在历史上，同一时代同一领域往往会同时出现两位杰出代表，后人习惯将此二人称为“双子星”。一方面借用天上的星星，表达世人对他们的仰望敬重；另一方面说明他们的艺术成就永恒光辉。在唐代，李白和杜甫的文学成就不相上下，他们二人互相欣赏互为好友，于是后人就将他们称为“诗歌史上的双子星座”。他们二人对唐代诗歌的发展做出了卓越的贡献，直到今天课本中还随处可见他们二人的诗篇。有人总喜欢比较，想要看看李杜二人谁更出众一些。事实上，他们二人的成就同样彪炳千秋无需比较。
唐代著名文学家韩愈曾经写到，“李杜文章在，光焰万丈长”。这样的评价的确精准，可见在唐代文人士大夫阶层中就有了对他们二人的普遍看法。此后历朝历代，只要学习诗歌的文人，都将他们二人视为偶像。当然了，由于每个人对文学作品的喜好不同，着重喜欢其中一人的情况也是有的。比如宋代的欧阳修就偏爱李白，欧阳修是个治学严谨的人，他偏爱李白的豪放飘逸，他认为自己做不到李白那样的洒脱，于是向往谪仙般的生活态度。
苏轼是个略显高傲的人，他在文学上很少有佩服的人，不过他曾经说过，“李杜以英伟绝世之姿，凌跨百代，古今诗人尽废。”看看苏轼的口气，直接说出，李杜二人的成就不仅是前人无法比拟，就连后人也无可企及。这样崇高的地位，在苏轼的心中仅有李杜二人。
李杜二人都是诗人，李白比杜甫大十一岁，李白被称为“诗仙”，杜甫被称为“诗圣”。仙人是传说中的人物，可望而不及；圣人是世人中间的领袖，指引百代。从他们二人的尊称上就能窥见其诗歌的风格。
李白的重要作品都创作于安史之乱以前，大唐王朝的富庶繁华给他带来无穷无尽的灵感，让他以理想主义的视角去歌颂盛世伟业。李白向往都城长安，只有亲身前往才能与盛世王朝有最亲密的接触。由于他的才华天下闻名，唐玄宗下诏书请他进京在翰林院供职。直到他身处其中才发现，他的理想与浪漫最终抗争不过骄奢腐朽。
杜甫的重要作品都创作于安史之乱以后，他在长安有过十年的生活经历，他也渴望在盛世建功立业成为功勋卓著的名臣，只不过他的十年都在痛苦中度过。记录时代的悲欢，记录百姓的疾苦成了他的创作主题，他更关注现实生活。写国家的兵乱，写百姓的苦难让后人从诗中读到了真实的大唐。
也许有人会说，李白浪漫，杜甫客观，将他们二人合二为一就完美了。世界上不存在完美，就是因为李杜二人都有独特的个人魅力才会影响千年。李白喜欢行侠仗义走天涯，杜甫喜欢为仕途前程而奔走；李白喜欢讴歌祖国的大好河山，杜甫喜欢观察民生针砭时弊。不同的人生轨迹，造就了不同的创作观念，相同的是盼望可以出将入相解救百姓疾苦。
李白的诗歌主要描写精神世界的感悟，更注重于抒发真性情，即便要写实也带有强烈的主观色彩。杜甫正好相反，他是严格的写实主义，真实地记录生活的细节，著名的《三吏》、《三别》简直可以作为史料文献直接引用。这需要有强大的共情能力与观察能力，通过记叙性的文字传递内心感受。如果说李白善于写主观感受，那么杜甫就是写现实生活的王者。
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