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风水师随身带的秘籍(1)

第一部分:基础部分

一、八卦基础知识:

1、先后天八卦对应:

先天:干、坤、巽、兑、坎、艮、震、离。

后天:离、坎、坤、巽、兑、干、艮、震。

2、二十四山之阴阳:

干、戌、坤、申、午、辰、乙、甲、寅、癸、子、壬为阳;

艮、丑、亥、辛、酉、庚、未、丁、丙、巳、巽、卯为阴。

3、八卦之阴阳:

先天:干兑离震为阳,巽坎艮坤为阴

后天:干坎艮震为阳;巽离坤兑为阴

4、八卦纳甲与配数:

干先天数为一,后天数为六,纳甲。 

巽先天数为五,后天数为四 纳辛。  

艮先天数为七,后天数为八,纳丙。

坤先天数为八,后天数为二 纳乙。   

兑先天数为二,后天数为七, 纳丁、巳、酉、丑

离先天数为三,后天数为九  纳壬、寅、午、戌  

震先天数为四,后天数为三  纳庚、亥、卯、未 

坎先天数为六,后天数为一  纳癸、申、子、辰

5、先天卦配洛书数:

干九、坤一、巽二、震八、离三、坎七、兑四、艮六

二、三元龙的方位与阴阳应用法则:

1、天元龙_____父母卦,也是天卦。方位为二十四山的八卦位:子、午、卯、酉为阴。干、坤、艮、巽为阳。

2、地元龙———逆子卦,也是地卦。方位为四墓库与四阳干位:辰、戌、丑、未为阴。甲、庚、壬、丙为阳。

3、人元龙———顺子卦,也是人卦。方位为四长生与四阴干位:乙、辛、丁、癸为阴。寅、申、巳、亥为阳。

4、二十四山分为三卦,寅甲卯乙辰巽巳丙为东卦

申庚酉辛戌干亥壬为西卦,午丁未坤子癸丑艮为南北一卦。

5、三元龙的应用:

来龙、点穴、来水、出水、立向、八方山峰均在一卦之内为不出卦,为大吉,必人财两旺、发福长久。再不犯八煞与凹风则富贵平安。天元龙不可兼地元龙,兼者人财两败;可兼人元龙,但发福不久。地元龙不可兼天元龙,也不可兼人元龙。兼者为出卦,必人财两败。人元龙不可兼地元龙,兼者人财两败;可兼天元龙,但发福不久。出卦为大凶,再犯八煞与凹风则凶事不断、久则败绝。

四、1、八煞与黄泉:

坎龙坤兔震山猴,巽鸡干马兑蛇头。

艮虎离猪为八煞,宅墓逢之一齐休。

2、八煞详解:

坎龙:壬子癸不可见辰。   坤兔:未坤申不可见卯。

震猴:甲卯乙不可见申。   巽鸡:辰巽巳不可见酉。

干马:戍干亥不可见午。   兑蛇:庚酉辛不可见巳。

艮虎:丑艮宫不可见寅。   离猪:丙午丁不可见亥。

3、八煞的勘察:

龙上八煞、坐山八煞、克向八煞、水口八煞、择日八煞、砂峰八煞、凹风八煞、水法八煞、地支八煞——犯官鬼克为煞。     

4、八煞黄泉是历代名师总结的经验与教训,是罗盘中的警世恒言。怎么用?这是关健,是秘诀。指定来龙、坐向、水路、水口、日课、八方山峰一切有形的位置,尤其是形丑之峰、直射直走之水、凹风等,形势上已存在问题,加上八煞理气再出问题,合退运、五黄、三合、生肖,在用八卦分一下房分,就断它出问题,地理功夫中这一条是很厉害的硬功夫!

5、关于黄泉水:

  黄泉歌诀:庚丁坤上是黄泉,坤上庚丁切莫言。

巽上不收乙丙水,乙丙须防巽水先。

甲癸向上忧怕艮,艮向甲癸水也然。

辛方来水怕干向,辛向干水也黄泉

壬子向上怕当干,辛向四维来黄泉。

 此诀是说二十四山中的八干四维卦做为立向时,出水和来水的不利之位。所谓“黄泉煞水”是指旺位见去水,使旺气有去无回,生气耗散。所以堪舆家认为建筑凡立旺向,忌水流出临官位。凡立衰向,忌水流出帝旺位。如甲癸向上忧见艮,是说当立甲或癸向时,艮方出水是不利的,而反过来艮逢甲癸祸连连,是说当立艮向时,甲和癸两个方向出水或来水都是不利的。一般黄泉水多主病灾,破财或犯少亡。黄泉位上也忌动土,兴工,不宜有来水去水,池塘,宅中不宜在此做厕,种树挖井亦然。

6、先师经验:

(1)、甲、庚、丙、壬向遇干、坤、艮、巽水来可富贵,为救贫水不为黄泉,若倒左从四维卦出水为杀人黄泉。

(2)、乙、辛、丁、癸四墓向遇左水倒右从四维向绝位出为救贫水,不为黄泉。若右水倒左从四维方来水从向上当面出为绝水冲墓库是杀人黄泉。犯此必杀成才之子,为大少亡之地。

(3)、乙、辛、丁、癸、辰、戌、丑、未八向遇右水倒左出甲、庚、丙、壬、子、午、卯、酉而去为向上冲禄小黄泉。因为丁禄居午、辛禄居酉、癸禄居子、乙禄居卯,故而有损丁破财之灾。

(4)、辰、戌、丑、未四墓方有来去之水为地支黄泉;若有停蓄犯静聚黄泉;俱为凶水。逢三合或流年对冲之年必有凶祸。

(5)、丙午向水出巽巳;庚酉向水出庚申;壬子向水出干亥;甲卯向水出艮寅;皆为黄泉大煞!最忌次方山水去,成才之子早归阴。家中寡妇常哭啼,财谷空虚彻骨贫!最后必荡产绝祠!

 7、坐山劫煞 (玄空理气大煞)

劫煞是以坐山论吉凶,所以故名坐山劫煞。

巽未申山癸劫藏,辛戍居丑庚马乡,

震艮逢丁甲见丙,壬猴干兔丙辛方,

坎癸逢蛇巳午鸡,丁酉逢寅坤亥乙,

龙虎逢羊乙猴劫,离牛龙位永不立。

   理气是相对玄空飞星而言。也既是在宅运盘上山向两星的组合,虽然说九星是依据元运而定吉凶,但是在某些飞星当运时,还是要小心布置,不然,当运内或一出元运,马上就会招灾惹祸。

五、二十八宿五行:

1、东方七宿: 苍龙

角木蛟(木)亢金龙(金)氐土貉(土) 房日兔(日火)

心月狐(月)  尾火虎(火) 箕水豹(水)

2、西方七宿:白虎

奎木狼(木)、娄金狗(金)、胃土雉(土)、昂日鸡(日)

毕月鸟(月)、觜火猴(火)、参水猿(水)

3、南方七宿:朱雀

井木犴(木)、鬼金羊(金)、柳士獐(土)、星日马(日)张月鹿(月)、翼火蛇(火)、轸水蚓(水)

4、北方七宿: 玄武

斗木蟹(木)、牛金牛(金)、女士蝠(土)、虚日鼠(日)

危日燕(月)、室火猪(火)、壁水貐(水)

注:28宿中的日、月宿五行为火。

二十八宿对应二十四山与所占度数:详见罗盘与罗经透解.

5、二十八宿在宅墓上的运用:

二十八宿五行在定坐山、看来水、拨山峰、化八煞等方面很重要。其法是以线度五行为主,为我,以宿度五行为宾为他,论生克制化。其法简单却十分灵验。

(1、看坐山应用二十八宿法详见《明师盘线》第43页至45页

(2、看水口的来与去详见《明师盘线》第10页到11页和233页到240页。

(3、关于贵人砂和三吉六秀详见《明师盘线》第47至49页

(4、看砂峰吉凶详见《明师盘线》第50页

(5、看八煞详见《明师盘线》第11页至12页        

(6、七十二龙气吉凶详见《明师盘线》第31页41页

(7、看二十八星宿详用详见《明师盘线》第20页至30页

(8、看河图八卦与三元基础知识详见《明师盘线》13页至19页

(9、三元各向与二十八宿五行论山、水的吉凶应用,详见《明师盘线》第431至434页

六、(1)、八卦对应九星:

干—武曲金  坎—贪狼木   艮—左辅   震—禄存土

巽—文曲水  离—右弼     坤—巨门土  兑—破军金

五黄—廉贞火

其中:武、巨、贪是吉星。破、禄、文、廉是凶星。辅、弼中性。

(2)、玄空九星排宫起飞歌诀:(各向向星入宫飞宫法。其顺逆布局参看《钟义明玄空技法》。

坤壬乙 巨门从头出;(二黑入中)   

艮丙辛  位位是破军;(七赤入中)

巽辰亥 尽是武曲位;(六白入中)   

甲癸申  贪狼一路行;(一白入中)

丑午酉 挨星左辅走;(八白入中)  

未子卯  禄存卦中分;(三碧入中)

戌干巳 文曲来相会;(四绿入中)  

庚寅丁  排来右弻星。(九紫入中)

(3)、应用:

一二三四为上元星卦,逢阳卦(干、震、坎、艮)之运顺飞九宫。逢阴卦(坤、巽、离、兑)之运逆飞九宫;

六七八九为下元星卦,逢阴卦(坤、巽、离、兑)顺飞九宫。逢阳卦(干、震、坎、艮)逆飞九宫。

五黄运前十年寄在四运,飞向星时四绿入中逆飞;后十年寄在六运,飞向星时六白入中顺飞。

七、先后天48局的玄关之门

玄关之门即是内外玄关,是一幢建筑的关窍所在,此窍通,路路皆通,此窍闭,处处皆死!故此窍者与山向脉气相连,是命门所在,发挥吐故纳新的作用,经曰:“此窍非凡窍,乾坤共合成。”乾坤者,先天阴阳也!合成者,阴阳归一路也!也就是说,玄关之门要到先天阴阳里去找。

1、壬山、子山,在后天为坎卦,先天本位在兑卦之庚位,现居先天坤位,故壬山、子山与庚、坤方通气!

2、癸山,在后天为坎卦,先天本位在兑卦之辛位,现居先天坤位,故癸山与辛、坤方通气!

3、丑山,在后天为艮卦,先天本位在干,现居先天震卦之乙位,故丑山与干、乙方通气!

4、艮山,在后天为艮卦,先天本位在干,现居先天震卦之卯位,故艮山与干、卯方通气!

5、寅山,在后天为艮卦,先天本位在干,现居先天震卦之甲位,故寅山与干、甲方通气!

6、甲山,在后天为震卦,先天本位在艮,现居先天离卦之丙位,故甲山与艮、丙方通气!

7、卯山乙山,在后天为震卦,先天本位在艮,现居先天离卦之丁位,故卯山乙山与艮、丁方通气!

8、辰山,在后天为巽卦,先天本位在坤,现居先天兑卦之庚位,故辰山与坤、庚方通气!

9、巽山,在后天为巽卦,先天本位在坤,现居先天兑卦之酉位,故巽山与坤、酉方通气!

10、巳山,在后天为巽卦,先进本位在坤,现居先天兑卦之辛位,故巳山与坤、辛方通气!

11、丙山、午山,在后天为离卦,先天本位在震卦之甲位,现居先天干位,故丙山午山与甲、干方通气!

