带领华人击败外敌，他成泰国史上第一个华人国王，史上五大帝之首

披耶达信是泰国历史上著名的民族英雄。虽然这个名字听起来是泰国人，但他还有一个中国名字——郑信。

郑信，祖籍广东省澄海县华富村。他的父亲郑镛，早先在家务农，清朝雍正年间到暹罗（泰国古称）谋生。一上来，郑镛以贩卖水果卫生，后来逐渐发达，获得封爵，并在泰国娶妻落户。

1734年，他的儿子郑信出生。郑信后来被暹罗国的财政大臣收为养子，“信”字在泰国为“财富”之意。郑信小时候在寺院接受传统教育，并以贵族子弟身份入宫当了一名御前侍卫。

1764年，泰缅战争爆发，郑信被任命为军政长官，封爵“披耶达”，由此泰国人称呼郑信为“披耶达信”。

1767年，暹罗首都阿瑜陀耶被缅甸军攻陷，暹罗王埃甲他身死。郑信率部突围，占据暹罗东海岸。

缅甸军彻底洗劫了阿瑜陀耶以后，对占领这座城市没有太大兴趣，便留下了少量部队驻守。

当年11月，郑信组织了一支5000人的军队，成功击退了缅甸军队，收复了重镇吞武里。随后，他又成功收复了失陷7个月的阿瑜陀耶。赶走了缅甸人以后，郑信又逐步消灭了他的所有对手，再次统一了泰国。

他为暹罗王埃甲他举行了隆重的葬礼，并善待幸存的王室成员。通过这些措施，郑信证明他足以配得上继承王位。因为首都阿瑜陀耶已经在战争中被摧毁，于是郑信将他的王国首都定在了吞武里。他建立的王朝，也被称为是“吞武里王朝”。

因为郑信是华裔，所以他先天具备联合广大华人参加抗缅复国斗争的有利条件。郑信成为泰王以后，一些作战有功的华人都被他委以重任，参与泰国社会的管理。

华人正当的商业活动得到支持，移民得到鼓励，没有任何限制和不公平待遇。从这时开始，从潮州来的华人越来越多，居全泰国华人之首。而泰国的潮州人，也就是郑信的老乡，被称为是“王室华人”。

郑信建立的吞武里王朝，沿用了前朝的“萨克迪纳”制度，即按照所封田地的多寡，将人分为不同的等级，华人在泰国社会属于“乃”（主人的意思）阶层，享有充分的人身自由，不必像“派”（依附民）和“塌”（奴隶）那样承担徭役，也不必交纳人头税。

郑信的吞武里王朝时期，是泰国历史上华人与泰人相处最融洽的一个时期。一方面，华人为泰人抵御缅甸侵略和复国作出了卓越的贡献；另一方面，作为华裔的泰王郑信，对华人实行了优厚的政策，使他们得以安居乐业。郑信也是泰国历史上第一位“华人国王”。

1768年，郑信委托华侨商船，携带文书，到广州请求清王朝册封并恢复官方关系。当时，缅甸同时在袭扰中国，中泰两国在对缅甸问题上有共同利益。可是，乾隆却以正统者自居，认为郑信乃是泰国的篡位者，不予承认。

郑信虽然被乾隆拒绝，但仍不灰心，他继续向清廷释放善意，协同清兵作战攻打缅甸。而乾隆也感觉到泰国国王子孙复立无望，于是就承认了郑信泰国之王的地位。郑信随即遣使向清廷朝贡，并取得了同中国进行贸易的特权。在吞武里王朝时期，中泰两国的友好关系也推向了新的高峰。

1782年，吞武里王朝发生内部叛乱，郑信被迫出家为僧。28天后，叛乱被平息，但平叛的将军却将郑信判处死刑。郑信被杀，泰国历史上的一段短暂的传奇就此陨落。但是，因为郑信对国家和民族做出了极大贡献，他被泰国人尊称为“吞武里大帝”，泰皇五大帝之首。泰国规定每年12月28日为“郑皇节”。