相信说起描写孤独的古诗词，大家脑海中都能想起很多，不管是古代人还是现代人，谁还没有个孤独的时候呢？当然，尤其是古代文人，大都有那种“文人相轻”的思想，觉得自己已然看透世事，便有了一种“众人皆醉我独醒”的孤独。所以常常诵读诗歌我们不难发现，每个诗人都有自己孤独的时候，而读书人大多的孤独都是郁郁而不得志所致，没有知己，哪能不孤独！而在叙写孤独的诗歌中，有一首可谓是道尽了前所未有的孤独，那情那景让人不由心生茫茫然。
《登幽州台歌》-（唐-陈子昂）
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
这首诗歌翻译起来其实很简单，就是：回头去看，看不见古代的君主的贤能，看回现在，也不见当今的君主有多圣明。心里一想到这天地之辽阔，内心不由倍感凄凉孤独而落泪。
这首诗描述的景象就像我们身处一片混沌的迷雾中，看不见周遭，但是怎么走都走不到尽头，一个人被囚禁在这样的空间内。而陈子昂在什么情况下才会有此心境的呢？说起来陈子昂是一个颇有才气和政治才能的人，这样的人想的无非就是出阁入相施展自己的政治抱负，而说起他的为人又是颇为正直，所以在武则天当政期间，他是有啥说啥，也不给武则天面子，该批评就批评，可谓是一个妥妥的“谏臣”。
但是他又不得武则天青眼相加，有才能却无处施展，所以内心的苦闷可想而知，而这首诗就是他在这样的情况下写出来的，纵使有万般才学想要卖于帝王家，但是人家不要，你能奈何？无非就是发发牢骚，再登高远望看到天地的辽阔，想到自己的郁郁不得志，感觉就像自己被全世界抛弃了一样，这感觉尤其是心酸二字了得。不过在郁郁不得志背后在笔者看来还有很大的情商问题，你想想，在古代你想施展抱负，你就得获得当权者的认可，陈子昂这可好，天天说你这里有问题那里不合适，不说是武则天了，再圣明的君主也受不了。
在笔者看来，“念天地之悠悠，独怆然而泪下”这一句，和苏轼的那句“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”颇有异曲同工之妙，这也说明不管是哪朝哪代，其实读书人的灵魂都是近似的。虽然那句“腹有诗书气自华”说得很好，但是既然腹有诗书，又有几个人不想将自己的满腹才华都得以施展？自己有学识而得不到施展，那无异于“锦衣夜行”，打个比方就是你很有钱想炫富却没人给你炫富的机会，憋屈不憋屈？
古代这种事情其实很常见，要不怎么会有那么多“千里马常有，而伯乐不常有”地慨叹，无非就是古人想要施展抱负，光靠学识是难以出头的，还得有人欣赏给你舞台，当然现在也是，这就是一个智商和情商之间的平衡了。要不时常郁郁而不得志，你说孤独不孤独？所以在笔者看来，陈子昂这首诗虽然道尽了他的郁郁不得志，满满的憋屈。
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