关于他们之间，在他们还活着的时候，就有很多的传说。
淳熙十五年冬，江西上饶，大雪纷飞，雪中有一人策马飞奔。是名士陈亮，日夜兼程八百里，慕名来访英雄辛弃疾。
山庄眼看将至，陈亮连连催马，雪深路滑，得到桥边，马竟然怎么也不肯走了。陈亮大怒，一刀斩下马头，步行前进。辛弃疾正在楼上看见，大吃一惊，忙派人出来探看。陈亮却已经到楼下了，两人相见极欢，遂成知交。
辛弃疾后来在淮上带兵，陈亮正穷得很，便跑上门拜访，痛饮酒，畅谈天下事。辛弃疾喝高了，豪兴大发，比手划脚开讲，这南北形势啊，金国怎么怎么就能吞并宋朝，宋朝怎么怎么就能制服金国。还说，定都钱塘蠢透了，要是把牛头山一断，天下一个援兵都来不了，西湖一决堤，满城军民都成鱼鳖……
完事两人同屋睡了。半夜里，陈亮酒醒，突然想起辛弃疾深沉少言，今天话这么多，等他回过味儿来，一定后悔，要杀我灭口。于是蹑手蹑脚，溜到门外，把辛弃疾的一匹好马偷到，骑了狂奔而走。过了个把月，他写信给辛弃疾，说要借十万缗钱，老辛二话没说，立刻给他了。
一个像阴鸷的军阀，另一个则是暴力狂，外加敲竹杠的流氓。哪有半点著名学者与词人的风范？此事见诸于赵溍的笔记《养疴漫笔》，近现代学者多有力辨其谬。《陈亮评传》的作者董平先生，考据说，辛弃疾根本就没到淮上带过兵。而《陈亮传》作者卢敦基先生，则指出，称钱塘不足以定都的，正是陈亮本人，曾在多个公开场合提到，不存在任何忌讳。而辛弃疾则并不曾有过这种主张。既然如此，这等狗血的八卦怎么会四处传播呢？
很简单，二位乃当世大大的名人，名人就是拿来让群众八卦娱乐的，这一点古今同理，口耳相传的津津有味中，谁还在乎真相。两人又都个性张扬，作风豪放，尤其陈亮是个有名的狂人，搭配到一起，传出怎样惊世骇俗的谣言，都会有人相信。
撇开种种传奇色彩，故事的初级版本，已经足够浪漫与诗意。
这年冬天，陈亮四十六岁，来见四十九岁的辛弃疾，是赴一次屡被推迟的约会。早在几年前，陈亮就写信给被劾落职，退居于上饶的辛弃疾，约定秋后前去探望。不料当年他就被卷入一场官司中，被关在牢里近三个月，罪名是“投毒杀人”、“索贿受贿”，还有“谋逆”。好容易脱身出来，他又去临安参加科举，没考上，返家途中得了重病，自己抢救回来了，把个弟弟给传染上，一病死了。
等终于来到辛弃疾的家门前，离他们临安初识，已经十年了。辛弃疾接到陈亮，不顾自己正身染小疾，顶风冒雪地，便携手同游鹅湖。鹅湖位于辛弃疾的别墅不远处，其地有山，山顶有湖，湖中有荷，荷间有鹅，风景殊为不恶，故称为“鹅湖”。山下有庙，便叫鹅湖寺。朱熹和陆九渊，两大哲学流派“理学”与“心学”的掌门人，曾借寺中场地，展开辩论会。是为中国文化史上著名的“鹅湖之会”。
而辛弃疾与陈亮的“鹅湖之会”，本来还有个主角，就是朱熹。朱熹没来，就只剩下老辛和老陈，一对狂放人了。老辛还患着风寒之类的小病，对着漫天风雪，饮酒，作诗，高谈大笑，足足聚了十天，陈亮告辞而去。辛弃疾想了想，不行，还有点话没说，跟着就追过去了。
那雪下得更紧了。辛弃疾追了半日，道路越发险滑难走，眼看着追不上，只好就地找了个村里的酒家，独自喝了一通闷酒，心里好生悔恨。这天夜里，他借宿于当地吴氏的楼上，听得邻家传来悠悠笛声，破空穿雪，其声悲凉，加上酒意初醒，弄得人更睡不着了，遂起作《贺新郎》一首。
