说起读武侠，至今我仍旧惟独只欣赏金庸和喜欢古龙二人，梁羽生五六部，温瑞安有二三部也喜，黄易至今未读。
金庸自《书剑恩仇录》到《鹿鼎记》的封笔一共写了十五部长篇武侠，除《书剑》外，可谓部部皆为武侠之上品大作，其构架之精深，布局之巧妙，文笔之厚美，人物之鲜明，在整个的武侠界里可谓称得上是前无古人，至今仍无可匹配之来者。
而古龙一生共写了六十八部长篇武侠，其前期作品虽说算不上是什么精品，但是每一部之中也都有可圈可点之处。古龙的辉煌自然是在他的中后期的作品，在这个时期，已经极为成熟的古龙将西方推理小说的风格与笔法贯通于自己的作品当中，且又溶古典现代于一体，形成了他自己与众不同的独特风格，终成一代大师。可令人深感痛惜的是古龙不幸英年早逝，不能再写出更为惊世的神品妙作了。
在漫长的中华武侠文学史上，若把金庸和古龙比作是武侠文学史上的两颗巨星，金庸——毫无疑问必将是一颗蕴藏着巨大能量的恒星，而古龙——则肯定将是一颗辉煌燃烧光彩夺目的流星了。
读金庸的武侠，可说是有如顺水行舟，一颗心会全随着书中的故事人物起伏不定，或与书中的人物同喜同悲，或随书中的情节同起同落，时而热血沸腾，时而悲戚苦恼，时而柔情断肠，时而惊心动魄，时而开怀大笑，常常会使得你不知身在何处，从而享受到了一种阅读的高度快感。
读金庸的武侠，或者说真正读金庸武侠的，是绝不能只读一次便罢了的，肯定是要再二再三，或更有甚者会再四再五再六地反复读，细细读，用心读，有如品一壶老酒，嚼一枚槟榔，只有慢慢地品尝，才能将其中所有的好味尽入心身之中，令你百骸舒坦，神思非非。
读古龙的感受则完全是不一样的了。古龙的武侠走的是奇幻瑰丽和迷离巧绝的路子，几乎可令读进去的你魂动魄摇，不可罢手。可是，用某些不太欣赏古龙的人说法来讲，古龙走的完全是一条旁门左道，尽管古龙虽然能以独特的视角与超人的思维及全新的笔法深深吸引读者，让读者在读他的武侠时顿觉耳目一新，甚至是拍案叫绝大声惊呼：“古龙，真乃绝世之鬼才也！”，但是，在整体上来说，古龙始终是难及金庸之大境界的。对此，我个人的看法是仁者见仁，智者见智，就好比一千个人读《红楼梦》，就有一千种版本的《红楼梦》一样了。
古龙笔下所展现的世界可以说是一个冷漠中又充满热情的世界，温暖的友情，至死不渝藐视一切的爱情，毫无拘束的自由，享受生命的乐趣，比剑更利，比酒更醇的灵魂，人性中最伟大的理解与仁慈等等在他的作品之中比比皆是。故而，读古龙的武侠常常让人有一种灵魂深处的触动与震撼，这也是舟子对金庸只是深感佩服，而却更为偏爱古龙的根本所在。
另外若是还要把金庸和古龙比作古时的诗人的话，我可以丝毫不加怀疑地说，金庸定然可比大气磅礴天马行空的旷世李白；而古龙，无疑则是奇丽怪伟灵气四溢的绝代李贺了。但是，正如李贺之誉终究难以超越李白一样，古龙的成功所在恰恰也是他的弱点之所在，一旦走得太过高险峻峭，便会让人觉得他的根基是否真正的很是牢固与安稳，这可谓真是“成也萧何，败也萧何。”啊，加之他的英年早逝，就不由得更让人悲然叹息不已了。
当然，在金庸和古龙的许多作品当中，自是也会有很多的破绽和令人遗憾的地方，但是，在其巨大的光环所笼罩之下，这些破绽和遗憾便就稍稍显得很是有些微不足道了，若是换成一种艺术的流行说法，那既是－－残缺和遗憾也应该是一种瑰丽的美吧！
金庸和古龙又都是写情的绝顶高手。情，是人先天之本能，是最自然最真扑的人性；而义，则是人在后天所磨练的道德与良心的反射。多情多义，有情有义，重情重义，舍身忘我，视金钱如粪土，这才是武侠当中最最能够紧系人心，牵动灵魂的最重要之处。金庸的博大精深，厚重浑实，返扑归真；古龙的忧郁凄美，奇丽巧绝，至情至性，问当今武坛谁能望其项背，敢言与日月共争辉？
纵观时下数以百计的众多武侠作者，虽说也是已经有了几位可圈可点之人，但是总的来说，不论是功力，还是天赋，与之金古相比，却还是相距明显，不可同日而语。另外，不管新武侠的形式怎样的变化，但是武侠小说的宗旨与灵魂不可能发生质的改变，新元素也罢，新脸谱也罢，武侠小说终归是要以武写人，以人弘侠，以侠动人，这是根基与灵魂所在。可时代在进步，历史终将被取代，所以我仍将忍不住想要振臂高呼一声：
金古武侠万口传，至今已觉不新鲜。
江山代有才人出，各领风骚数百年。联系客服
