奇门遁甲分术，法，阵，兵四书，其中兵、阵既可以归为一体也可以分开，也就是说奇门遁甲共为术、法、阵三卷，而奇门阵这一卷主要用于治国、行军之用。大家比较熟悉的阵法应该就是诸葛亮的八阵图，还有其他的诸如九曲黄河阵、北斗七星阵、六丁六甲阵、十绝阵等。
奇门阵法布阵时可依据两种形式进行布阵：
1、因其形气布而用之，也就是根据相应且合适的地形，稍加修饰，即可使用。诸葛亮使用八卦阵困住陆逊，用的就是这种布阵形式，唯有依据大自然的气运之力，才能让入阵之人如入另一番天地，茫然不知门户。
2、布其形气而用之。这个主要靠的就是人为制造出来的，通晓其中法窍后随时随地即可布阵，比如真人闭六戊法。
现在再想布出像诸葛亮的八阵图那么规模庞大的阵法怕是不可能的，那么人为制造，布出一个小型的困人术或许是有可能的。比如在纪晓岚的《阅微草堂笔记》中就有关于奇门遁甲困人术的记载，原文如下：
德州宋清远先生言：曾访一友，友留之宿，曰：“良夜月明，观一戏剧可乎？”因取凳十余，纵横布院中，与清远明烛饮堂上。二鼓后，见一人逾垣入，环转阶前，每遇一凳，辄蹒跚，努力良久乃跨过。始而顺行，曲踊一二百度；转而逆行，又曲踊一二百度。疲极踣卧，天已向曙矣。友引至堂上，诘问何来。
叩首曰：“吾实偷儿，入宅以后，惟见层层皆短垣，愈越愈不能尽，窘而退出，又愈越愈不能尽，故困顿见擒，死生惟命。”友笑遣之。谓清远曰：“昨卜有此偷儿来，故戏以小术。”问：“此何术？”曰：“奇门法也。他人得之恐召祸，君真端谨，如愿学，当授君。”清远谢不愿。友人太息曰：“愿学者不可传，可传者不愿学，此术其终绝矣乎！”意若有失，怅怅送之返。
意思就是：德州的宋清远先生说，他曾经去拜访他的一位朋友，朋友留他住一晚，说：“今夜的月光真好，我们去看出戏剧怎么样？”宋清远先生同意了他的这个要求，于是他朋友取出十几个凳子，纵横地排放在院中，然后他点着蜡烛在堂上与清远饮酒。
到二更后，他们看见一个人翻墙而进，在阶前四面打转。他每碰到一条凳子，就摇晃跌撞，费了很大的劲才跨了过去。开始他是顺走，每转一二百个圈子才跨过一条凳子；后来就逆行，又每转一二百个圈子才能跨过一个凳子，到最后，他弄得疲惫不堪，倒在地上，这时天已快亮了。
友人把他带到堂上，审问他的来历，那人磕着头说：“我是一个小偷，入宅后只看见层层矮墙，越跳越没有头；我窘迫不堪想退出去，也是越跳越没有头，这样才搞得精疲力尽，只得随您处置了。”
友人笑了笑，打发他走了。朋友对清远说：“昨天我就算到这个小偷要来，因此用小术戏弄了他。”清远又问：“这是什么法术呢？”他回答说：“是奇门术。别人学去恐怕招祸，你是个正直谨慎的人，如果愿意学的话，我一定会传授给你的。”
清远谢绝了他。朋友叹息说：“愿学的人不能传，能传的人不愿学，这法术岂不是要灭绝了！”朋友十分失望，茫然若失地送清远回去了。
上文宋清远的朋友用凳子纵横摆布，实则是布置了奇门阵法来困住这个小偷。
再说一个使用奇门遁甲将小偷困住的一个故事。
话说有一户人家住二层，家里没有安装防盗门，出门的时候也都是开着窗户。久而久之也就被人盯上了，俗话说得好不怕贼偷就怕贼惦记，这就引来了两个贼。
有一天这家中的人出门了，因为平时主人也不关窗户，所以小偷一看家中无人正是偷东西的好时候，事不宜迟带着自己的同伙从窗户进到了屋子里。两个小偷翻箱倒柜把家中值钱的东西全部都放进兜里，该偷得偷完了，就准备走了。
从卧室门出来后到了门厅，但是前脚出去没多久，奇怪的事情发生了：门厅本应该有他们进来时候的窗户，但是发现四周除了墙壁没有任何东西了。这一下把两个小偷吓坏了，在四面都是墙壁的客厅里到处找门找窗户，折腾了两个小时还是没找到，依然眼前的四周都是墙壁，没有窗户没有门，小偷彻底的绝望了。
万般无奈之下，两个小偷就报了警，等待警察来救援。半个小时后警察来了，与警察一起来的还有这间屋子的主人。大家打开门后就看到两个小偷在原地转悠，但是貌似看不到他们。后来屋子主人说了一句：两位累了吗？小偷听到声音后，瞬间眼前的墙壁就都消失不见了，因为转悠了两个多小时加上自己着急，两个人瘫坐在地上。警察上去把他们抓住后，小偷跟屋子主人说了一句话：“您能不能让我死个明白？为什么就都变成墙了啊！”主人笑了笑对他说：“自古以来，门防小人不防君子。”小偷听完后点点头，认栽了。
所以知道奇门遁甲困人阵法的可怕之处了吧，上可困十万大军，下可困毛头小贼。至于《阅微草堂笔记》记载的困人术和我所说的故事，都是使用的第二种布阵方式，布其形气而用之。
奇门遁甲的困人术看着挺玄乎的，但是稍微懂点奇门遁甲的人或许能看出点门道来。至于这类阵法能不能学会全看个人机缘，切莫强求。
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