“把酒长亭说。看渊明，风流酷似，卧龙诸葛。何处飞来林间鹤，蹙踏松梢微雪。要破帽，多添华发。剩水残山无态度，被疏梅，料理成风月。两三雁，也萧瑟。
佳人重约还轻别。怅清江，天寒不渡，水深水寒。路断车轮生四角，此地行人销骨。问谁使，君来愁绝？铸就而今相思错，料当年，费尽人间铁。长夜笛，莫吹裂。”
我年少时热爱辛弃疾，犹记得他有一句词道：“倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪。”便恨不得时光倒流，做这英雄男儿的红巾翠袖去。后来才发现，辛弃疾此人，对女人是不上心的。他家有钱，养了不少歌女舞姬，从来没缺过替他拭泪的红巾翠袖，而他的态度从来是，想送人就送人，想转手就转手，没有一丝留恋。除了他的老妻之外，没听说有哪个女人获得过他深沉的关爱，和其他词人相比，恋爱八卦更少得可怜。
这个男人，以气节自负，以功业自许，他那波澜壮阔的一生里，若不是他认可的英雄，不是他惺惺相惜的知音，断不能得到他的青眼——他把最热烈的相思，给了谁呢？脾气古怪的臭男人陈亮。
看看这首词，他对老友陈亮的评价多高，说他风流儒雅，好似陶渊明再世，满腹经纶，又如诸葛重生。这是辛弃疾最赞许的二位古人，他爱陶渊明的进能“猛志逸四海”，退能“采菊东蓠下”的豪迈洒脱。敬诸葛孔明为兴复汉室功业，死而后已的赤诚。
他回忆送别时的情景。不知何处飞来的鹤，停在松树梢上，踏下了簌簌微雪。自己戴着的破帽下，白发又添了不少。眼前这一片剩水残山，真是没啥看头，却又被几点梅花，装点出一些风致来。两三只雁飞过，好生萧瑟——大冬天，哪来的鹤与雁哪？他一个退职的前辛侯，别墅盖得一间间，又怎会戴只破帽子在外面走？所以这是虚指，是境由心生，他心里惦记着倒霉的南宋王朝，偏安江南，前景十分地不妙，眼里就看什么都是剩的，残的，破的。几点梅花倒有骨气，可也作用不大——梅花暗指爱国志士。
佳人重约还轻别，佳人还是指陈亮。一道江水拦在那儿，水深且寒，路断了，车轮生了四个角，都是强调无法追上老友的悲伤。此境地，真个是销魂销骨。到底是谁让你来，让我愁苦成这样呢，害我铸就今天的相思错——想当年，要铸成这样的“错刀”，一定是费尽了人间的铁吧？今夜这笛子，可千万不要被吹裂啊！辛
弃疾怏怏而归。五天后，已到家的陈亮，来信索词，并立即奉和一阕。他的《贺新郎》是这样写的：
“老去凭谁说，看几番、神奇臭腐，夏裘冬葛。父老长安今余几，后死无仇可雪。犹未燥、当时生发。二十五弦多少根，算世间、那有平分月。胡妇弄，汉宫瑟。
树犹如此堪重别，只使君、从来与我，话头多合。行矣置之无足问，谁换妍皮痴骨。但莫使、伯牙弦绝。九转丹砂牢拾取，管精金，只是寻常铁。龙共虎，应声裂。”
陈亮与辛弃疾词风走的是一路，都极尽豪放慷慨。然而也有很多不同，陈亮擅长策论，写词也有文论气，纵横捭阖，而在文采优美和意境深远处，就往往略输一筹了。
