开门见山，烧山火和透天凉，我不会。
不仅我不会，绝大数的针推学子和针灸医生都不会。当一件事情变得罕见，理性的人往往怀疑其存在的真实性，我也是。当一件罕事被部分人说得活灵活现，谦虚的人往往会好奇，相信你也是。
对针灸补泻的认识有很多，比如'强刺激为泻，轻刺激为补'、'针刺浑泻无补'。还有以结果论，如果通过针灸治疗，由虚转实则为补，由实转虚则为泻。单纯解释没有问题，但是无论如何都绕不过一个问题，一根针，能否使机体产生热感或凉感。明·杨继洲在《针灸大成》中记载：“烧山火，能除寒，三进一退热涌涌······透天凉，能除热，三退一进冷冰冰。”古人用词或许夸张，但若是毫无冷热感就“热涌涌”“冷冰冰”，窃以为有点儿过分。
大概在2016年，在微博上看到一帮人声称会烧山火、透天凉。后来了解到，他们的背后的老师就是黑龙江省中医研究院的张缙教授。
2010年11月16日，由中国申报的“中医针灸”项目正式通过联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第五次会议审议，被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。2009年具有参评首届国医大师资格的针灸界四名代表被上报联合国教科文组织而确认为“中医针灸”的代表性传承人，他们分别是：程莘农（北京）、贺普仁（北京）、郭诚杰（陕西）、张缙（哈尔滨），其中程老和贺老成功入选首届国医大师。大家可能知道，前三位老先生已于近两年接连离世，张老也88高龄了。张缙教授从20世纪50年代起致力于针刺手法的研究，在针刺手法的研究中涉及了7个大的方面:
练手法基本功的研究；
行针刺手法时进针法的研究；
二十四式单式手法的研究；
以烧山火、透天凉与龙虎龟凤四法为核心的复式手法的研究；
针刺补泻的研究；
针刺得气的研究；
针感的研究。
这些研究覆盖了针刺手法的全部。本公众号初期计划，以介绍前四项为主。
针刺手法中最基本的是单式手法，单式手法的组合应用就是复式手法。张老认为单式手法已够繁多，不宜再创新项，所以张老从文献的正本清源到临床实践，用20年的时间进行了深入的研究，进行古法整理，厘定术式，制定标准，并总结出6句口诀，共24式单式手法，即:揣、爪、循、摄，摇、盘、捻、搓，进、退、提、插，刮、弹、飞、摩，动、推、颤、弩，按、扪、搜、拨。这也是张缙教授最主要成就。
“揣、爪、循、摄”为第1句，前两式是用在穴上的手法，揣的目的是为了找准穴位，用爪切，既可激发经气，又便于从爪痕之处认穴；后两式是用指头循所拟刺之经，用爪甲摄所拟刺之经。此两者宜并用，这是一组连动激发经气的手法。
“摇、盘、捻、搓”为第2句，是一组环形的左右向的运针手法，皆系针体沿横轴的左右动作。其动作之特点各有不同，速度与幅度、部位与目的亦各有异，但动作方向皆为左右。
“进、退、提、插”为第3句，是一组上下纵向的运针手法，按天、人、地三才针法，其幅度在一部或一部以上者向内为进，向外为退；其幅度在一部之内者向上为提，而向下为插。
“刮、弹、飞、摩”为第4句，凡此诸式皆为针柄上之操作，各有具体之术式。
“动、推、颤、弩”为第5句，凡此四式，皆为在针身上之操作，整个针身皆参与之，方能完成此四式中之每一式。
“按、扪、搜、拨”为第6句，“按”是进针后在经上的运作，“扪”是出针后在穴上的运作，后两式则是体现在针尖上来做手法。
张老的二十四式单式手法，无一为张氏杜撰，皆系古典医籍中所载之常用方法，张氏取其多用、且义界清楚、术式易于厘定者，进行归类整理，反复推敲而成，已被写入《针灸技术操作规范第21部分:毫针基本手法》，成为国家标准。以上仅为单式手法的简单介绍，具体操作讲解请继续关注本公众号。
对于复式手法，张缙教授有自己独特的见解。他说，基本手法一个是烧火山，一个是透天凉。阴中隐阳、阳中隐阴就是烧火山、透天凉的颠倒配对，这就是寒热手法。再一个是飞经走气，气至病所，这两套东西完全掌握后，所有手法也就都学会了。
如果有朋友看到这里，不知道还想不想问我，“烧山火和透天凉，是真的假的啊？”说实话，我不知道，我没有被扎过，甚至没有亲眼见过。四位传承人中的郭诚杰教授就认为针刺手法多少有些故弄玄虚在里面，母校的老校长承淡安先生也认为针刺补泻是刺激量的问题。但是就是有那么一群人，他们说可以做到，这样的人古代有现代也有。他们通过相同的练习，学习相同的方法，做出了相同的效果，换你不想试一试？
这是让我最心动的地方，如果针刺取凉取热成为了确切的技能，无论是学习它还是研究它都是另一番光景。如果针下寒热和针感传导是虚假的，或许在可预见的未来，经络也不再神秘。简单接触下来，我觉得这些方法应该是可行的，即使最后的针感和我们所想相去甚远，之于我，也是打开一扇新窗。
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