孟德后人散四野
首先是名字有点怪。泱泱大国浩浩汉字，叫什么名字不好，偏偏要叫个什么曹自已。又难听又费解，难怪那些乡民，要给他取绰号操自己。
自已和自己，看起来就像是一对双胞胎。别说乡民分不清，就是城里人也分不清。很多读书人不仔细瞧，也会稀里糊涂。就算是瞧清楚了，也未必能明白，自已和自己的意义和区别。
自己就不说了。重点说自已，解释就是犹自止，即抑制或约束自己。这个说起来好像很简单，遇到实际情况就不那么简单了。不信，我们来读读古籍吧。
《宋书·范泰传》:厚德无报，授令路絶，此老臣兼不能自已者也。宋李清照 《金石录后序》：丞相居政府，亲旧或在馆阁，多有亡诗逸史、 鲁 壁 汲 冢所未见之书，遂尽力传写，浸觉有味，不能自已。明张居正 《谢御笔大书疏》：臣等每侍幃幄，輒欣仰钦服，不能自已。清姚鼐 《方正学祠重修建记》：后人每读其传，尤为慷慨悲泣而自已。
怎么样，头大了吧?自已再加上姓氏曹，就是曹自已，这就更有点意思了。每个人的姓名都有说法，当然是好是坏，是俗是雅，很难说得清楚。俗话说萝卜白菜，各有所爱。张三李四王二麻子，愿叫啥就叫啥。
严格说来，姓名这玩艺，其实里面大有讲究，大有学问。父母或者长辈给他取名曹自已，肯定是有想法的。乡人们说他家是曹操后人，这个没有考据，拿不出佐证，可不敢乱说。
在下斗胆揣摩，长辈一定是希望他，像一代枭雄曹孟德那样，文武双全克己复礼。至于阿瞒生父真姓曹，还是过继给姓曹的宦官，后来改姓曹，我们就不去管他了。千年以前的事，谁能说得清楚呢?
还有人说曹操是大奸臣，京剧脸谱里属于白脸人物。依我看，小说和史料，还是有区别的。奸臣还是忠臣，也不是我们小老百姓说了算，很难说得明白!用句古人诗句说吧:百年人物存公论，四海虚名只汗颜。百年还太短，千年还凑合。
但有一点没有争议，那就是阿瞒文才武略，虚怀大智。先说文吧。长江如练，明月东升，孟德横槊赋诗，何等磅礴大气:
月明星稀
乌雀南飞
绕树三匝
何枝可依
山不厌高
水不厌深
周公吐哺
天下归心
其子曹植学富五车才高八斗，七步诗家喻户晓妇孺皆知:
煮豆燃豆萁
豆在釜中泣
本是同根生
相煎何太急
再说武吧。当然这里说的武，不是说他武功盖世，技艺高超，有万人不敌之勇。也不是说他赤膊上阵，以死相搏，大战三百回合。
这里只说一件事。东汉董卓专权，人人欲诛之而后快。曹操单人执剑拜见，寻机杀董。不料拔剑之时，被董卓发觉。曹操急忙跪下，呈上宝剑:今日得一宝物，特献于此。侥幸蒙过一时，骑马疾驰而去。
幼时读到此处，感佩之心油然。首先是佩服曹操单枪匹马刺杀董卓，绝对不输当年荆轲。其次是急中生智化险为夷，实乃剑胆琴心大智大勇，远非一般粗蛮武人所比。
至于虚怀大智，别的不说，只说官渡之战后灭了袁绍，抄家时发现几大包私人信件。其中不乏手下部将当年写给袁绍的效忠信，献计献策送钱送物。手下人问如何处置，这位仁兄下令一把火全烧了。还有望梅止渴，足见其足智而多谋。
当然，这位仁兄毛病也挺多的，集中表现在多疑。那日刺杀董卓不成，与陈宫二人策马而逃。路过旧交吕伯奢家，人家好心招待，安排家人杀猪。
曹操听到磨刀嚯嚯，以为要杀自己。先下手为强，把一家人杀个一干二净。奔逃路上，恰遇呂伯奢沽酒返回。他一不作二不休，干脆连他也一并杀了。陈宫见他如此心狠手辣，遂不辞而别，不与之谋。
还有杀吕布，杀杨修，杀陈宫，杀华佗，杀......吕布反复小人，死不足惜。杨修扰乱军心，杀了也勉强说得过去。杀陈宫，已经失了人心。杀华佗，就更无丝毫道理了。
也许这个就属于不能自已了吧?克己复礼，首先要克己，方能复礼。我想这才是长辈们当初为曹老师取名的初衷吧?好像有点越说越远了，我们还是回到主题来吧。
二是曹老师以校为家。一年365天，天天呆在村小。偶尔出去遛个弯会个友喝个酒，不管多晚必定回来。他也从来不谈老婆孩子家里琐事，好像是看破红尘六根清净。