12、丁山,在后天为离卦,先天本位在震卦之乙位,现居先天干位,故丁山与乙、干方通气!、

13、未山,在后天为坤卦,先天本位在坎卦之癸位,现居先天巽位,故未山与癸、巽方通气!

14、坤山,在后天为坤卦,先天本位在坎卦之子位,现居先天巽位,故坤山与子、巽方通气!

15、申山,在后天为坤卦,先天本位在坎卦之壬位,现居先天巽位,故申山与壬、巽方通气!

16、庚山,在后天为兑卦,先天本位在巽位,现居先天坎之壬位,故庚山与巽、壬方通气!

17、酉山、辛山,在后天为兑卦,先天本位在巽位,现居先天坎之癸位,故酉山、辛山与巽、癸方通气!

18、戌山,在后天为干卦,先天本位在离卦之丙位,现居先天艮位,故戌山与丙、艮方通气!

19、干山,在后天为干卦,先天本位在离卦之午位,现居先天艮位,故干山与午、艮方通气!

20、亥山,在后天为干卦,先天本位在离卦之丁位,现居先天艮位,故亥山与丁、艮方通气!

由此,二十四山、向,各通气于先后天,以成四十八局!

此四十八局,即是二十四山的外玄关一窍,即曰窍,须是低处的动点,为聚水处,为低洼处,为通风口,为路口,此窍是满盘的命门,如被高大建筑、山石、树林等物压住,则全盘皆死!如被道路水流冲破,则大凶!但如有带弯道路或河流从玄关方引入,则全盘活跃,财路开通!

如:子山午向,百步内坤、庚方低洼秀丽无物阻挡,活局!如气口正好在此方,必是旺宅!

如再得元运加临或助力,此宅必出大富大贵之人!即使元运星气不助,也定出小富小贵之人,这是满盘活局的缘故!当此二方有一方被高大之物压住,半活局,中吉!当此二方皆有物压住或被水流道路冲破,死局!不论元运如何加临助力,总是死局,此宅很难有大的兴旺,因为脉气不通,如同有病的残躯,仅靠各方气口引入的外气及山向自身形成的内气,力量毕竟有限,且时时受元运的制约,吉凶之数随元运流转而不定,这就是多数人感觉活的不顺的原因。因为多数人都居住在这种玄关淤塞脉气不通的宅内,气场随元运变换,吉凶之数不定,由此必然影响到个人的命运兴衰。

玄关之门是一幢建筑的内外玄关,外玄关关系到此幢建筑的整体气源,而内玄关只相对于此幢建筑内一个独立格局,也就是一套房子的气场开启!这里大家要注意,玄关不是气口,气口以线的形式存在,而玄关是以点的形式存在,特别是内路玄关,范围很广,不但包括整个来气气路通道,同时也包括各个转折点或缓冲点,如防盗门、人行楼梯、电梯等,当大楼外没有明堂时,大楼门、单元门或围墙门都是玄关,只有大楼前面有明堂时,这些门才能称为气口,可起到纳气的作用,否则,只能是玄关!同样,在一套房子内,进门后有墙阻挡,以缓冲折射来气,这面墙也是玄关!以上这些只是通俗的内路玄关,与本节所讲“玄关之门”的内玄关一窍不同!外玄关是山向脉气流通之处,而内玄关却是地磁气场开合的枢纽,如何把握地磁这股气,就要看地磁在入户门所临的方位,以地磁方位所在的向、运星从新入中飞布到地理山、向两方与入户门的地理方位,这样,地磁之气在各方的分布就清楚了!所以,内玄关就是入户门,玄关窍点在门户的中点!在一套住宅中,总入户门是沟通内外的枢纽,进门之时,将外气引入,同时启动地盘原有之气运行,出门之时,带出宅内的废气,保持气场的净化,门户开合之间,就是一入皆动、一闭皆静的过程!是吐故纳新、能量转换的过程,更是玄关开启万化生发的过程,所以,作为玄关之门的内外玄关,是互相补充的两种气场,发挥着同等的功效,当两种气场合为一体时,就创造出天下少有的富贵旺宅!

八、山水城门法诀:

   论阴阳二宅之真诀,在山、水城门上分祸福也。山有山之城门、水有水之城门。山与水、水与山,生克泄比四字吉凶分。若龙克山,山旺龙弱损丁迟少、龙旺山弱损丁速多;山克龙,龙强山弱人丁少、山强龙弱逆子生;龙与山、山与龙,五行比和好,代代贤良产;龙泄山,多生女、少出男;山泄龙,后代儿孙少。若向克水,横财年年有;水克向,财退卖田园。若水生向,金玉满仓箱;向生水,家中无粒米。向与水,水与向,比和相称家物起。此诀本是杨公亲口传,父子虽亲不肯说,若人得遇是前缘,天下横行陆地仙。

   用途:此诀是用在玄空山、向飞星与山、水城门的比较。城门一诀最为良;此诀是千古不宣的秘诀,但在运用本诀之前,必须要了解山、水城门是指何处,否则也是枉然。(解:外水收内水之会合处为城门。水口也。)

九、排龙法与演水法:

(一)、以十字、丁字或大路转小路等路口和明水入口为水口。

(1、下盘法:在宅中心放盘,看最近的来水口在那个字上。

(2、排龙法:若水口线在子字上,前边就是午字,为子龙.从午上起:破军。地支为阴龙,顺行。未上起右弼,申上起廉贞,酉上还起破军,戌上起武曲,亥上起贪狼,子上还起破军,丑上起左辅,寅上起文曲,卯上还起破军,辰上起巨门,巳上起禄存。

若水口线压在后边在壬山,壬山在亥宫,亥宫对应的巳宫。因为壬山在先天属阳,阳逆飞,故从巳起破军、辰起右弼、卯起廉贞、寅起破军、----午起禄存。

(3、阴阳龙:

地支十二宫为阴,顺行排龙。天干与四维干、坤、艮、巽位为阳,逆行排龙。

(4、十二宫所藏:

子——癸、丑——艮、寅——甲、卯——乙  辰——巽、巳——丙、

午——丁、未——坤、申——庚、酉——辛、戌——干、亥——壬。

前者为阴,后者为阳。

(5、排龙顺序是:

破军——右弼——廉贞——破军——武曲——贪狼——

破军——左辅——文曲——破军——巨门——禄存

其中破军要排到四次,共十二宫。

(6、先师排龙诀:

龙对山山起破军,破军顺逆两头分。

右廉破武贪狼位,叠叠挨加破左文。

破巨禄存星十二,七凶五吉定前坤。

支兼干出真龙贵,须从入首认其真。

(7、排龙与立向:

排龙用先天,立向用后天。以吉龙所在宫位的二山为向首,按搬迁或装修的年运立极飞星,看后天星盘是否可以取用。最佳的组合就是排得吉龙又配得旺山旺向。若配得吉砂必发吉,且数运不替。若吉龙配得上山下水之星盘,又形峦不合,也不发福,但不出贵人、不利财运,人丁无大灾只是平和。

(二)、演水法:

1、财盘以向离宫算,运盘三到离,即以三入中,照配卦总纲阳顺阴逆,即以三入中,四到巽,五到震,六到坤……如图,富贵贫贱在水神,水是山家血脉精。《天玉经》上按三才并文建,排定阴阳算,六建分明号六龙,名姓达无聪,指财盘子息卦,六十四卦与八国来水定位。财盘要水,见山是犯水里龙神上山,破财退财。
  2、下卦口诀,就照着这个规定推演,推运排山演水是三个环节合一到八方宫位。和排父母子息是二个概念,分清卦库,排宫之要领各有所指,山有山之父母,水有水之父母,运有运之统临,山之父母以座定,水之父母以向论,运之父母看统临。明乎此,方识退气旺气生气,方识山水六十四卦之子息,立穴是以来龙和水口而定。不是千里江山一向间,也不是向上一星祸福柄。要龙穴砂水向并重。
   3、来龙出脉,胎息,穴得气,入首,星体传变,八国山峰,来去水口,八煞风都要详查,是一个极其复杂的目力经验。

三四七

八八三

一六五

二五六

四三八

六一一

七九二

九七四

五二九

挨星图是为立穴服务的,处处要以山情来论。无极师尊“天然向法认金龙”,十字问无踪,上天列宿五行精,三分论挨星。强调龙为根本,本库兼3分用下卦挨星,九度外用替卦挨星。天然立穴为本。零神与正神,父母与子息,排山与演水,似是而非,但以总纲一步一步往下演释。步步分阴阳,步步合山情。

先看一下排山与演水,丁盘目前八运,八在离宫向上,向上要有山,则旺丁,有水则犯山上龙神下水,损丁,向上水外有山则吉,无山运退则祸。九在坎宫到座,山龙显实,二十年后大发人丁。后空见水则不吉。

财盘目前八运,在向上为双星汇向,向上要水则发财,无水则犯水星龙神上山,破财,财盘九到艮宫,艮宫有水,二十年后九运大发财。无水则犯水里龙神上山,九运财退,八方宫位,排山演水是总纲,按运星流转而推,一百八十年吉凶祸福就在目中。

丁盘和财盘,阴阳相见,雌雄交沟,无极子“交沟阴阳妙更玄,虚迟祸难言”二数相加,合十合五合中宫,合一四七、二五八、三六九为雌雄交沟,卦气上吉,排龙,即看八国山峰,丁盘为下卦财盘为上卦,二卦相荡,合一卦,从《杨公祠六十四卦签》中看本卦之含义,可以用纳支起爻预测。则有出神入化之神奇,纳早起贪,则有吉凶明断,从浑天甲子试五行,推演五行生克吉凶,可依图直断,八国方位分阴阳,震为长男,艮为少男,坎为中男,可推房份和十二生肖。合紫白可推年月之吉凶应期,《青囊序》三生万物是无关,以座山为支点,变化无穷。三元变化可通神,死执便非真。

演水则财盘为下卦,丁盘为上卦,二卦相荡,合一卦,先以《杨公祠六十四卦签》中看本卦之含义,可以用纳支?六爻预测,则有出神入化之神奇,纳甲起辅则吉凶明断,从浑天甲子拭五行,推演五行生克吉凶可依图直断,八国方位分阴阳,震为巽为长女,兑为少女,离为中女,可推房份和十二生肖,合紫白可推辛月之吉凶应期,《青囊序》三生万物是无关,以向为支点,变化无穷,无极子“三元变化可通神,死执便非真”。变化指山情和目力经验。

十、金、木、水、火各大局旺衰顺序:

(1、火局:乙丙交而趋戌火局龙水旺衰顺序。(火长生在寅)

长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、 衰、病、死、墓、绝、胎、养

火长生在寅,依下列组合顺序排到养。

艮寅、甲卯、乙辰、巽巳、丙午、丁未、坤申、庚酉、辛戌、干亥、壬子、癸丑。

(2、水局:辛壬会而聚辰水局龙水旺衰顺序。(水长生在申)

长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、 衰、 病、死、墓、绝、胎、养

水长生在申,依下列组合顺序排到养。

坤申、庚酉、辛戌、干亥、壬子、癸丑、艮寅、甲卯、乙辰、巽巳、丙午、丁未

(3、金局:斗牛纳丁庚之气金局龙水旺衰顺序。(金长生在巳)

