苏轼在黄州的嬗变

黄州苏东披纪念馆

苏轼不仅名号变成了苏东坡，其整个人生态度、思想情感和价值观念也发生了质的变化，产生了从苏轼到苏东坡的角色嬗变。

当苏轼从“乌台诗案”死里逃生，不得不于元丰三年新春佳节之际，赶赴贬地黄州，接受“不得不签书公事”的团练副使的任职时，却因罪臣之身不得入住黄州官邸，只能寓居成南水寺庙定惠院。他站在人生的十字路口，如何适应人生这巨大的变化，如何给自己的人生重新定位，是他将要面临的现实问题。

一、初来黄州的苏轼，心理和精神的苦闷及调适

年过“四十而不惑”的苏轼，在官场已历练近二十年，历任过密州、徐州、湖州等地方行政长官，对官场认识不可谓不深。虽然早先他已认识到了朝廷政治环境的险恶，多次请求外任，想要远离是非中心，但还是未曾料到自己会遭遇了第一次沉重地打击。被捕下狱，出狱被贬，他的政治理想几乎破灭，生活信念也应该有所动摇，到黄州后心态和人生态度必将有大的变化。

为适应新的角色，面对新的处境，苏轼经历了复杂而痛苦的心灵煎熬。刚开始畏人畏事，忧谗畏讥的心态很明显。他在给一些朋友的书信中，往往流露出畏祸的情绪。在《与章子厚书》中说：“轼自得罪以来，不敢复与人事，虽骨肉至亲，未肯有一字往来。”

初来黄州，面对的是生活的清苦和精神的寂寞，政治上的巨大挫折，对于一个“奋厉有当世志”的人来说打击不可谓不大。事实上，苏轼儒家的入世思想还是其精神内核，一有适当的机会或朝廷有召唤，他便会全力以赴。而现实处境使他只能借助佛道的修炼来平复自己的情绪，解脱苦闷，安放自己的灵魂。同时，他还广泛交友，放浪山水，勤于读书、著述和创作，凭借作品，来宣泄和抒发自己的心绪、思想、人格和心胸。终于，苏轼摆脱了忧谗畏讥、迷茫彷徨的思想，达到了自我调适、自我解脱的新境界，豪放旷达的苏东坡越来越鲜明。

黄州东坡赤壁苏东坡像

二、从苏轼嬗变为苏东坡，人物质到身心的解救

苏轼以罪臣之身份来到黄州，最大的现实问题是生活困难，尤其是家眷来了以后，很快有断炊之虞。其友马正卿向黄州府请求得到了府治东面数十亩故营地。于是苏轼开始了一种前所未有的自食其力的躬耕生活。

苏东坡是从劳动中走来的。为了养家糊口，他与家人辛勤地开荒，种麦种茶种桑树，还疏浚了一口老井，建了雪堂和南堂，改善了居住环境，扩大了活动范围。劳动的结果改变了苏东坡的生活状况和思想状态，精神境界也开阔了，他变得更豁达洒脱，对生活无所畏惧，找到了新的精神支柱，对人生价值有了新的认识。此时的苏东坡，身心上感到轻松秒快慰，敢于说“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”。诗人已陶醉其间，忘我地融入大自然之中，这也是身心的一种修炼和自救，是一种健康积极的人生态度。苏东坡的嬗变是因其良好的思想、深厚的学养、旷达的天性、乐观的人生态度。

黄州定惠院遗址

三、思想升华的苏东坡心胸旷达乐观，创作成就辉煌

从苏轼嬗变为苏东坡，在黄州起死回生，脱胎换骨。来到黄州的苏东坡，主要活动便是参惮礼佛，调适心态，研究《周易》《论语》，注释儒家典藉，躬耕东，泛舟赤壁，游览山水，广交朋友，勤奋读书，笔耕不辍。

黄州府治所在地，是长江北岸一个尚无城墙的小城，长江绕城西而过，赤壁矶头，贯看大江日夜不停地向东流去；而赤之名又令人想到三国赤壁之战的，苏东坡看着奔流的长江之水，想到历史上的风云人物：曹操、孙权、刘备、周瑜、孔明，“一世之雄，而今安在哉？”原来他们都被长江大浪淘尽，淹没于历史的长河中。苏东坡在黄州创作数百首诗歌、书扎，写下了《念奴娇. 赤壁怀古》和前后《赤壁赋》等千古名篇，被誉为天下第三行书的《黄州寒食诗贴》也在此问世。元丰五年，是苏东坡大丰收的一年，他的创作达到了巅峰，人格魅力也得到了升华。

黄州苏东坡纪念馆的苏轼雕像