彧说：“朕听说狮子能降服老虎，不知道是真是假？”皇帝有要求，做臣子的自然千万百计要满足。
于是，一纸朝廷文书下达到附近郡县，命令当地官府献虎，巩县、山阳的猎户终于捕到了两只老虎和一只豹子，送到了洛阳。
刘庄命令将虎豹放进华林园，就是皇家宫苑，然后将西域狮子也一道放进去。
结果，虎豹见了狮子，“皆瞑目不敢仰视”。完败。
刘庄不甘心，正好园内原先有一头盲熊，命手下牵过来再试。
盲熊被牵来后，一闻到狮子气味，突然“惊怖跳踉，曳锁而走。”
刘庄哈哈大笑。
估计看了这段记载的同学们，也哈哈大笑：狮子再厉害，也不至于吓得老虎豹子熊如此德性，这不扯淡吗？
三、
为何古代“狮吹”那么多？
中国历史上不出产狮子，古代的百兽之王是老虎。因为老虎威猛健壮，所以古人往往把最威风的头衔献给它。比如形容勇猛的将军为“虎将”，调兵遣将用的兵符为“虎符”。形容男人气度非凡为“虎威”，就连形容小男孩可爱也说“虎头虎脑”。
图：春秋战国时期的虎符
但中国古人想象力强大，始终觉得有更强大的猛兽存在，所以虚构了一个能食虎豹的“狻猊”。《尔雅·释兽》称：“狻猊如彪猫，食虎豹。”
图：狻猊铜雕
但真实的“狻猊”什么样，谁也没见过。
到了西汉年间，西域的狮子第一次作为贡物传到中国后，总算有了个活生生的海外异兽。于是一众文人“恍然大悟”，纷纷标注:“狻猊，即狮子也，出西域。”
图：汉朝石雕卧狮
从此之后，狮子就成了“食虎豹”的“狻猊”化身，渐渐取代了老虎的兽中之王地位。
狮子的尊崇地位，还仰仗于佛教在中国的传播。
佛教传说中，佛祖说法，如狮子作吼，群兽慑伏，故云“狮子吼”；四大菩萨中，文殊菩萨的坐骑就是狮子。自然，信奉佛的中国民间对狮子的敬畏可想而知。我们看到，在弘扬佛法的《西游记》里，凡是狮子，都是大王，而老虎只配当“虎先锋”。
狮子，只因为其来自西域，就被披上“域外异兽”的神秘面纱，加上佛教的“护法”色彩，被善于造神的中国人一代一代流传，终于荣升百兽之王。
联系客服