长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、 衰、 病、死、墓、绝、胎、养

金长生在巳,依下列组合顺序排到养。

巽巳、丙午、丁未、坤申、庚酉、辛戌、干亥、壬子、 癸丑、艮寅、甲卯、乙辰

(4、木局:金羊取癸甲之灵木局龙水旺衰顺序。(木长生在亥)

长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、 衰、 病、 死、 墓 绝  胎 

木长生在亥,依下列组合顺序排到养。,

干亥、壬子、癸丑、艮寅、甲卯、乙辰、巽巳、丙午、丁未 坤申 

庚酉  辛戌

(5、十二长生与九星:

养与长、沐浴与冠带、临官与帝旺、 衰、 病与死  墓   胎与绝

贪狼、   文曲    武曲     巨门  廉贞  破军   禄存

十一、三元地理八大局砂、水吉凶断:

(1)先天八大局:主要看人丁与家业旺衰;出人优劣、身体状况。其位最喜来水,水外有生旺、秀丽饱满有情之山峰。

凡水由先天位流向堂前,谓之收到先天水,主人气旺盛,旺男丁;出水口宜由正窍位或天劫位而去。此为合龙门八局水法,主财丁贵俱备而大吉。反之水由其它方位流向先天位,谓流破先天,主应人气不旺,男丁少生,渐至败绝;健康受损,家有常病不离药之人;也叫药碗水,兼主败财。逢太岁冲动之年或三元玄空九星失令或克制,必主损少男。水出地支应凶更速,故先天水宜来不宜去。阳宅内堂水同阴宅一样收放。

 先天位若山峰破碎、险恶、无情,主生愚劣、凶暴、败家子孙。冲破先天再有破碎恶煞主凶少亡;无破碎恶煞主病少亡。先天水合局情况下,先天位有凶煞主血光之灾。

(2)后天八大局:此乃财库方位,应妻财。凡水由后天位流向堂前,谓之收到后天水,主财源广进,妻子健康,发大财。后天方位最喜有生旺、秀丽、饱满有情之山峰,主财业丰隆有库;若三元玄空挨星又得令,财源更是滚滚而来,受财神之眷顾。反之,水由其它方位流向后天位,谓之流破后天,主财源不聚、破财、妇人多病,劳心败财。后天位若山峰破碎、凶恶、无情,三元玄空挨星又失令或入囚,凶祸立见,除财源不聚、败财外,甚至损妻或无妻。水出地支应凶更速。故此方位之水宜来不宜去。

(3)八大局内水口:此方位宜出不宜来。在外局称「正窍位」,堂前内局为「内水口」。主财、丁、贵,若合龙门之水出内水口或正窍位,必然财、丁、贵全备,发富贵无疑。反之正窍位或内水口不出水,或阻塞或见形煞,主刑杀、灾祸,太岁冲破或紫白冲动之年必应凶祸。但不许出地支,犯之逢冲之年必应凶。

(4)天劫位:为“上元暗耗”乃曜母血劫之位。该方位不可有尖射、凶恶之地形地物、屋角、电线杆、烟囱、高压线等不吉物,犯之主有血光之灾;三元玄空挨星失令或入囚,紫白凶星加临或太岁填实吊冲,则有凶应,其验如神。

天劫位,最宜出水。若收得天劫水过堂,主家有久病不愈或出精神异常之人。天劫位最忌与曜煞同位,有凶恶之地形地物,为「劫曜重迭」,最为凶恶,逢紫白凶星加临或太岁填实吊冲,重者丧失性命,轻者车祸血光。故此方位宜出不宜来。

(5)地刑位:为“下元暗耗”乃曜子刑劫之位。天劫位、地刑位与坐山之卦位,各成四十五度,一个在左前方,一个必在右前方,若天劫在左(隔两卦),则地刑必在右(隔两卦),案劫则在坐山之正前方。此方位不可有来去之水和形砂。如电线杆、烟囱、屋角、恶崖险峰等形煞均主官讼口舌、血光、损丁或破财。紫白凶星加临或太岁填实吊冲,必应凶,其验如神。

 地刑位有时与先天位或后天位相同,如坐离卦局、坐巽卦局、坐坎卦局地刑位与后天位相同;坐兑卦局、坐干卦局地刑位与先天位相同;此方位出水,为流破先天水或后天水主凶。

(6)案劫位:乃朱雀方,因是明堂方又称堂劫。此方位格外重要,最宜环抱有情,清秀明洁。主前途光明,得贵人助;有情有义出忠良。此方位杂乱不清又见形煞,则主官讼、是非、小人暗算、劫财而不吉。此方位最忌反弓反跳、形煞冲射,主出人子女不肖、无情无义、家庭不和、夫妻反目。三元九星失令或入囚或受克制,主有血光、疾病、凶祸、前途受阻、事业不顺。此方位水宜出不宜来。

(7)宾、客位:此方水到堂,主男丁退败,本姓凋零,而女口兴旺,旺女儿、女婿,发外甥或发招赘,即发旁枝退败本枝之意。只可用于家中无男丁,过赘招婿及养子之家庭,否则有损地师阴德,不可乱用。阳宅若流破先天位及后天位,而收宾、客水者,主宅长退败,而外租房客则大发利市,十分准确。

(8)辅卦位:此方宜来水不宜去水。来则旺人丁,遇事有贵人帮。若出则灵气尽失,主家中出久病不愈之人,故辅卦水又称“药碗水”。

(9)库池位:此乃聚财之位,最喜有湖泊、池塘、聚水之地,主财帛旺盛。三元玄空挨星又得生旺之星,则催发最速;若是山盘挨星飞临库池位,反不作吉断。

(10)龙门八局反局水法:库池卦位有水聚集,澄清近穴则速发。远穴则慢。聚池越深大,发财越大。若有流破先、后天之凶水,乃损丁破财之局,得去处有湖泊、水塘深聚,称为「反局水法」。主先凶后吉,先贫后富,先破后立。反局水法非龙门八局水法之正宗,故还是少用为妙。

(11)消亡败绝水局:此乃龙门水法至凶至恶之局。水由先天位来,而流破后天位,称为消;主出人不良,破败祖业。水由后天位来,而流破先天位,称为亡;主先发财富,后损丁破财败业,久必孤绝。另一局,水由天劫位而来,流破先天卦位或后天卦位;主丁虚孤绝,破财败业。消亡败绝之水,若立向不佳,三元挨星失令或入囚,紫白凶星加临或太岁填实吊冲,必主消亡败绝。

(12)曜煞位:可分正曜、地曜、反曜三种,此方最忌形煞,如门路冲射、屋角冲射、水塔、烟囱、电线杆、大树等等,各种凶恶之地形地物,主疾病,意外灾祸,三元玄空挨星失令或入囚,紫白凶星加临或太岁填实吊冲,必然凶应,其验如神。曜煞全落于地支,因而每逄太岁年冲动,必发大凶,如坐坎卦而辰方有曜煞冲射,逢戍年灾祸立至。举一反三,以此类推。

十二、龙门八局之变局水法:

1、龙门八局之变局水法,其操作方式是以地盘立向,而以人盘中针度量水;收先、后天之水为上吉。其主要原理:水要出“正窍位”,不可以流破先、后天。一定要了解上述原则,才不致于出错!
2、以下八种山向的组合一定要慎重:

(1.癸丁兼丑未?丑未兼癸丁;水出「丁或坤」位,以艮卦论。

(2.壬丙兼亥巳?亥巳兼壬丙;水出「乙或巽」位,以坎卦论。
(3.辛乙兼戍辰
?戍辰兼辛乙;水出「乙或巽」位,以干卦论。
(4.庚甲兼申寅
?申寅兼庚甲;水出「艮或乙」位,以兑卦论。
(5.丙壬兼巳亥
?巳亥兼丙壬;水出「庚或辛」位,以离卦论。
(6.乙辛兼辰戍
?辰戍兼乙辛;外堂水出[艮]或[巽]位,以巽卦论。
(7.甲庚兼寅申
?寅申兼甲庚;水出「干或辛」位,以震卦论。
(8.丁癸兼未丑
?未丑兼丁癸;水出「艮或甲」位,以坤卦论。
 以上八种组合,在操作上,不可以兼到六度或七度,以免造成出卦,导致丁、财两败,家庭失和、夫妻反目、疾病疾病缠身,未蒙其利却深受其害。诸贤大德在操作之时,不可不慎!

看曜煞之位正门立极放盘]。

附:五子运口诀:甲子水十二年,丙子火十二年,戊子木十二年,庚子金十二年,壬子土十二年,六十甲子一周天。目前戊子,行木运十二年。用法很简单,戊子为木为用。依堂局东方木,西方金,南方火,北方水,中央土,论生克。以子山午向为例,向为火,戊子为木生入。南方有来水则旺财,东方木有伙房,比和而旺,西方如为门克出泄气不吉,北方为水如为门,生出泄气不吉。此仅为一条信息,可能用而不准,不可轻下断语。但如八运子山午向,合下卦旺山旺向,正神到向,零神到座,南方来水,卦气零正颠倒,挨星当旺,午丁三阳水合五子气运,又合纳甲水,辅星水合局,年三白星到,可大胆断某年发财!零正颠倒亦不怕。盖有星运一条,五子运一条,三白星一条,合局一条,多吉少凶,断语直批无误。纳甲为杨公真学,为有用口诀!

坎坤、艮震、震离、巽兑、离干、坤巽、兑坎、干艮为先后天合位,立向,放水,出口,不可流破先后天,此亦一条三合口诀,切于实用。还有三般卦、零正,对穴场卦气、时运作用很灵,这是不争的事实!但从实践角度,单一看零正颠倒,并不能下断语;单一看出卦也不能下断语;单一看运退,同样也不能下断语。这是实践检验的真理。

如果从断验角度而言,三般卦,零正颠倒,并不可以轻易下断语,还需要看凹煞,形气,破局的前提下,合退气零正颠倒,这样下的断语,才有几成把握。而面对东家,过硬惊人的断语,硬功夫,这还是不够的!必需用年份神煞去论,才能语出惊人,推出某年某月某生肖,为何原因发祸?这是很实际的作业功夫。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

第二部分:先师宅墓断吉凶技法

一、八卦宫砂水断:

