肺是我们人体所有臓腑中甚至身国内非常重要的中转站
肺主宣发。上面我们说了一些大家要注意的问题，因为这些问题当代人十分严重。当我们越吃越辛辣，越吃越注重口味重时，代表五脏精气越来越弱，六腑明显开始了漏，明显开始堵。五脏应该像五个气球，如《黄帝内经》上说五脏藏精气而不泻也。现在的五脏的“藏”字写成了脏，天天都在藏垢纳污，装我们的小心眼，情绪结节，草螺等。所以我们现在得病不要怪任何人，就是我们若干年若干世天天密切配合出来的，学法之后我们就更明白。只不过这一世终于证得了人的肉身，给了我们可以彻底解决的机会，可很多人都不认为这是个机会，甚至不屑一顾。
肺主宣发。《黄帝内经》中有：六腑，传化物而不藏也。无论胆、胃、小肠、大肠、膀胱还是三焦，或者是口腔、咽喉、食道，一直到肛门，它们每天要保持着通畅，就像高铁飞机的传送带、扶梯，只要任何一个环节，因为我们的心情而压抑了肺的宣发，轻则岔气、憋闷、腹胀，重则便秘、头晕、头痛、心慌，更严重那就出现各种增生、囊肿、息肉、结石、纤维瘤、肿瘤等具体状况，故在这其中，肺的宣发非常重要。
肺主宣发。当我们通过每天的修身、修心、修性、化业四件事情，由练功持咒到诵读抄写经典，最关键是要有善知识解经，然后依教奉行，依法修行，肺的宣发能力会达到最好的状态。最好的状态不是宣发过度，像上面说的那样，而是与它的肃降形成非常完美的阴阳配合，到一定时候脱离了阴阳二元对立，完全达到了形神若一的境界，真正的回归了止于一的状态中。
肺朝百脉。肺是我们人体所有臓腑中甚至身国内非常重要的中转站（交通大枢纽）。它远远超过京广铁路的重要性，因为肺作用不在某一个方向，而是四通八达，就像一个蜂房。所有的气血经过脾（谏议之官，知州出焉）的收积，再经过胃（仓廪之官，五味出焉）的输布，关键通过肺朝百脉的能力，达到“上焦如雾，中焦如沤，下焦如渎”，这样我们的身心才能真正精力充沛，精神矍铄，记忆力好，专注度强，转化传统文化的能力到位。我们就很清楚明白这一生为什么而来，要做什么，如何身心合一。《德道经》第五十四章无不为：戴营魄抱一，能毋离乎？达到身心完全统一，关键靠的是肺朝百脉的能力。
肺朝百脉。中医的四诊——望闻问切，最后的切诊就是通过手腕来进行脉诊。切诊的位置是手太阴肺经最为重要的一个元穴，如同一个物体的重心，能诊出全身全心的问题，这就利用了肺朝百脉，所有的能量信息都反映在了这里。而这里多一句嘴，中医的望诊绝对不是简单靠眼睛看，而往往来源于我们内心的感受——观。闻和问也不是一个简单唠嗑，废话连天，当然这里的问也不是简单的询问，都是为了怎么去转变对方而有的放矢。学好真正的中医，那一定先要超越阴阳、五行、脏象、经络、有框架的病因、病机等。
肺为水之上源。我们喝进嘴的水、茶、酒、饮料、汤等，依然要先通过脾的收积，胃的输布，上达皇帝君主（心）身边重要的肺，由肺完全宣发到最上端，通过肺通调水道，再通过脾的运化水液，肾、膀胱的蒸腾气化。有三焦化气水道的能力，我们才不会出现眼泡肿、脸肿、下肢一到下午就肿（一按就有个印痕很难恢复）和全身浮肿等情况。
肺为水之上源。我们平时饮水等非常重要。大家要做到：
第一、晨不多饮。早晨不要多饮水，阳气足的时候我们早上不会口渴。而所谓的饮水“排毒”宣传——早上起床要喝一大杯水，来稀释血液清理肠胃排毒等，导致了我们严重的坏习惯，这其实是严重的伤害了我们的五脏六腑，严重伤害了肺朝百脉，肺主宣发，肺主肃降，肺为水之上源的能力，就像一大早太阳刚刚升起，下了一场大雨一样。轻则当天精神萎靡不振，食欲不佳，感到精神恍惚发呆；重对女性的月经、乳腺，对记忆力，对晚上的睡眠质量，对出现颈腰背痛等都有重大的影响，这样更加配合了负面情绪的到来。
