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南文昌,北孔子:民间敬仰的“五夫子”都谁?关公和吕洞宾都上榜

南文昌,北孔子:文人敬仰的“五夫子”都谁?关公和吕洞宾都上榜

中国的传统文化博大精深,涌现出了不少历代先贤文化圣贤。

这些圣贤中,不仅有圣人伏羲先天太极八卦,有观鸟兽足迹而造文字的仓颉,还有一代大儒、教育家、哲学家,被誉为“文圣”的孔子……

在民间,人们尊奉敬仰的的文化先贤中,就有“南文昌,北孔子”之说,也有“文昌五夫子”之说。

在“源易缘”的系列文章中,曾多次谈到过文昌帝君和万师之表圣人孔子。


那么,受到文人尊敬的“文昌五夫子”,又分别是谁呢?

今天,我们结合中国传统文化和道教神话体系传说,逐一介绍下,供大家参考交流。

一、文学昌盛之星——文昌帝君

民间传说中的文昌“宫星”,是北斗六星:上将、次将、贵星、司禄、司命、司中“六颗星”的总称。

民间将其神化后,历代皇帝又先后追封至“帝君”。

因此,文昌星君也就逐渐成了今人们常说的“文昌帝君”。

道教神话传说里,文昌帝君在天上醒目闪耀时,天下文学就将繁荣。

二、“副文神”——文魁夫子

谈到“文魁夫子”,许多人不知道他是谁。但提起“魁星踢斗”或“文魁星君”,大家就又会逐渐熟悉。

魁星在前几篇的文章里,“源易缘”也曾陆续谈到过。民间传说中的魁星,也位于北极的星空上,是主宰文章功名的星君神。


道教神话体系里,将魁星的形象塑造的很特别:一手拿笔、一手拿斗,单脚踩在一只大鳌的头上,一只脚前伸……

据说,魁星仅次于文昌帝昌,也被称之为“副文神”。

一旦谁有幸被这颗星神点斗的话,就会名列榜首,青云得志,高中状元。

三、文人的保护神——朱衣夫子

朱衣夫子,在中国的传统文化中,也并不多见。

他又是谁呢?通俗的讲,“朱衣”就是穿着红色袍服的一位神仙。

民间传说,朱衣神君与金甲神君,常伴在文昌帝君左右。

而朱衣神的来历有二:一种说法称他是明朝时期的王世贞;还有人认为,朱衣神则是朱熹;


朱衣神君对文章的优劣性,巨有很强的鉴别性。

由于朱衣神和金甲神形影不离文昌帝君两旁,民间也认为,他们也是文人的保护神和幸运神。

四、纯阳真人——吕祖洞宾

“八仙”之一的吕洞宾,能成为文人学子膜拜的神君之一,有些出人意料。

中国的传统文化《易经》中认为,北五祖之一——吕洞宾,是纯阳“乾”卦的代表,故被人尊为“纯阳子”、“纯阳星君”、或“纯阳帝君”。

吕洞宾之所以受到人们的尊敬,不仅因为其成仙得道,可降妖除魔;还因为他自己也曾是一个文人,还曾点化过落魄书生——卢生。


卢生在如今的河北邯郸黄梁梦之地夜宿,一顿饭的功夫点醒了即将上京赶考的卢生,使其不再执著于功名利禄。

民间认为,吕洞宾时会常护佑应考的莘莘学子们,也就受到了后人的敬仰。

五、智勇双全——关圣帝君

三国时期的关羽,受到了习武、做官之人的尊崇,可以理解;

但能上了文人的“五夫子”之一,或多或少会给人一些意外。

“源易缘”注意到,关羽在三国时期还是“汉寿亭候”,但到了明朝万历年间,却追万历皇帝追封为“帝”,清代又被褒奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”。

关公有“关圣帝君”的美名,民间文人学士还尊其为“文衡帝君。”


关公能受到文人们的尊崇,应有几方面原因:一是忠勇仁义有加;二是爱读书,可熟读并能顺背倒背《春秋》;三是民间流传其为紫微宫朱衣星君转世,协管文昌武曲二星。

除此之外,各地文人尊崇敬仰的文化先贤们,您还知道哪些?欢迎留言互动,留下您的看法或高见!

参考资料:《中国道教》、《中国民间神话传说》、《中国通史》等;

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