1、坤居先天巽位阴卦
   坤卦水当先,巫婆小姑仙,长女体不踪,老母又淫乱;膨胀黄肿,或生痨病走在先,地水伤妻房,贤妇不久长,地阳雷风阴,就是女当家,坤砂有,就安全,内助有名贤,局大官清正,福寿又双全,妇女持家政,家富积金钱,地泽临,有水塘,就能会出窃贼郎,地上能来水,出盗贼名扬,泽土砂,如在坟,一定就出血光门。
   2、兑居先天坎位说卦
  兑砂直硬来,毒药口难开,中男亦乏嗣,暴疾喉症来,震巽水来照,丑女怀私胎,子宫难多见,思想不良善,兑水滚滚来,必定发横财,水若流天位,父子上讲台,无论阴阳宅,得之均和谐,泽天央,有水塘,定出聪明寿财郎,辛水秀,莫嫌他,得元兴隆富贵家,单戌水,土豪家,暗通匪类性如麻,泽天央,如有砂,膈疾又有痰迷家。
    3、巽居先天兑位淫卦
   巽卦满水汪,妇女必为娼,水如流坤位,个个伤妻房,最怕水流震,儿郎往西方,口舌因此起,兴讼到公堂,巽砂能发富,能人主家务,为人吉幸福,男女称名贤,财源亦正当,六亲都援助,天火遇壬癸,父子称英豪,风火去,壬水来,定生隔疾癌,缺唇又暗哑,吐血或坠胎。
    4、离居先天干位财卦
   离火阳出穷郎,一定会把中女伤,心有痛,目又伤,头患淫乱腹又伤,火又阳,水又长,吐血又加面皮黄,离水长,上中良,无论宽大发儿郎,人文盛,笔墨全,少微星助福寿绵,火地晋,有水塘,无论宽长痨病伤,火字多,地字长,男女都是吐血亡。
    5、艮居先天震位丁卦
   艮上如有砂,长男身体差,以可缺子足,五指多一子,胎元受其伤,也可无儿郎,山天大畜阳,一定绝少郎,艮上如平地,少男名字香,长子能致富,发福均吉祥,山雷颐有去塘,水在甲上疯病亡,单寅水,心巧伶,医药中西数大名。
    6、震居先天离位贵卦
   震水主贫穷,长房不兴隆,形若沟塘破,长男体不踪,中女见腹疾,又是淫乱风,雷阴山阳同,定主长绝踪,震砂是个宝,能人都出到,翰墨发文章,几个读书郎,财富名声大,为官声名扬,雷风恒,有水塘,出水主生水眼郎,如有水在门旁,家内就有自缢亡,若有水在坟旁,魂魄就会入家乡。
   7、干居先天艮位寿卦
   干卦如有砂,上中时败家,寿短与头痛,老父早回家,跎背与矮子,秃郎出在家,不论阴阳宅,少男身体差,干上如有水,不嫌短与长,无论阴阳宅,定生读书郎,求官名声大,遇之发其祥,在天为奎照,在地为文昌,天水讼如有水,定主会出豪讼郎。
    8、坎居先天坤位劳卦
   坎水出穷郎,先绝是二房,耳聋又黄肿,吐血痨病伤,中男有腹疾,小口命难长,坎水流坤地,老母寿不长,坎砂能致富,家有金钱库,若逢离水照,中男亦不顾,水山蹇如有塘,妇女经血不调当,坎近水出昂郎,塌皮又出大胆郎,有坠胎或毒亡,一定会把能人伤,形宽大一线去光,行为不正作事强。

二、八宫阴阳之气细断

(一)、(1)、一白方(北方)凶水断语如下:
   1.壬水势大没儿郎,先绝是二房。形如一箭去,二房小口命难长;形如葫芦样,主腰腿和血液病。壬水四季不干,主家庭困难,如是阳宅则不分哪房人。
   2.子水一条沟,流去不回头。先二房,后长房无妻或无子不家,凶死或凶事不断。子水形如米袋,母亲和二房妇女有灾。
   3.癸水势大是汪洋,妇女不生育;夫妻口舌不断,分居或离婚成定局。癸水形状不齐整,姑嫂不和,相逢是仇人;癸水形如一条枪,二房妇女凶死早男人守空房。
   4.一白是汪洋,又和干水相连,父亲必是有能力的名人。若遇艮水长,三房富贵光景长。
  5.坎干艮三方全是水,三房、大房出人才;二房富贵不双全,富贵只占一,若富贵双全则父子必损一人。
  6.坎巽两方对宫水,长房、二房绝后无子;巽水形状怪异,则长房、二房富亦不久。男主风流,好色。
   7.坎坤均有水,二房三房无子。

(2)、一白方(北方)吉砂断语如下:
  1.壬砂高大发武贵,丙水再照儿孙以文会。
  2.子砂二房能发富,砂形破军,兴家是寡妇,如有午水来相照,贪淫把家破。
  3.癸砂女主家,代代能发家,男儿平庸不须他,如有丁水照,财富足可夸,丁水形如葫芦样,女强男弱可肯定。
  4.一白全是优美砂,隔溪隔水不压宫,二房富贵定是他。
  5.一白砂,中间断,二房小口折损财亦耗,如无离水来相照,虽孤若但不贫穷。
   6.干坎艮全是砂,三房人丁冷落财亦难求。

   7.坎艮全是砂,再遇辰砂直硬来,三房有小口凶死之灾。

(3)补充:坎卦聚水男女有下溃病,为无子之地,妇女不孕。又为劳苦地,家中出游荡之人。我们在应用时,不可直断无子,因为祖坟并没有参看。同时死水与活水又有很大区别:死水如为吉力小,如为凶更凶;活水则相反,逢吉更吉,逢凶减力。坎卦为劳卦,见水是劳苦之家且子少、子迟、或绝嗣,中男受害身体不强,老母寿短,中男亦出凶祸。所应疾病,耳聋、黄肿、吐血痨伤。坎一方有砂,中男吉利,守份,并且能发家。

(二)、(1)二黑方(西南方)凶水断语如下:
  1.未水,三房大房出盗贼,有官司,事情败露财产被没收,未水如若斜飞去,三房大房人丁犯官司判死形。
  2.坤水深又长,长房、三房妇女若贤慧,不是身有病就是早死夭折,凶残则长寿。坤水若水形不整,多是腹部肿瘤和肾病。
 3.申水水长流,小女或独生女有病伤,残疾不成人;若无病伤残,必出巫婆。
   4.二黑死水一片,家有鬼狐仙。
  5.坤离都是水,二三房死儿郎。
  6.坤兑都是水,家中有神鬼扰,兑水形如三岔口,母亲及长房妇女有大灾。
  7.坤坎都是水,长房二房妇女有忧愁,有病或婚姻不好。

(2)二黑方(西南方)吉砂断语如下

1.未砂能发财,大房二房行为不正做匪贼,臭名远扬;好日子不久长;如有丑水当面照必有外财,家庭四邻都和谐。
   2.坤砂迭迭起,妇女持家政,日子过得很悠闲,女儿俊秀,发福又快乐长久。如有艮水相对照,而艮水七岔八斜长房二房会因血光之灾而发财。
   3.申砂生的女儿美,勤劳又能懂道理,如有寅水相对照,更是出才艺双全之人或出歌唱手。
  4.二黑砂秀美,世代家富积银钱,如有艮水照,三房有福有寿超群;二黑砂整齐、高大秀美,则为官清正,妻贤子孝。
   5.坤兑干全是砂,三房富贵大房衰。大房若富贵,则必无子继后,如有子又有富贵,则父子必有一人短命;二房平平做工薪。
   6.坤离全是砂,大房二房全是辛劳工薪阶层人,三房可成文化人。
  
(3)补充:坤二方:坤卦有水为不吉之地,阴盛阳衰老母寿短,长女身体不壮。多生女,少生男。膨胀、浮肿等症。或老母淫乱,又主家中人性格不善,为人小气,亦出医卜星相之人。坤砂丁财两旺。

(三)、(1)三碧方(东方)凶水断语如下:
  1.甲水势大且斜飞,长房富贵则绝后,疾病多是肿瘤结石、手术、刀伤等。
  2.卯水势微量小,小富贵,有子必在女儿后,否则不成人。
  3.卯水势大量大或对城门、巷口、十字路口、水口,如贫贱则有子,富贵则无子。若富贵有子,则父子必损伤一人。(坐西向东两手空空)。
   4.乙水形状弯曲,妇女一定淫乱,形状不整亦主肝病侵扰,运年走到甲卯乙位则财富会外流他人手。
  5.三碧沟塘坡,长房富无子;贫贱则有子。若然富贵又有子,父子一人短命或儿子弱智、呆傻、不成人。长房富贵无子,贫贱有子,既富贵有子则父子必伤一人。
   6.震巽都是沟塘坡或两宫都是水,长房和二房都会绝后,如贫贱则有后,富贵有子则父子必有一人早死或儿子弱智、呆傻、不成人。7.震巽艮全是沟塘坡,二房三房都有子,长房先生女儿后生子,则子必成材,头胎若生子,则必难成才。
  8.坎艮震巽全是水,二房无子且贫穷,三房富贵有才能,长房定是普通人。
   9.震兑全是水,长房二房儿子先死。

10、卯水或沟渠冲坟,出盲目或脑中疯、脑出血。

(2)三碧方(东方)吉砂断语如下:
  1.甲砂高大起,长房、二房快发富,如有庚酉水来照,财官两旺顺利无穷。
   2.卯砂能发财,但大二房易出血光之灾,长房会贪淫败家;砂如台案,出大贵人;砂形破碎如鸡爪或七歪八斜,大房会生匪类子孙,有酉水照,大房女多男少或先生女后生男。
   3.乙砂出文人,乙砂形如笏板耸起,定出大贵之人;乙砂形如笔,出有名气之文人,再有辛水照,更是锦上添花。
   4.三碧全是砂,大房、二房既出文人也出武人,若再有干水兑水相配合,更是出大富大贵之人。
  5.震艮全是砂,各房人旺则财官不旺,财官旺则人丁不旺,不会有大富贵。
   6.震巽全是砂,大房三房大富贵,二房平平常常。
 (3)
补充:震三方:有水凶,长男不成器,软弱无能,受妻抑制;中妇腹疾,缺子或缺财。即使家中置房,迟早还是要卖掉,或被女婿、侄儿等外人占去。卯水长或四房肝病或脑血管病死.震卦有砂阳气盛足,长男富贵,子孙昌盛。

(四)、(1)四绿方(东南方)凶水断语如下:
  1。辰水三房出盗贼,形如一条枪,三房人丁凶死,形如三角,三房一定为匪。
  2.巽水长女与母亲,淫乱惹是非。巽水斜飞去,长女小女私奔到异乡。
  3.巳水七八桠,长女小女大房妻,定是宾馆酒店烟花女。
  4.四绿满水汪,三房出入为匪狂,贪恋嫖赌将家亡。
  5.巽坎都是水,二房三房易出匪。
  6.巽坤水齐聚,大房三房妻贤命不长或长年疾病缠身;独生女儿难成才不成人。
   7.巽干对宫水,小女必为娼。
   8.巽方瀑布响,阳宅灶在兑方,必定出哑巴。
  (2)四绿方(东南方)吉砂断语如下:
  1.辰砂能发富,大房匪人住,发财不走正道,名声臭,遇灾难没人助,砂形破碎歪斜,大房三房人丁有凶死之灾。
  2.巽砂女人持家,好人缘,砂形高耸,家中男女都成才,如果再有干水相照,更是人才济济,富贵长久。
  3.巳砂主出文人,二房出官贵;若砂形弯抱有情,为官清正,巳砂形若高大耸起,则财甲一方大富人
  4.四绿全是砂,各房人丁都成才,大房更出类拨萃出人才,再有干水和离水相配,则父子声誉好,为官清正廉洁。
  5.巽离坤全是砂,三房富贵双全,二房只富不贵,大房富,有子则有灾或不成才或无子。
  (3)补充:
巽卦聚水凶。阴气盛多,长女败累,少女身体不壮,又主淫乱,狠毒。若长女贤良则寿短。是聋之地,出哑巴、秃头、肝病、肺病。巽方有砂则吉,长女聪明能干,钱财称心,为吉,为福。

