几千年来,我们的祖先给我们留下了数以万计的碑帖,面对琳琅满目、美不胜收的瑰宝、应该如何选择,是摆在每个初学者面前的首要向题。
1.选唐碑
即唐代的楷书碑帖。唐代是我国书法史上的鼎盛期。尤其是楷书,百花齐放,名家辈出,而以欧阳询、颜真卿、柳公权最负盛名,他们的楷书法度谨严,笔力雄健,成就之高,至今无人逾越、最利于初学。古人有“学楷由唐而晋,学隶非汉不可”的说法,是很有道理的。宋以后书家,尤其是现代书家的字都有一种习性,一旦染上,终身难以摆脱。唐碑入帖虽难,出帖却易:宋以后碑帖,入门虽易,出门却难、初学者不可轻易沾手。
2.依性情
唐碑那么多,究竟选哪一家的呢?这就是要根据自己的个性和爱好而定了。古人说:“性之所近, 最易见效。"即学习与自己性格相接近的碑帖,最容易成功。如女性或性格柔和的人,可以选虞世南的《庙堂碑》或欧阳询的《九成宫》、男性或性格刚强的,不妨选学颜真卿和柳公权,其中如喜爱雄强浑厚风格的,可以选颜真卿的《勤礼碑》;如喜爱刚劲峻拔风格的,可以选柳公权的《玄秘塔》。这样才容易调动学习的积极性,也易见成效。
3.择善本
善本的含义有二:一是早。所谓早,就是拓的时间要早。那时,碑刻尚未磨损,字体也未变形、最接近真迹。如唐碑,最好要唐拓本;实在没有唐拓本,宋拓本也可以。当然,现在青少年学生学书法不可能直接临摹唐,宋拓本,只要是出版社影印的唐、宋拓本就可以了。二是好。所谓好,就是刻工好、字迹保存好、磨损较少、无缺字的版本,如果是翻刻本,那就不堪用了。值得注意的是.有些碑帖的刻手有两人。如《勤礼碑》的刻手就有两人,其中一个刻手技法相当精湛,准确地表达了颜体的风格;另一个刻手技法拙劣,把颜体刻得面目全非。
4.守一帖
所谓“守一帖”,就是一旦选定一种字帖之后,一心一意地守住这本字帖,天天练,月月练,年年练,切不可朝秦暮楚,见异思迁,今天练柳公权的《玄秘塔》,明天觉得颜真卿的《勤礼碑》好,又改练颜体,蜻蜓点水,浮光掠影、到头来就会成“四不像”,古人说:“学画要写生,学书要写死。”这个“死”,就是死守一家,抱定一帖不放手,在三五年内不人帖不罢休,才能在书法上有所作为。
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