第二、不渴不饮。本来我们身心如一，近三十年来各种西方心理学营养学等观念介入，我们将若干年若干世的水都喝了进去，特别是《水是最好的药》这本书诞生以来让无数的地方扩增了医院，带来了机会打造无数的病人，为太平间不断在创收，所以我们到底是不是在帮人做好事……。身体会给我们提供准确的信号，口渴时再饮水，而不是因为另外一种观念——嘴渴了再喝水就晚了等。但现在有一个情况大家请注意，很多人其实并不缺水，但他就是整天到晚嘴渴，也不是特殊的糖尿病的情况，因为人体百分之七十的水（就像地球一样）是需要强大的阳气不断蒸腾、雾化，所以我们身体内的水都是在雾化状态下，就像天冷时哈出来的一口白气一样，但我们现代人根本无法有强大的阳气，所谓人活一口气，这都是是生的闷气，所以身体内往往积了很多坏水、病水，这些水又形成了新的致病因素，为当代人湿气重打下了“雄厚”的基础。所以到底是不是该口渴了饮水。我们首先应当对接宇宙间的道光德能，而不是单纯靠三顿饮食的营养，这样我们大量积进来的都是阳气，都在帮助我们一天天的蒸腾气化。我经常看到学员身体内很多年积攒的水被蒸腾气化，三年都不用再喝水。我们的状况就像在大海中到处都是水却没有淡水。
第三、饮必热饮。一堂温暖关心提醒，大家要准备一个保温杯，我们要喝温热的水（哪怕是夏天），因为水进入人体后需要阳气不断蒸腾气化，水的温度越低，或者是生水对我们非常不利。这使我想到了那些所谓的海归派的孩子们，国外很少会有热水，所以一开始喝还会胃痛、拉肚子、鼻炎，时间稍微长一些，人体完全闭塞不通，没有了感觉，但是再长一些时间，男孩子的精子、女孩子的排卵和肠胃系统、免疫呼吸系统、神经系统（睡眠），包括内心都出了重大问题，变得越来越缺乏人情味，越来越活在自己的世界中………。而我们用保温杯，它可以保持一段时间之内水的温度不降，而这样饮用时可以省掉我们很多的阳气，而且利于我们对于水的吸收。这里给大家推荐，对我们吸收利用率的最高的就是泉水，大家可以用泉水来浇花，或者是洗涤衣物或者煮饭大家就能看到巨大的区别………。
第四、三口一饮。饮水等要小口抿着喝，大家不要半杯一杯的灌，这样的灌法虽然暂时解决口渴，但出现了一个重大的问题。《黄帝内经》生气通天论篇上说务快其心。我们现在务快其心的事太多，总凭着自己的性子来，因为没有觉察力，一务快其心就骂人，一务快其心就折腾各种事情，一定加速把自己折腾垮为止，根本考虑不到真正爱我们的人有多么担心操心。
肺主通调水道。当我们看到一个人脸肿、腿肿等等，我们第一反应就是肾出了问题，往往在常规检查中会有一些尿隐血（+），或小便中泡沫多（蛋白尿），但往往不是肾的问题，而是肾之母——肺的问题。我们如果真正想让一个人肾好，那必然是先养肺。这里不得不再得罪一些人说一下冬虫夏草，很多人大力的宣传还搬出了《本草纲目》、《神农本草经》等，可这并不是当时李时珍、炎帝的本意。我们现在经常这样，先扛着老祖宗，干着背离老祖宗本心本意的大爱大慈悲大功德的事情。冬虫夏草主要就是用来养肺，它的经济价值等同于河南焦作的淮山药，现在被人为炒作到了那么高的天价，而做这些事情不但对自己非常的不利，对自己的子孙影响重大。但到了物质横流的末法时代，人为了利益可以什么都做，于是我们在人道中见到了所有六道的具体情况。
肺主治节。《黄帝内经》灵兰秘典论篇：肺者，相傅之官，治节出焉。这里的治节往往被很多中医翻译为治理调节，治节不是这样的意思，否则也不会列入这样的宝典、经中。治节告诉我们肺将不断恢复我们与当下的气候同步的能力，比如快到立夏，但通过全国看诊下来发现百分之九十二以上的人（客气的讲）往往都在秋转冬季节的时候，或者一直在冬天待着，因为我们的后天意识劳心劳神、恐惧、不安全、自卑。
肺主治节。在《黄帝内经·素问》生气通天论篇第三中开篇就讲到了这一句：夫自古通天者，生之本，本于阴阳，天地之间六合之内，其气……通于我们十二关节，这讲的就是肺的能力，我们的十二个关节主要指的是：两个肩，两个肘，两个腕，两个髋，两个膝，两个踝，都与我们肺的状态好坏，我们义德能量是否真正的帮到他人，多想到他人不容易有密切的关系。
肺主治节。我们十二个关节，其实与所有的臓腑都有关，肺管肩，没有月字边的心管肘，胸腔跳动的肉心管腕，脾主管髋，肝主管膝，肾主管踝，但它们总由肺来统领，它们都在肉身上，因为肺主管着我们七魄，七魄无一例外都在肉身上，但我们也可以通过关节的反应来对照相关联的臓腑和它们的神，但就怕大家刻舟求剑，太死板的硬套。最后引用《金刚经》的一句话：非法非非法………。
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