(五)、(1)六白方(西北方)福水断语如下:
  1.单戍水土豪家,暗通匪类,性情残忍;水形不整,长房三房事败有牢狱之灾或出官司无人搭救。
  2.干水长最为良,老父发家寿而康;势大出官,三房富贵。
  3.亥水势大,生子弱智或傻,若聪明则寿命不长。
  4.六白全是水,房房出人才,六白水形齐整,为官清正名声好。
  5.干兑全是水,辈辈人才紧相随。
  6.乾坤全是水,父辈兴旺后辈衰,三房平平不出类。
   7.干震全是水,长房不兴有忧虑。
 (2)六白方(西北方)凶砂断语如下:
  1.戍砂主官司,主意外大灾,形若尖起破碎,出思想反常之人,砂形反弓冲射,主长、二房人丁有凶死之灾,若再有辰水相对照,定出匪类子孙。
   2.干砂父亲寿不长,三房人丁稀;砂破碎倾斜,长、三房人丁意外死亡多,干砂直射向巽方,妇女淫奔走它乡;再遇巽水照,淫乱不寻常。
   3.亥砂高耸,长、二房出浪荡人,有钱财也会耗光,再遇巳水对照,妇女贪淫不顾坏名声。
  4.六白全是砂,大房、二房定败家。老父难持家,子女不顾家。如遇巽宫水照,妇女多淫乱;若飞斜,长房、二房绝后无子。
   5.干坎全是砂,二房出文人,三房出匪狂,长房易损;若先生女后生男则可免。
  6.干艮全是砂,二房贫困,三房绝人丁。
   7.干兑全是砂,长房富贵则无后;有后则穷。
  (3)补充:
干卦有水,主文昌,寿高,财大。老父,长女吉。干卦有砂主头患,腰疾。如有烟灶易有血光之灾。有子不聪明,迟钝。

(六)、(1)七赤方(西方)福水断语如下:
  1.单庚水武侯封,出武贵人;八字中年柱带“庚”字者最易成材;庚水若势大,再对奇山异峰,定出县团级以上大官。
   2.酉水午砂,长房嫖赌,夫妻不和。酉水来势滚滚,阳宅午方有灶,长房贪赌恋娼惹是非、夫妻争吵不休、离婚、自杀或私奔。
   3.辛水清秀或势大,一出文人、名人、出美女;长二房逢岁运旺时发富贵。
  4.七兑水源源来,长房二房发大财。
  5.离兑全是水,富贵不长久。
  6.干兑全是水,不分哪房人,辈辈出人才。
 (2)七赤方(西方)凶砂断语如下:
   1.庚砂主官司伤灾,如有甲水对照,长子一定无后,庚砂形如飞刃直下,是非口舌不断。
  2.酉砂直射而来,妇女贪淫无度,长房儿女多出凶灾,如再遇卯水对照,那么伤灾破财难免。
  3.辛砂主患呼吸系统疾病,如辛砂能量强大,则主肺疾,再有乙水对照,长房有小口死亡之灾。
  4.兑宫全是砂,长房富贵无儿,贫困有子,富贵又有子,则父子必损一人,如再遇辰巽巳水,则人品性不良,奸诈非常,长二房有绝后之患。
   5.坤兑全是砂,长房有子则父命短,二房有富贵则无子继后。

(3)补充:兑卦有砂主出隔疾之症,咽喉炎。主人性情暴燥,心高命不强。兑砂主肝胆病,有凶砂如烟灶,易出车祸。又主贫穷,有钱守不住,钱也难挣。兑方有水,多得横财。

(七)、(1)八白方(东北方)福水断语如下:
  1.丑水,能发财,但行为不正,作事霸道;形若宽大,则钱财滚滚,但来路不正或与坏人勾结。
  2.艮水势大量又猛,子孙旺盛人口多,文人出的多、教书的多。还出鼓乐人才。
  3.单寅水主人心灵巧,学医就是名大夫,出名医。
  4.八白水汪汪,发家致富快;二房三房富贵有名气,长房富贵平常,妻贤子孝有好名声。
  5.艮坎全是水,二房不贵则有钱。
  6.艮巽坎都是水,各房人丁均一般。
  7.艮离(或艮兑)全是水,各房富贵喜临门。
   8.艮震都是水,弟兄争执不休,兄弟不和。

(2)八白方(东北方)凶砂断语如下:
  1.丑砂大房三房出盗贼;三房绝人丁。
  2.艮砂三房绝,大房先生女后生男;如果先生男则子不成才,再遇坤水对照,则三房、长房妇女有大灾或终身疾病缠身。
   3.寅砂出僧道,医师或烧香敬佛之人,但人口安宁。若砂凶则灾祸不断。
  4.八白全是砂,三房绝人丁,大房贫穷四方走,二房偶有文人出,如再遇未坤申水照,婚姻不幸惹人愁。
   5.艮震全是砂,弟兄争吵不断。
  6.艮坎干全是砂,三房小口死伤多。
  7.艮震巽全是砂,各房人丁平平。
(3)补充:艮卦有砂,对子女不利,腿、足。手臂易受伤。艮卦有凶砂是绝子之地,少生男,多生女,也是劳苦之地,缺文昌、对少男(三子)最不利,主性格急躁,缺财。艮卦有水,丁财两旺。

(八)、(1)九紫方(南方)福水断语如下:
  1.丙水势大,长房二房大发富贵,丙水势微小发小贵。
  2.午水也可发大财,但心性不正要耗财,贪花恋柳惹愁怀。
  3.丁水流可发财,势大整齐出人才,只要努力,便福禄绵绵。
  4.九紫水全通,三阳庆大功,长房二房富贵显神通。
  5.离干全是水,代代出文人。
  6.离兑全是水,财富不久长。
  7.离坎全是水,长房二房不是伤残便有夭亡。
 (2)九紫方(南方)凶砂断语如下:
  1.丙砂高突,大、二房眼睛有伤残,形若高尖耸起,也主二房人丁有血光之灾,壬水如再照,二房定绝后。
   2.午砂出穷人,也主凶伤亡,形如三角样,心脏病缠身或出眼疾,妇女多淫乱。子水再相照,长二房定有血光之灾。
   3.丁砂主人病灾不断;形如一条枪,也主大、二房凶死有伤亡;形如探头样,长房、二房有犯死刑之人;若有癸水聚集对照,家中最易出寡妇。
   4.九紫全是砂,三元是败家。若有坎水照,则长、二房均是绝后人,或有子而贫困,或有子不成人。。若先生女后生男,则有子继后。
   5.离巽坤全是砂,三房大房出人才,二房则不贵,贵则不富,富贵有子则父子必损一人,或发生被人骗等事。

(3)补充:离卦有砂贫穷主,目疾、头患、腹疼、没文昌。有凶砂为大凶。主车祸,开刀。 离卦有水:丁财两旺。

(九)、八卦交界处的砂水吉凶断法:

  后天八卦的各宫交界处,也称八个空亡线。若违背阴阳规律其凶倍增,其合理调整是“八卦风水”的精髓。

(1)、甲、寅(震\艮交界)有砂吉,有水凶。出麻疯、鹅掌疯、羊角疯等症。

(2)、乙、辰(震\巽交界)有砂吉,有水凶。男女多流荡和游手好闲;长女长媳多有自缢而亡和吐血之症;女人多刁蛮,男人无本领。

(3)、丙、巳(巽\离交界)有砂吉,有水凶。出缺唇露齿之人,是喉癌和大肠癌的多发之地,尤其不利女人。

(4)、丁、未(坤\离交界)有砂吉,有水凶。中女多有精血不调之症;如占坤卦多女人有吐血之症。占离卦多男人有吐血之症。

(5)、庚、申(坤\兑交界)有砂吉,有水凶。男女多凶狠争斗,必出盗贼;坤卦如果水大出名盗,兑卦有凶砂必因争斗、盗窃而致血光之灾。

(6)、辛、戌(干\兑交界)有水吉,有砂凶 出聪明伶俐之人,善于言谈、谈吐文雅,是文武兼备之才。辛戌处见砂出愚笨、结巴或阴狠之人。

(7)、壬、亥(坎\干交界)有砂吉,有水凶 老年人易招官非口舌;青年人多有漂泊和患阴部之疾。

(8)、癸、丑(坎\艮交界)有砂吉,有水凶 妇女精血不调等妇科病,也是晚子之地。

2、八个卦所占合理度数之规定:

(1)、坎卦见砂则吉,宜占50度;  

(2)、坤卦见砂则吉,宜占50度;

(3)、艮卦见水则吉,宜占40度; 

(4)、离卦见水则吉,宜占40度;

(5)、震、巽两卦相连接各占95度,见砂吉。

(6)、干、兑两卦相连接各占85度;见水则吉。

注:只有按此八个卦的度数基准定位,才能达到真正的趋吉避凶之目的。

附:各卦砂水吉凶所主之人之事:

1、后天震卦上有凶水,是长男所主凶事重,即使不是长男居住,是中男、少男居住,都会有凶事情。中女、少女、老父、老母居住,都会有出凶事、凶灾。六亲居住都会出凶事、凶灾。属牛人、属虎人、属鸡人、属狗人、属猴人、属羊人,包括这些人都会出凶事、凶灾,其它属相出生人有这些地支的也同样占凶事、凶灾。是凡人家,震卦上有凶水都会出凶事、凶灾。

2、震卦上有凶水,任何人只要住在震卦山,肯定会出凶事、凶灾,毫无疑问。震卦先天在东北方,东北方有砂,长男主凶,少男也主凶。

3、艮卦上有凶砂,艮卦的对宫是西南方,老母、长女都会出凶,西南方先天是巽卦,是长女卦体所以长女有灾,西南方是老母,后天坤卦,坤卦有凶灾,坤卦上是属羊、属猴人,卦体所以属猴、属羊人是凶灾。

4、后天坤卦是先天巽卦位,后天是巽卦在东南方,后天巽卦有凶水,长女有凶灾,少女有凶灾,因东南方是少女先天兑卦,所以少女有凶灾,巽卦位上是属龙、属蛇人卦体,所以后天巽卦有凶水,属龙、属蛇人有凶灾,而且是多灾多难,病多又贫穷。

5、后天巽卦的对宫是干卦,巽卦上有凶水,干卦上如有凶砂,老父、少男肯定是凶灾,多应属狗、属猪人有凶灾。

6、后天震卦上有凶水,震卦上的对宫是正西方,正西方是兑卦,后天兑卦上有凶砂,少女占重凶灾,属鸡人生在兑卦中,所以属鸡人占重凶灾。

7、后天兑卦是先天坎卦,坎卦是中男卦位,兑卦后天有凶砂,中男肯定占重凶灾,先天坎卦又到北方先天坤卦位,先天坤卦后天坎卦上有凶水,中男占重凶灾,是老母先天坤卦位,所以老母凶灾。

8、后天坎卦是属鼠人卦位,所以属鼠人占重凶灾,后天坎卦位的对宫是正南方,正南方是先天干卦位,坎卦后天有凶水,对宫正南方有凶砂,中女占重凶灾,老父占重凶灾,属马人生在正南方,后天离卦中,所以属马人占重凶灾。

9、震卦有大凶水,主人身体好,妻子有病,若妻子身体健康,主人必有病,或论主人体弱多病、寿夭。

10、震水人家,大都是主人体弱多病,妻子花重体强,因震水人淫气足,男子是泄气,所以体弱多病、寿早夭,女淫气足,是进气,所以体健花重,伤男不伤女的原因(断卦要有技巧,主人在我们面前一看就知道男有病女有病,非常好断)。