这一首词写得直接而急切，仿佛正与知心友面对面，向他痛陈心事，词锋直指国势：臭腐变神奇，季节颠倒，世事错乱，朝廷是非不分。人心已变，遗民们死得不剩几个了，新生代谁还记得国耻。中原沦陷，只剩半壁江山，胡人的妇女，却把我汉室的锦瑟拨弄——是北宋灭亡后皇宫中收藏珍宝图书文献乃至礼乐之器，都被金人掠夺一空的真实写照。
下阕写与知己分别的离恨，树犹如此，人何以堪呢？陈亮也是个爱用典的，这里引的是东晋桓温北伐故事。东晋与南宋情势相类，大将军桓温北伐，亦和他们想要收复中原的心事投合。我这样想念你，是因为只有你，从来和我能说到一块儿去。
回应了辛弃疾的相思之情后，又安慰并鼓励老友：“妍皮痴骨”，用的是南北朝时，南燕慕容超之事。慕容超如花美男，少年时代流落长安，为了自保，在后秦姚氏眼皮底下装痴卖傻，时人都以为他是徒有其表的笨蛋。终于被他脱身远去，自立为帝。陈亮说我们一心想着复国大业，估计在世人眼里，也都是被当笨蛋看待呢——但我们乐意，笨蛋当得给什么都不换。
陈亮此次来见辛弃疾，不仅为述旧，还有着政治目的。淳熙十四年，太上皇赵构死掉，他儿子宋孝宗赵昚总算能真正地主政了。赵构活着时，一力偏安，不肯进取。但赵昚颇有雄心，他继位后顶着主和派大头目太上皇赵构的压力，进行过北伐，虽然不幸失败了，被迫和金人订下屈辱的“隆兴和议”。他还大力发展国内经济，倒是很成功，史称“乾淳之治”。所以在陈亮等主战派人士看来，现在正是推动抗金事业的大好时机。
陈亮行动起来，立刻上前线勘察地形，回来就给孝宗上书，提出许多具体的战略建议。他还上京寻访旧友，联络抗战同仁。而辛弃疾与朱熹，则是他最看重也最想争取的人物。辛弃疾空有一身文韬武略，不得为国家施展，跟他情投意合，顿时结下知交。朱熹呢，这位理学大师跟陈亮也相交多年，但于抗金却是持保守态度的，对陈亮的鼓嘈向来不以为然。这次干脆连面都婉谢不见。
辛弃疾就成了陈亮唯一的高山流水。老辛对老陈是越看越爱，老陈对老辛也是万分珍惜，虔诚地祝愿道：但莫使伯牙弦绝。我俩都要保重啊，少了一个，另一个只能摔琴孤独终身了。
相传，经过炉火九转而炼成的丹砂，可以点铁成金。陈亮借以表达两个人坚定的信念：抓住一切时机，不屈不挠，国势必可再强，中原必可再复。那时节，就像龙虎丹成，应声裂鼎而出一样，胜利不可抵挡。
辛弃疾接到这极富革命激情的一词后，又按原韵再和一首。
“老大那堪说？似而今元龙臭味，孟公瓜葛。我病君来高歌饮，惊散楼头飞雪。笑富贵千钧如发。硬语盘空谁来听？记当时，只有西窗月。重进酒，换鸣瑟。
事无两样人心别。问渠侬，神州毕竟，几番离合？汗血盐车无人顾，千里空收骏骨。正目断关河路绝。我最怜君中宵舞，道男儿到死心如铁。看试手，补天裂。”
这一年，两人都还未到知天命之年，但在词中都颇为叹息年华之老。这是因为长时间的壮志难酬，知音难觅，现在遇到了，可以一起畅饮畅谈，彼此深晓对方的苦痛与豪情，回想一下，更觉造化弄人，相遇太晚，白发已生，辜负了多少时光！
辛弃疾年纪还要大上三岁，在上饶山水间足足赋闲了八年，回想从前，二十岁千里奔袭的战事，三十岁斗智斗勇的官场，大部分时间，他处于抗金实践中，可也被排除在决策层外，于战和两派的角力中受尽沉浮，对于政局之前景，他和一介布衣的陈亮虽然志向相同，具体感受却是有些不同的。
