在唐僧的紧箍咒下，孙悟空一会儿倒竖蜻蜓，一会儿满地打滚，一会儿抱头翻着筋斗……
与三打白骨精后如出一辙，孙悟空棒杀妖精或几个拦路劫财的山贼，在唐僧念过第二遍紧箍咒后，孙悟空被唐僧单方面解除了师徒关系。
此时，孙大圣的头部被紧箍咒儿锢进了一寸多，但悟空的嘴里和心里，都不服输。
稍稍缓过些疼劲儿，他对唐僧说：这些山贼，作恶多端，作恶抢劫，本该处死！师父要分手就分手，我也是有地方过日子的人，但只怕师父没有我的保护去不得西天。
唐僧还是教人向善，对孙悟空说：你杀人性命，坏了多少天地和气。我屡屡劝你，却不见你一毫善念，要你何为？你这一路上杀生害命，连累了我多少，如今真不要你了！我到不到西天，不干你事，快走，快走！
绝情的话，都说到这个份上了，孙悟空深觉唐僧负了他的一颗忠诚之心，决定到普陀崖找观音菩萨告状。
四大名著《西游记》中谈到，就在孙悟空找到观音菩萨告状后，一个神秘的六耳猕猴出现，先是恶狠狠地打晕唐僧，抢走取经包裹，后又来到花果山，照着取经编制，“复制”了一套新的取经团队人员。
沙僧和八戒给师父化缘和打水回来，看到了被打伤的唐僧，得知是大师兄打伤师父后，猪八戒决定到花果山，找孙悟空算账。
但唐僧考虑到悟空与八戒素来不和，八戒说话又较为粗鲁，认为沙僧去，还是更稳妥合适些。
当沙僧来到花果山，看到了孙悟空正拿着通关文牒在猴子猴孙们面前，读了一遍，又是一遍，不厌其烦。
眼前的孙悟空却当众直言，告诉沙僧，自己要带领取经团队到西方拜佛求经，送回大唐，如能成功，教那南赡部洲人立我为祖，万代传名。
同时，孙悟空还请出另选好的假唐僧、假八戒、假沙僧和假白龙马，一齐亮相，让他这个真沙僧，吃惊不小。
沙僧以手举起降妖杖，就打死了猴精变化的假“沙僧”，然后，驾云逃离现场，去找观音菩萨告状。
见到孙悟空，又有观音菩萨作证，沙僧方知，在花果山中准备到西天取经的是“假悟空”。
孙悟空和沙僧二人再次回到花果山，看到了与孙悟空一模一样的“假美猴王”，变成了他的相貌，占领了他的仙洞，还在狐假虎威。
孙悟空拎起金箍棒就与六耳猕猴打在了一起。一直打到了珞珈山潮音洞前，请菩萨用慧眼一观，认个真假，辨明邪正。
观音菩萨用紧箍咒测试了一下，发现念咒时，两人都会疼痛，称自己也无法辨识。同时，也请他们二人到天庭上界去辨真假：大闹天宫时，众神将都认得出孙大圣。
天庭玉帝令托塔李天王，将照妖镜拿出来，辨出谁真谁假，令假灭真存。结果，照妖镜此次也失了效，竟然也照不出。
真假美猴王二人继续打闹着，来到地府，十殿阎君查看了生死簿，并没有假行者之名，让他们还是到阳间去辨明情况。
就在真假孙悟空要离开时，地藏王菩让他们停下来，用他经案下的神兽来辨听下。
《西游记》原著第58回，“一心搅乱大乾坤，一体难修真寂灭”章节中谈到：谛听极善聆听，神通广大，顿伏在地，一刻间就能听遍山川社稷，辨出周天五仙、五虫是非善恶……
谛听告诉地藏王菩萨：这个怪物名字虽有，但不能当面说破，恐妖精恶发，挠乱森罗宝殿，又不能助力擒他！
地藏王菩萨问道：什么样的妖怪能这么厉害，他和幽冥之神的法力都不能擒拿住？
谛听再答：此怪神通，与孙大圣无二，佛法无边……地藏王菩萨马上明白，让真假美猴王前往西天大雷音，找如来佛祖辨明情况。
那么，六耳猕猴真有谛听说的那么厉害么，就连四大菩萨中的地藏王菩萨和地府幽冥神力，也难擒拿住他？谛听又到底怕什么？
结合《西游记》原著和民间神话传说，今天，“源易缘”就来谈谈这个话题，供大家交流探讨。