11、巽卦上有凶水,主人体强,肯定女子体弱多病、寿早夭,女子体强,有重淫,泄气大,造成男人体弱多病、也有寿夭者。
12、震上有凶水,是长男、中女所居,中女淫气重,中女肯定逃走与远方男子重婚,中男性劣、性燥,打架朝前冲,说大话,用小钱,做事低调众人不亲。

13、艮卦上有凶砂,主腿断足断,主出痴呆、瘫痪,主出凶恶之徒,是无子之地,男女凶狠,打官司、告状,对任何人不留情,少男体弱多病,也可寿短早夭,老母也可体弱多病,寿短早夭,长男淫乱,也可出匪出盗贼。

14、兑卦上有凶砂(烟砂)少女凶恶,中男血疾之灾,喉疾之灾,也有寿短早夭,少女服毒、悬梁、争斗木棍打死人,上吊自尽,少女遭车祸,或高空作业摔死。

15、离卦上有凶砂,坎卦上有凶水,中男子少,体弱多病,或寿短早夭,中女淫乱,中女性劣、性燥、争斗、打架、闹事,重者导致服毒、上吊,或体弱多病寿短早夭,子少、缺财、没文化、没人缘、没前途,有目疾之灾,出目疾之人,或出盲人,妻子或丈夫必有一人身体不好,体弱多病,寿短早夭或好色面黄肌肉瘦,头患病,胃口病,腹部病,下部病。

16、离卦上有高大凶砂,主中女病多,好色争斗,若坎卦上在有死水凶水,中男受害体弱多病,寿短早夭(中男中女逃入他乡,或迁入他乡为上)。

二、先师断风水秘传:

1、二十四山犯四库风统断:

辰、戌、丑、未四墓库方放水或来风吹穴大凶,犯之主夭亡,少年败绝。此为地支储水之地,不能放水,更不能直出,犯者云冲破地支位必犯煞风。此四属生人必死。

其余各支也不许出水,犯之同断。水出必要三曲后在天干位出,不许涉及地支,方合无风煞之患。

2、犯淫风统断:

立丙、午向有卯、酉风吹穴;

立丁、巳向有子、午风吹穴,主妇女淫乱。

因丙午为阳局,卯酉为阴风破阳局,阴阳驳杂。甲卯又为丙之沐浴方,乃文曲游荡星宿,其祸可知。

3、绝风断:

  地支位来风能吹入穴中为绝风,主人丁败绝。

4、二十四山瘸脚总论:

  犯坟前之路砂屈曲朝入定出跛脚之人。

辅弼方有路屈曲朝入同断。

5、二十四山犯吐血之疾统断:

  龙虎砂尖利如枪回刺坟宅主出吐血之人。

廉贞水特朝冲宅亦主吐血。

庚酉辛龙畏见丙午向,犯之火克金伤肺亦主吐血。

一断其形;一断其星,五行生克,无不应验。

6、二十四山犯虎、狗等动物咬伤统断:

    寅、戌方煞形如虎狗形,逢寅、戌年必犯虎狗咬伤。

平原居住逢甲寅、庚寅、丙寅之年失丁。

7、二十四山文笔方位断:

  文笔峰唯干、丙二向见巽、辛二方有文笔峰为得体,名为状元笔。

   进器笔乃尖峰向上;

退田笔乃尖砂向下;

告状笔乃笔峰歪斜不正;此峰均为不吉之笔。

笔峰在廉贞方为火星,定有回禄之灾。

龙虎砂如人手形,尖砂逆水为进田笔,主富;

顺水而去者为退田笔主破败。

若两宫齐列尖利无让主兄弟不和;

若东窜西,长房必破败;反之则小房必贫。

8、二十四山犯暗箭煞之病统断:

立穴当看好前后左右,若路直似箭、墙田埂直似箭、破屋椽头似箭直射宅莹均为暗箭煞,犯之主凶。

射左长房失丁;射右三房损子;射中间二门先绝。射背后同断。多应在未成年儿童身上。

9、二十四山出疯颠精神病统断:

   戌方凶砂辰方有水主出精神病、疯颠病之人。

10 、 二十四山犯桃花水统断

子、午向有卯、酉水来朝为阴水破阳局定出淫妇。横过不论。

卯、酉方是砂见掀裙舞袖形女犯奸淫。

卯、酉有卧尸案主妇淫在路上。

面前有人字路,也主出淫妇。

人字向外主内乱;向内冲在何宫,何宫的妇女淫乱。

若出在旺方,女人贪淫不要钱;在衰方卖淫而发;

在四库方因色被杀;在病绝位主破家绝后。

11、二十四山出瞎子或独眼龙统断

干、坤、艮、巽、子、午、卯、酉乃天地之精华之所注。

面前碑石土堆主瞽目;在左左眼瞎,在右右眼盲;

八方皆然,以子午卯酉最验。

12、 二十四山犯吊死统断

坟前或门前小路或土或石似练环,环在左侧左房吊死;

环在右侧右房吊死。若环路有截断则吊而不死;

土路有石板一块横之即可断有吊未死者。

13、 二十四山探头峰统断

探头之峰在案山之外为官之峰;在玄武之后有山峰耸起为鬼乐峰。不是微露之小峰不为贼。为贼者微露也。

案外微露如人头之状是盗贼之山,主被盗贼抢劫。

穴后有小山如人头微露,主自家出盗贼,偷抢劫盗他人之物。

14、二十四山坟前深坑统断

坟宅前平坦如铺毡多是富贵之地。

若坑澜如削壁主破家失业;妇人淫乱。因为玄武之精气尽行脱出。若面前之水直出,安得不败。但当辩其向、徙泻之分,各穷源越壁,泻则缓缓而下。

若立禄、廉之局龙虎齐全之体也能发财丁;其余立贪、巨、武之向定主破败。

15、二十四山水入棺统断

凡有乙辰、坤申、寅甲、壬子水从上、下、左、右冲射到穴,其中俱能入棺。

若龙再无气而穴受气者,虽在至高之处也有水浸尸骨而黑烂之害。犯此主子孙患黄肿、贫寒困苦,逐渐消绝。

注:坤壬乙、申子辰合水局,寅甲为壬子之玄精所至,水自生矣。

16、 二十四山不拘方向犯横尸案统断

横尸案有顺逆左右之别内外富贵之殊;横尸案有主人命之事,顺水之尸案极其不吉,其自由而去必出败家之子孙。

逆水之尸案若龙真穴正可扦穴。其自外而入可至我富也,可用乌石栽于案山上压制之,故可用也。

17、 八宫二十四山凹陷吉凶断

震宫:甲陷长房缺儿郎; 卯陷女人命不长;  乙山凹陷痨病死,

巽宫:辰陷养子打爹娘; 巽凹短命寿不长;  巳低定丧女红裙;

离宫:丙陷男儿定缺唇; 午陷生人常犯病;  丁低老幼绝粮亡;

坤宫:未低定主蛇伤害; 坤破眠床老病人;  申缺妇人遭产厄;

兑宫:酉、庚低陷妙龄死;  辛、戌峰亏夫妇无;

干宫:干亏犯官无宁日;   亥缺被人残害死;

坎宫:壬峰凹陷人痨病;  子位无山自悬梁; 癸缺妇人心不良;

艮宫:丑凹兄弟不和睦;  艮陷有丁多短命; 寅亏有口却缺唇.

18、二十四山风吹穴断

(1、壬风吹穴没收场,男女贪花四处扬。不顾将来贫与富,田园甘愿日出售。

(2、子风吹穴不堪言,坎位之中子属阳;二房儿童落水死,又逢男子自悬梁;

(3、癸风吹穴细微微,坎位之中是阴风; 魑魅暗迷男与女,淫女喜抱少年郎;

(4、丑风吹穴犯刀兵,艮卦之中丑是金;不是杀人便自杀,灾祸之后命归阴;

(5、艮风吹穴最凄凉,此卦之中艮属阳。欲识此风犯何病,家内瘟惶病缠身;

(6、寅风吹穴好伤心,艮卦之中寅是阳。欲识将来遭某数,虎伤少男命归阴;

(7、甲风吹穴令人啼,震卦之中长门位。木遇风吹枝叶散,弟兄父子各分离;

(8、卯风吹穴不吉祥,男女同为离群羊。犯伤天雷来打死,更兼瞽目守空房;

(9、乙风吹穴甚可怜,震卦之中乙是阳。男女生来长短足,出人跛足路难行;

(10、辰风吹穴杀当权,巽位之中辰是阳。未笑人前先露齿,没等上马先阵亡;

(11、巽风吹穴最下流,本卦之中阳木柔。 人不问他他自语,妇人啼哭四方游;

(12、巳风吹穴好伤心,巽卦之中巳属阴。路遇毒蛇伤足死,又生驼背似鞠躬;

(13、丙风吹穴有何因,离卦之中丙是阴。出来妇女多驼背,落水损躯自丧身;

(14、午风吹穴出不良,午是离宫原属阳。作贱被人驱赶走,无路投水丧身亡;

(15、丁风吹穴不堪谈,极光星沉夜宿寒。孤形影照守伤谗,一生无妻独枕眠;

(16、未风吹穴昼夜忙,纵有银钱难储藏。若然有钱盗贼取,出人长病伴眠床;

(17、坤风吹穴暗凄凉,离子抛妻出了房。 夫妻各自独枕睡,不知何日再团圆;

(18、申风吹穴莫迟疑,骨肉不如异姓怡。生来儿孙定忤逆,吵吵闹闹惊邻人;

(19、庚风吹穴泪伤襟,庚是兑宫女钢阴。夫主昔年定早丧,悲人唯有女孤身;

(20、辛风吹穴似无妨,自身十指多不全; 常因赌博新残忍,斩断自家作记焉。

(21、酉风吹穴恶声名,男女淫欲不顾身。 定主克妻并死女,贪花好色出妖人;

(22、戌风吹穴不成人,此是干宫金火神。长幼往来无信义,出人高傲气凌人;

(23、干风吹穴老阳身,恶疾生疮难近身。 更主孤贫又死绝,十坟犯此九坟贫;

(24、亥风吹穴不可当,干卦亥偏性也刚。 瘟病火烧遭大难,出人贫贱又孤单。

三、宋朝风水家珍藏秘本:通玄鬼灵精 

  通玄鬼灵经,原名入门断入坟断,向系抄本,世所罕见,大抵自宋人皆不得为撼。鬼灵经自大宋陵罗子所做,专论堪舆一道,其中之妙,灵应异常,非别书所能比也,世之论风水者,纷纷不一,然无秘诀,终难入道,为人开山点穴,焉能趋吉避凶,此书之奥,不究来龙去脉,砂水罗盘,只要见景生情,触机应变,一动一静,一草一木,皆可参详,知往查来,百无一失。
  未登山先知家道之盛衰,才进门便决丁财之旺弱,观新坟覆旧墓,视宅基审气色,纤毫不爽,正是妙法不多三五句,千金不与世人传,后有乡人张子,为人孝义合里咸知,惟家贫衣食无计,适遇师颇有缘,欲传之,苦不识字,遂口授之,不数日,一一通晓,后名重当世,成为巨富。(天台严凤翔忠国氏珍藏)