他的一句“老大那堪说”，比及陈亮的“凭谁说”，更多几分沉痛无奈。整首词，豪气干云中，夹着点点隐忧，更多的是在强调一种“知其不可为而为之”的男儿壮烈。在这里，他继续夸奖老友，说他像胸怀大志的陈元龙，像豪爽侠义的陈孟公，我病了你来纵酒高歌，歌声惊散楼头飞雪——辛弃疾写词，和陈亮还有不同，就是更多情景交融，注重场景与心事的换置，于硬朗中别有一番俊逸之美。他写的这一夜，雪月交辉，把月下两个男人相印的心，照得更加透亮。
在辛弃疾眼里的陈亮，视富贵千钧如一发的无物，说着铁骨铮铮的话儿，这些话儿盘旋在半空，可是，有谁听呢？只有我，只有西窗那一轮月——还是让人不得不深感势单力薄，举世皆非呢。事情总是一样的，不一样的是人心。在又一轮酒后，他不禁向着老友也向着自己发起问来：这样的神州大地，已经几番战乱离合了？有志向有能力的人，就像被弄去拉盐车的汗血宝马一样，遭到弃置……
此夜遥遥千里，关河路绝，既明指两人相距之远，又暗影射现实的艰难。最后长叹一声：“我最怜君中宵舞，道男儿到死心如铁。”这一个“怜”字用得情深意重，百感交集，让你也觉得，眼前这个闻鸡起舞，壮志满怀的钢铁男儿，别有种惹人爱怜之处呢。
“看试手，补天裂”，是他们两个共同的梦想，共同的自我期许。这句话，由辛弃疾和陈亮来说，不是无来由的空话。《美芹十论》、《九议》、《中兴论》、《上孝宗皇帝书》……一篇篇呕心沥血的策论里，有的是真知灼见。然而，都落空了，连同他们曾经在深夜里，月光下的盘空硬语。
历史错综复杂，所谓成功，也无非天时地利人和，加上一点点偶然与侥幸。个体的人，纵做个盖世英雄，很可能，最后能成全的，也只是自己的心而已。而在那艰难时世中，能够遇到另一个你，陪我高歌痛饮，那是多么地运气。陈亮与辛弃疾，就是这样，一个独行者，遇到另一个独行者，铁的心起了共鸣，焉能不相思？
谁也没想到，此一别，就是永诀。六年后，陈亮便去世了。虽然此间书信往来不绝，然而，种种现实困扰，两人终于再未能相见。
辛弃疾《祭陈同父文》曰：“而今而后，欲与同父憩鹅湖之清阴，酌瓢泉而饮，长歌相答，极论世事，可复得耶？”
在上饶时，辛弃疾曾写下一阕词：
《西江月》
“醉里且贪欢笑，要愁那得工夫。近来始觉古人书。信著全无是处。
昨夜松边醉倒，问松我醉何如。只疑松动要来扶。以手推松曰去。”
故作开心地欢乐着，把许多事情抛在脑后。觉得古人书里的话，那些齐家治国，修身养性，兼济天下之类的句子，那些关于理想与抱负的道理，真相信起来，一点用处都没有啊！这话听起来，好像热烈爱过的人，发誓说再也不相信爱情一样，其实骨子里还是有些信的，才会有这么多落空后的悲愤不甘。
醉后一个人歪歪倒倒地走着，走在夜间的山道上，对着松树愣愣地问：喂，你看我喝多了不？风一吹，松影摇动，以为松树多事地要来搀扶他了，遂手一甩，一推，大声地斥道：“去！不用你扶！”
醉鬼的言语，真叫人好笑，可又觉得他真孤单呐。世间再没个陈亮来与他说话了。
王这么，原名王芳芳，七十年代人。考据癖，对宋朝历史文化颇有研究，有独特深入的见解与认识。行文辛辣而幽默，文采斐然，尤其对细节的精准分析颇为难得，获得大量读者喜爱。
曾出版文化随笔《大好河山可骑驴》、《簪花的少年郎》、《万物皆有伤心处》等。
联系客服