孙悟空受了委屈，来到普陀山找观音菩萨诉苦，请菩萨主持公道。
观音菩萨让木吒和善财童子将悟空扶了起来，安慰他：悟空，莫哭，莫哭，有什么惹你伤感的事，慢慢说，我与你救苦消灾也。
观音菩萨听了悟空的陈述，说道：唐僧奉旨投西，一心向善，不肯伤生。像你这样有无量神通，又何苦打死诸多草寇！草寇虽然有错，到底是个人身，不该打死。
然后，菩萨最后还下个公论：西天路上打死妖魔鬼怪，那是功绩；打死这人身，却是你的不仁！虽然你是为了救师父，但还是你的不善。
悟空含泪答道：即使是弟子不善，也该将功折罪，不该这般放逐我。肯请菩萨大慈大悲，念下“松箍儿咒”，褪去我的金箍，让我再回到花果山逃生去吧。
观音菩萨说，当年如来佛祖只秘授她紧箍咒，并没有传松箍咒。孙悟空表示：既然如此，他就前往西天，找到如来佛祖去咒！
观音菩萨喊停悟空，要看看他的祥晦如何。孙悟空表示，看不看无所谓，还是看看唐僧吧！
汉字词语中，“祥晦”一词，“祥”指的是:吉利、祥瑞；“晦”:昏暗，晦气。
观音菩萨端坐莲台之上，遥观宇宙三界后，让孙悟空暂留下来。因为唐僧顷刻之际，就有伤身之难，不久便会来寻他。到时候，由观音菩萨调解，继续让孙悟空去西天取经。
孙悟空最终留在了观音菩萨身边，而六耳猕猴却借机兴起。
很多人在读到真假美猴王时，会疑惑不解，为何假悟空不但与真悟空声同、音同、相貌亦同，武器和功夫神通更是相同，但金箍棒只有一根，紧箍咒也只有一个呀！
“两条棒，二猴精，真猴实受沙门教，假怪虚称佛子情。盖为神通多变化，无真无假两相平。一个是混元一气齐天大圣，一个是久炼千灵缩地精。这个是如意金箍棒，那个是随心铁杆兵……”
《西游记》原著第58回，“二心搅乱大乾坤，一体难修真寂寞”中，吴承恩老师在真假美猴王花果山中初次交战，就隐晦地点名了六耳猕猴的真实身份。
二人前往灵山途中，作者用诗句又一次点名六耳猕猴身份：人有二心生祸灾，天涯海角致疑猜。欲思宝马三公位，又忆金銮一品台！
灵鹫山大雷音寺中，如来佛祖正与菩萨、罗汉、金刚等在讲经说法，远远地看到真假美猴王时，就对大众说道：汝等皆是一心，且看二心竞斗而来了！
然后，如来佛祖一针见血地指出了四猴混世，不入十类之种。与真悟空同像同音者，正是第四类六耳猕猴。
读书至此，我们不妨推测，三界内，就连诸佛、菩萨都没有听说过的四猴混世，可能是如来佛祖的一个美丽的、善意的谎言。
三界之内，都有谁曾让天庭、让地府，恐惧不安？西游神话中，应该只有齐天大圣——孙悟空。
因为天地所生的孙悟空背景、神通、招数都令人望尘莫及，加上他很少按照套路出牌。
当年，只有342岁的孙悟空，大闹地府，撕毁生死簿，便令地藏王菩萨和十殿阎君作了难。
最后大家一致商量后，由冥司一殿阎君——秦广王持着表文，到玉皇大帝的灵霄宝殿走了下程序，结果孙悟空也没有受到惩罚，最后反而成了神仙。
谛谛之所以告诉地藏王菩萨不可当众揭穿，惧怕的并非是什么六耳猕猴，而真正惧怕的是孙大圣，这位主才惹不起。
因为，就连如来佛祖都知道，这是孙悟空的二心所化。如果谛听说出揭穿，孙悟空来了个二闹地府，又当如何？
所以，古人说：看透不说透，还是好朋友！三界尊神中，观音菩萨不说，玉皇大帝和诸众天兵天将也不说，地藏王菩萨、十殿阎君和谛听也都不说。
一个是如来佛祖的得意弟子，一个人天不怕地不怕的孙大圣，惹下谁好？真假美猴王这场闹剧，只有如来佛祖来解局了！
联系客服