听老保说，曹老师原来结过婚，后来不知为啥又离了。老婆是个医生，还有个儿子呢。 不过，我从来没见过他老婆，也没见过他儿子。这故事比较曲折复杂，我们稍后专门讲述。
先说《康熙字典》。为原版活字印刷，共计收了四万三千多个汉字。中国所有历史古籍中有的字，字典里面都有。是个什么概念呢？我们现如今常用字，不超过三千字。诸位看官朋友，总该明白了吧？
再说它有多少年吧。《康熙字典》顾名思义，自然是康熙年间出的字典。扳指一算，我的娘哎，成书到如今有近四百年了。按中国人的辈份平均25年算，少说也传了十几代了吧。
最后来说说它的存世量。可以这样说，正常情况下，一个县里也没有几部。如今又经过了文化大革命，易风移俗破四旧，更是凤毛麟角。试问在座的看官朋友，有几位见过原版的《康熙字典》？
再说那枚印章。自然不是一般的领工资盖戳戳的印章。那印章高约8公分，上面印纽刻有图案，像是麒麟又似貔貅。四面刻有东坡泛舟赤壁组图，明月当空，山崖壁立，江上泛舟，意趣多多。
一般的石刻，不是阴刻就是阳刻，这个却是立体刻。山水人物，屋舍小舟，明月山泉，全都是镂空的。风飘袖衫，栩栩如生。在那个一切靠人工手艺的年代，已经算是极品了。
印面约2公分见方，内容简省之极。只有两个字:俯仰。七歪八扭，象是鸟虫篆，一般人根本认不到。即使认出来了，其意思也很难弄明白。
说来惭愧，我当时既不知道石头上面刻的什么典故，也没有认出那两个什么字，更不知道是什么意思了。
这些并不稀罕，稀罕之处在于，石头的颜色是上下一体肉色略白。不知道经过了多少年多少代，也不知道经过了多少人把玩，多少手摸过，反正石头通体溜滑，毫无涩感。
若干年后，看了马未都老先生的《鉴宝》节目，方才知道，这就是所谓的包浆自然，手感滑腻，年代久远。
这么珍贵的东西，怎么会落在区区村小曹老师手中呢？当然，这也不能说绝对就是真品。但在那个年代，对这些封资修四旧物品，人们避之唯恐不及，躲都来不赢。谁吃了毒蛇豹子胆，敢去造假作伪？
至于第三件宝物，我就不想多说了。一是好东西不能总拿来比的。记得我们小时候看《西游记》，后面出来的妖怪，一个比一个厉害，相比之下前面的魔头都不怎么样了。
二是说多了写多了夸多了，看官朋友会认为我饶舌卖弄吹大牛。我只简约介绍，不加描述，也不加评价，大家自己去想像就行。
只说宝物外面的包装木匣。木匣略显长型，四方均为圆角。油黑稍显木纹，手感滑腻如玉。匣盖上竖行刻有两字:凝脂。那字篆中带隶，隶中含草。字的左下方落款为:文涛自署，有一印信隐约可见。
匣底亦刻有两竖行字，道是:墨分五色，言出九鼎。落款为石什么庵题，似乎也有一方印章。斑斑驳驳断断续续模模糊糊，实在是认不得。
好了，不卖关子了。这方端砚是明代四大才子之一，文征明的儿子文涛所用之物。文涛也是著名大画家，据此推论，此砚极有可能是乃父传袭之物。
又有看官朋友问:说了半天，也没见到端砚啊?是的是的。不过你去想啊，匣子尚且如此精雕细琢，端砚岂能一般般？凡事留下一点念想，才有余味。
作者简介：微力，本名刘伟力。1956年出生，江西新余人。擅长书画，热爱写作。近年来从事教师系列小说创作，写时代写变迁写生活写命运。篆隶古朴厚重，别具一格。草书奔放老到，气势非凡。绘画作品笔墨清新，尤擅画荷。姓名联格调高雅，堪称一绝。2012年为星云大师撰写姓名联一一星耀天外,云留山中。出版有《名句人格与书法风骨》、《现代公共关系》、《到深圳求职》、《人文阅读》等书籍十种。在广州深圳海南香港等地多次举办个人书画展及艺术收藏展，作品被海内外多家艺术机构收藏。2013年《中华国粹》封面人物。《中国收藏》誉其为一一实力派，国学底，文人气，多面手 。
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