(1、用外应断坟:
  入山观坟,忽闻松涛之音,暗藏杀伐之象,又闻猿啼虎啸之声,似有哀鸣之状,俱非吉兆,应断官灾、是非、离别、疾厄之患,当临期参断,无不应验。
   观平阳之地,并视墓上形状,椁上之砖瓦,两傍之依靠,或损伤碎玻不整,粉饰华丽,此可察机参断。
  昔有一士精于此法,丁卯年冬间被友邀往覆墓,未及到地,在舟中遥望,见坟上松荫稠密,翠色可餐,及抵岸左脚偶踏碎一砖,视之乃破砚也,此坟葬后二年内,长房必发科甲,定许丁财两旺,富贵绵长,其人惊服。又观一墓,将登岸,只见二鹊从南方哀鸣,望西方而去,连叫数声,及至地,观松林疏落,树色焦黄,似凋零之状,即断曰,此葬之后,必连遭回禄,伤丁耗财之咎,其人钦服。
  有富家邀往观墓及至地,师举目看,只见松影青翠,地势平坦,水秀澄清,日光霭霭,颠子应出次房,正谈论间,只见一人乘青骢马飞奔而来,顷言,发贵者,正应在此人身上,询之此人,已得青云连步,科甲登先。
  有一儒邀师看地,未及至墓,即曰:旧岁应得一子,未半月而卒,延者惊服,明岁居家临场应得一榜,众皆不信,后俱如断。
  昔有人邀师视墓,因路远,用小舟而往,后至坟上,忽断其橹,舟人无措,主人叫舍橹撑篙,至岸又芦席跌下水中,及至地时,忽见二白兔从穴中出,望西而去,即断曰,行舟断橹,此坟葬后家长有灾,芦席下水,妇人产惊不免,穴前兔走西南而去,家中小口有灾厄。
  又看一坟及临地,远望有一塔,相去半里,而塔尖直对穴前,因断曰:此坟葬后,主伤人口及小口,并有火烛之咎。
  将近穴前,观其树木荫茂,风景萧疏,有一种清雅之气,超凡之象,乃断曰,此坟葬后应出清高技艺,风流高士,好隐之人。
  (2、断发贵
 凡临地覆墓,务要见机应变,触物悟玄,神而明之,易于通晓,地势宜广阔,树木宜稠密苍翠,水色宜清秀洪大,风景宜潇洒,四野无喧斗之声,八方有瑞霭之气,自然发贵绵长。
 如木落凋零,地面歪斜,乌鸣兽踏,四顾凄凉,前后缺陷,必产孤寒贫贱之子。
 凡登山观地,见高贵珍重,文书坚固,彼喜庆之类,则以吉断。见破碎微贱之物,则以凶断。或瓦石草木,金银刀剑之类,人物鸟兽,山林花卉,纸扎竹砖之类,皆可参详,再将五行生旺,决之必准。
(3、发富论
  凡临山,或登平阳之地,将第一步上地,再将五行、方向、时、合高低平稳推之,即断其贫富,再无不准,或第一步至平坦之所,见吉祥之物,朝生旺之方,则家业必隆。左为长房富,右为次房发。见五色花街道,虽富定艰于子息。见单鸟单鸦飞,主出残疾孤寡之人。脚踏枯木,富尽穷来,家有疾病之人,并外来之者,同手攀技,富而且贵,左枝发长房,右枝发次房,攀枯枝损丁耗财,长次照前参断,余皆仿此。
(4、贫贱论
  凡观坟气色,重在松林为上,看形势地,而物类次之,如有树木,即看树木,无则观其动静亦可。松头生黄色气,家道初贫,生焦气家业久贫,生黑气贫而且贱,凄凉色必有丧丁,破财缧绁之人,且有孤寡淫贱之流,必验。
  地势有闹热之气,先贫而后富。地荒凉有鸟鸣哀泣之状,贫而无丁。步着残坏休咎之物,家业必贫。步着破碎之物剥削最多,以致家业渐落,事业簸番。步着死兽死蛇,伤财之物必应损人,兼之患难多。五行颜色,旺相并休咎,伤残圆全,断之的确。
(5、贤愚论。
  坟上有祥瑞之气黄紫之色,家中必有良善之人。松林上生苍翠秀美之色,家内必有贤达之士,且有发科甲有德行之人。如地上平实,水道正直,树木粗颓,气色青黑,家内必生粗俗愚鲁之人。踏着泥块及松堆,主生浮而不实,游乎好闲之辈,粗俗不习上进之人。如踏着近贵坚硬粹美文用之物,必主家有贤达清高近贵之人。再将向方时,候五行合断,百不失一。
(6、子息论:
  凡许子息,须观坟旁之草色、树上之枝叶、脚步之高低、物类之生气、坚破、圆尖、大小、花卉之颜色、草木之本,结果,不结果,有验。
   如坟上草色枯残不盛,必定子孙艰辛。树枝零落,早子难招。地局偏歪,必生不肖之子。鸟鸣争斗,立生好讼之徒。踏着菊花,子息应迟,且防乏嗣之叹。踏着破碎不整休咎之物,主残疾坏头破相之子。凡断宜活变,不可执一而论,务在智者,然后能用之,余可依类而推。
(7、妻妾论
  远眺坟上有黑气贯明堂,及单树拢明堂,主妻宫有灾。鸦鸣结队飞穴前,主刑妻,成双不碍,成单必应。如鸦鸣穿穴,亦主三年前克妻,并破财。船抵岸,脚踏碎碗底,主刑妻,其家必有鳏夫,及碎瓦、相思草,亦验。如见孤鸿横江而来,似有哀鸣之状,亦主伤妻,应长次两房。坟旁生淡竹妨妻,及岸旁对岸垂杨树,初至地举目见之,针有风动其枝,亦有克妻之应,家内必有鳏居之人。经云:风吹杨柳春萧索,雨滴芭蕉夜寂寥,正合此意,所谓见景生情,触机占断。
(8、兄弟论
  登山看峰峦之辅佐,观地察树木之枯荣。穴之左右有红黄之气,坟旁有林木之助,主家有兄弟棣萼联芳之象,缺左刑兄,缺右妨弟。松木不成对,手足定伤残。松木上生红筋,主少弟兄。蝴蝶上穴,手足无力,难许合居,主有分居之象。八哥鸣松林,棣萼甚纷纭,长房生贵子,次房有儒林。鸟窠举目见其坠,兄弟奔他州。橹声穴前鸣,兄弟有争纷,长兄定有克,次弟得安宁。种树不成林,手足定消倾。登地遥见路上二三人同行,即按此数断坟家兄弟数,无不灵验。
(9、疾病论
  凡坟上有荆棘堆,登地见之,主有未了事,缠绵破财之患,并主人眷之灾。登地见右边人来,或白犬吠声,皆主疾病,此皆白虎动,开口煞甚凶,如法断之必应。并见有右旁坟边或有黑衣人来,亦主生灾,再将方向前后步履近远断之,无不应验。远望坟前有黑气,亦主生灾。有砖瓦铜铁之声,亦主家有疾症。如见鸟打雄,主有妇人产后之惊。坟前见干枯为煞,无明堂,有啾唧之灾,如有风动更验。凡登地,初眼见之而断可以准,后见不准此断也。
(10、怪异论
  凡登平阳之地,或见蛇行、马嘶、骤雨、暴风,主家中有怪异之事,必要修整阴阳两宅则利,或见出殡、覆舟、乡人厮打跌地、树叶落衣,皆生怪异之事,如法断之,百不失一,或坟前有塘,遥见巨舰扬帆而来,过此者,大主惊忧怪异,并主远信至。如在林间山上,闻虎啸龙吟,涧水之声,并豺狼之疾走跃至穴而见者,皆主惊忧之事,怪异之灾。锣鼓声,主争斗,且防虚惊。双鹊穿林栖树徙穴前,滩上泊舟,居家中必有喜庆事。外有行人一二走归,盖双鹊为喜,栖林上,主家中有喜事。船泊水滩,主有行人在外经商。停歇穴前,主有将归之象。时令早晚,五行生克,决断之。无不立验。
  白虎外来白衣客,大祸灭门事必发,必有杀伤图赖人,预防之免遭法。凡至坟上,骤见白虎位上有白衣客来,大凶之象,主见杀伤,图赖人事,必犯官刑之灾。观其老少容貌善恶大小,以断远近,已过未来者甚验。
  笛声远来,风动柳槐,牛子走出,破我家财。初至坟上,闻吹笛声,狂风吹折柳槐,更有耕牛过者,断其迩来不利,人破财源。且出音乐,游戏无习之辈。
雪飞扬扬,行意傍徨,嗟其不泰,孝服相当。初至坟上,骤见六出花飞扬,行人奔驰,皆言不吉之象,应见刑克孝服之咎。
  乐声频频,持酒过坟,三五成队,欢声而行。初至地上,闻乐声振耳,又见数人提酒而过者,大吉之象,定主其家人丁安泰,进益绵绵,出风流文墨之士也。
  独木亭亭,枝干枯损,风景零落,家道自贫。坟上之树,惟有枯木一枝残叶落,又视其风景萧条,满目凄凉,决然家贫,事业不兴,出败家之子。
  青福儒雅,飘然漫行,过我坟旁,芳容欢欣。初临坟墓,见青福之士,欢容而过者,决主家庭和悦,必生俊秀发达之子。喂喂马鸣,满野风生,不见行客,忧心日生。初至坟上,骤听马鸣,又四野风生,不见行客,非吉祥之兆,应断家资未旺,忧虑日生,孤独之人不少。
  有女如花,娉婷而行,浑身上下,穿带起群,祝融肆虐,有疾宜慎。凡临地观坟,骤见标致妇人,穿带华丽而过者,须断其小心祝融之灾,且有疾悔缠绵。
  三人一马,有妇云寡,络绎而来,欣欣路道,屋广人稀,刑伤几遭。登山临地,如有三人一马,且有寡妇络绎而返者,即断其家屋大人少,且有刑厄之咎,三年前当验。人携孩童,持其书本,匆匆而来,贵秀科甲。初至地,忽见一人,手携孩童,持其书籍而来,过此者,上吉之象,定断其家书香之后,必生科甲之贵,人财两得之地也。
  南有高枝,数鸟并居,三鸟攸至,一鸟飞去,桂香喷鼻,凉风阵阵,富,见南枝上有鸟栖居,飞鸟往返,再有桂香凉风,主其家人富大贵。

四、祖传入坟断:

1、点穴销一指如隔万层山。 坟后无来龙,久后绝人丁。

坟后坑又低财散子孙稀。

2、水绕玄武出英豪。坟后若要水临头,小儿不长久。

3、坟后若是如仰瓦,子孙无根芽。 坟前水直去,男女淫荡匪。

4、坟前水不交,男死女必逃。  坟前水卷詹,男女不周全。

5、坟前水不聚,男女无衣食。 坟前水又聚,辈辈衣食足。

6、坟前无余气,久后缺子媳。 虎砂高龙砂低,女多男子稀。

7、行龙背上点一穴,一半逃亡一半绝。

龙虎砂上迁一穴,不能藏风必受贫。

8、水走青龙头小儿不长久。  明堂坑坑有乱石,后人主眼疾。

9、龙身有虎有池亦主后人有眼疾。 明堂如簸箕,子孙穷到底。

10、明堂如月圆,子孙有余钱。 明堂如掌心,富贵斗量金。

11、外堂容万马,声名扬天下。 左右水射坟,半年要死人。

12、前后水射墓,辈辈出绝户。 水右卷詹,伤女不伤男。

13、若犯左卷詹,寡妇掌家权。 左边高右边低,必定主克妻。

14、一边有水一边无,无水穷有水富。穴右脉气盛辈辈旺人丁。

15、穴前得水永不穷。  得水不得气,财旺子孙稀。

16、得气不得水,旺人贫到底。左右眠弓水不到堂人旺财不旺。

17、左右砂返水斜走,人孤贫穷财有囚。龙身有气子孙永不贫。

18、印星居水口,子孙千科用。 案外有官星,家中有贵人。

19、穴不起顶水临头,定出扒灰头。坟顶无下唇,寡妇泪满襟。

20、坟后山探头,必主损人丁。穴后顶气不正家中不断有贼名。

21、龙大水又小,贫穷直到老。 堂水若直去,官司不停息。

22、明堂水直长,必定损牛羊。 穴后水太深,定出吊死人。

23、穴星如柳叶,定主败家业。 穴星如丁尖,丁财两艰难。

24、坟前砂气如抡头,葬后必定哭交流。

为何此地不旺财,只因不能纳水来。

25、何知人家不伶俐,只因慢散不藏气. 

