从横店母女插队看恭歉文化的缺失

公序良俗是一个社会的道德底线。如果社会没有一个共同遵守的规范，一切物质进步都只是浅表，这个社会体系早晚会崩塌，会变得一塌糊涂。

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离开文化，旅游就是瞎逛

“文化”和“旅游”融合起来就是“文旅”。前提是文化，没有文化，旅游就成了瞎逛。

没有文化，大地只是山川丘壑；没有精神，人只是行尸走肉。就像买房子一样，不装修只是为了遮风挡雨，如果依照自己的意念融入修饰美化，就提升到精神与文化的层面，不仅舒适了身心，增加了精神愉悦，又有了文化的内涵。

“文旅”的目的，就是通过文化行走增加身心的高级愉悦感。所以，旅游只是现象，实质是文化体验。

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没有文明，旅游只是行走

文化旅游是一种以文化为目的的行为，所以文化的严肃性需要由文明的行为做铺垫，因为文明只是文化的一个物化表现，脱离文明谈文化就成了竹篮打水，什么也留不下。

浙江横店一对母女蛮横插队的行为，则揭示了另外一种现象：没有文化的行走。

五一期间，这对母女在浙江横店悠闲旅游，但是却不文明地插队了；不仅插队了，还不文明地耍横了；不仅耍横了，还把道理讲歪了。这就打破了国人对传统道德观念的认知，以至于一片讨伐声不断，母女名声也因此人仰马翻，身败名裂。

据说这对母女是因为站错了队，发现后平行插入另外一队。年纪大排队不容易，心情可想而知，但是处理方式却令人瞠目结舌。试想，如果以恭歉的姿态向大家说明，想必谁也不会为难一个出门在外的老人，毕竟尊老爱幼是几千年的传统美德，更何况是举手之劳。错就错在姿态问题，没有恭歉的姿态，一个小事也许会酿下大错。

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历史的劝诫

文明是社会进化的最明显指标。

中国自古就有“孔融让梨”的美谈，把最好的东西让给别人，表面看是一种恭歉的姿态，而实质是一个人心胸豁达的表现。

说起恭歉，安徽桐城文庙的“六尺巷”更值得去看一看。大学士张英给家人的回信中写了四句话：“千里来书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”邻里矛盾自然而解。

张英之所以会站在文华殿大学士兼礼部尚书的位置上，与其豁达心胸有着很大的关系。

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智慧与愚痴的区别

聪明人都知道一个道理，如果遇到一个愚蠢的人，聪明的做法是不要与他纠缠，而是要恭维他让着他，让他变成一个更愚蠢的人，而社会终有一天会告诉他做人的道理。所以，遇到愚蠢的人，有两件事最不应该做。一是与他讲道理，二是与他不停地讲道理。

同样的事情，有时透露出的是智慧，有时却是愚痴，这就是高度与眼界的问题。善恶都有一个传承，以什么样的姿态对待社会，就有什么样的结局回馈给你。

古话说：君子泰而不骄，小人骄而不泰。

很有道理。

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