何知此地出名士,秀峰生在巽方地。

26、坟后水缠头,男女个不高, 坟后有大坑,长子人不兴。

27、坟后有地低,人旺主克妻。 坟前有大扇,子孙坐都县。

28、坟前如牛槽,断子又绝苗。 坟前慢慢低,辈辈人定稀。

29、坟后两坑一小路,不出淫妇出坐夫。

30、一入人家坟便知其家人,右高发次子,左高发长门。

31、左右脉气断,腿脚不能站。  左右砂气断,耳聋听不见。

32、凹坑葬一坟,缺少拜孝人,  山恶令人怕,子孙逢人骂。

33、明堂有凹风,子孙辈辈穷。  左右有凹风,少郎并贫穷。

34、东南有凹风,妇女命早倾。  西南有凹风,继母到家中,

35、东北有凹风,男女淫乱生。  西北有凹风,老公败门庭(风)

36、坟后有凹坑,淫乱有声名。  明堂有高凸,印浮水面中。

37、坟后有高凸,淫绝息声名。  左右有高凸,仓库富贵生。

38、西北有高凸,老公百岁零。  东北有高凸,子孙排重重。

39、东南有高凸,长女有功名。  西南有高凸,老母寿如松。

40、明堂路冲坟,伤眼病长存。  穴后路冲坟,男女乱人伦。

41、西北路冲坟,老公乱人伦。  左右路冲坟,妇女败家门。

42、东北路冲坟,贼子满家门。  东南路冲坟,官司紧挨临。

43、西南路冲坟,老来败人伦。

坟后有小路,出夜行之子或赌钱女。

44、穴后有砂水来射,出是戏子之情。

45、坟前有十字路,叫刀剑煞,出刀伤枪决之人。

46、明堂有小路直冲坟墓,主家人得眼病。

47、坟墓后有小路直冲坟,主家中男女乱伦。

48、坟墓西北方有小路直冲坟,主家中老公公败坏人伦。

49、坟墓左右有小路直冲发,主家中妇女破败门风。

50、坟墓东北有小路直冲坟,主家中生出不知羞耻的贼子。

51、坟墓东南有小路直冲坟,主要和人打官司。

52、坟墓西南有小路直冲坟,主家中老人淫荡。

53、坟墓四周有小路,主家中出盗贼,女子赌钱。

54、坟墓后有龙砂虎砂水冲射,主家中出戏子。

55、坟前有十字路,叫刀剑煞,主家中有人获死罪。

56、坟后有十字路,叫双背剑,主家中出一掌兵权的武将。

57、坟前东西,东南有两条大路,主家中出吊死之人。

58、坟宅左右前后有斜路,叫做山探头,家中出无情义的贼子。

59、坟宅后有东西大路,叫川头路,主家中有人死亡。

60、堂水冲坟、眼疾亦主淫。          

61、、穴后水冲坟,子孙断了根。

62、东北水冲坟,绝败乱人伦。        

63、东南水冲坟虽富亦主淫。

64、西南水冲坟,老母淫儿孙。        

65、西北水冲坟,老公乱人伦。

66、左右水冲坟,男女败家门。        

67、水从坟前出,失财音哑定不断;

68、从坟后出,男女败绝淫不虚;      

69、水从西北出,冲断子孙富。

70、水从东北出,子孙养不住。        

71、水从左右出,男子双克妻。

72、水从东南出,淫乱主家妇。       

73、外高内低如掌心,富贵万余春。

74、高田无河穴左高,坐穴对满明堂好。 

75、穴右田地高又高,三房贫穷实难熬。

76、穴右田地二尺高,二房败绝也不饶。 

77、穴右田地渐渐高,二房男死留阿娇。

78、穴右高厚且肥,二房螟蛉啼。     

79、穴后左边节节高,长房高寿。

80、穴左三四步低,长房丁旺。        

81、穴左三、四尺低长房有子做尚书。

82、穴左河边隔三丈,长房子孙做卿。 

83、 穴左三尺低长房杀三妻。

84、穴右低近河,长房更登科。        

85、穴左天柱高又高,长房命同颜回夭。

五、二十四山双行龙、水吉凶断

壬子:犯水厄。

子癸:双生、六指、缺唇。

癸丑:双生

丑艮:哑巴、和尚、软骨人、疯疾。

艮寅:虎狗伤、瞎眼、产亡。

寅甲:虎狗伤、残疾、麻疯。

甲寅:疯颠、雷伤、树打亡、产亡。

卯乙:雷伤、树亡、坠胎、继赘。

乙辰:吊缢、哑巴、吐血、缺唇。

辰巽:聋哑、落水、双生。

巽巳:退财、乞丐、官灾、少丁。

巳丙:火灾。

丙午:腰疾、回禄、火灾、吐血、驼背。

午丁:咳嗽。

丁未:咳嗽、刀兵、长二房有恶死。

未坤:寡母、自缢、和尚、吐血。

坤申:三教九流、僧道、吃斋念佛之人。

申庚:盗贼、徒刑、凶死。

庚酉:小口不吉、贵则无成、富也平。

酉辛:伤小口、克妻、吐血、坠胎。

辛戌:结巴、淫乱、游荡、讼事、损少妇、。

戌干:麻疯、瘸腿、耳聋、哑巴。

干亥:咳嗽、招婿或抱继、吐血、少亡、驼背、瘸腿。

六、论坟地八方有路:

1、艮方有路:
  坟的艮方如果有路,距离为5米左右,坟中的后人会出现强盗,成为贼子贼孙。路大出匪首,路小出偷摸之人。妇女不干净,偷情。诗曰:艮方有路不算强,男是强盗女做娼。艮位有路是小鬼,淫女抱着别人腿。
  2、坎方有路:
  坟的坎方有小路,或明或暗直通坟后,距坟50米至10米左右,家中会暗凶连续,满堂受损,牛羊倒死。(路不管在坟前或坟后) 

歌曰:坎宫直路出夭亡,如果发亮更悲伤,喝药上吊年青死,有人乞丐在外乡。
  3、干方有路:
  干方有路距坟10米左右发亮,家中出吊死鬼,原因是:一条路为一条绳,两条路为两匹青麻,名叫搓绳路,所以出吊死鬼,如果路不发亮,家中必出拐子和断腿之人。诗曰:干方有路吊死鬼,若不吊死必瘸腿。
  4、兑方有路:
  坟的兑方有路直刺坟,2、4、6、8、10房中会连连出现少女暴死,如果路的形势宽大,小女满堂受损,这叫短剑路。

歌曰:兑方短剑人口伤,剑剑滴血见红光,儿子必然外乡死,兑女母见泪汪汪。
  5、坤方有路:
  坤方距坟5-10米之内有路直射坟墓,坟的后人当家妇女之中有暴死的。路如果打弯成弓形,家中就会出现妇女不正经,淫性败门风。诗曰:坤方有路女暴死,路若反弓母伤亡。妇人淫乱不正经,伤风败俗家风扬。
  6、离方有路:
  离方离坟5-10米之间有路,若不向坟刺来,路大者、路直者为梯,坟的后人中女人发贵,如果小路似见不见,叫做“穿离路”家会出少女逃婚,少男娶远方女子为妻(最近也得3-5百里),如果路成反弓形,家中男子多为在离乡找亲。诗曰:离方有路宽又直,女人发贵兴家门。小路似见又不见,少女逃婚离家门。少男娶个远方女,若反中男外找亲。
  7、巽方有路:
  巽方有路距坟5-10米,对长女不利,如果路是斜路,通向震方,于中男不利。歌曰:巽方有路通正东,少年男子冷清清,不是早死便无妻,一生辛苦百事空。
  8、震方有路:
  震方如来路,如刀箭形刺向坟,主1、3、5、7、9房中,中男受损,如果路宽5-10米,中男死亡更惨,喝药、上吊、被枪杀。歌曰:震中卦数名为雷,雷公闪降举神锤,震中路来多凶险,必然中男吃尽亏。
  9、什么叫砍膀路?
  如坟左边有路,距离坟跟前3-4尺名叫砍膀路,长房必然先死亡,丢妻抛儿。右边如果有路距离是3-4尺,叫右砍膀,2、4、6、8、房中必然有两房暴死(枪毙、车轧死、雷打死。一般在20-40岁之间)。这叫白虎带索刑克家人,主官非横祸,少儿夭亡。

六、论坟地八方洼陷
  1、干方洼陷:
  坟的干方不管坟向如何朝向,只要在干宫5-10米内没有护砂,低洼存水,其家会出当家男子早死,主孤儿寡母。歌曰:干宫如果见洼风,大水浸淋太苦情,女子哭他丈夫死,堂中缺少当家翁。
  2、兑宫洼陷:
  坟的兑宫洼陷距坟5-10米,其家少女之中多灾多病,如果水塘出现,其家少女多患胸腹之病,久治不愈。歌曰:兑方有坑见水形,水若停留血不通,女子多病与多难,四季用药在家中。
  3、坤宫洼陷:
  坤方距坟10-20米内有洼陷之处,常年积水,为母血镜。也为兑方阴性虎开口,其家主妇老母早死早亡,如果是河流从坤宫流过无妨。歌曰:坤方洼馅常积水,主妇老母必早离。若是河流从此过,老母安全没问题。
  4、离方洼陷:
  离宫50-10米如果低洼,构成鱼鳞水,坑内高低不平,低洼浸向坟身,家中出现男女秃子,无发之人,如果水深推拥不动,家中男子或女子出现麻子。歌曰:离方低洼鱼鳞水,必出秃顶无发人,水若深推涌不动,必出麻子坑洼人。
  5、巽方洼陷:
  巽方如有洼地距坟5-10米左右,其家中会出现男女青年多灾难,胸腹之病。理由是:因为女连结震方,使中男受牵连。歌曰:巽方洼陷卦为风,如遇洼风势必凶,男女少年要多病,出在长、三门中。
  6、震方洼陷:  

震方5-10米如果出现洼风,其家中男多病外死他乡,或少年男女之中出现雷打死、车压死现象,如果洼风面积太大,在百亩以上要满堂受损。歌曰:震方洼风如汪塘,其家男子主重伤,寡妇坐在高堂里,一连几辈泪汪汪。
   7、艮方洼陷:
  艮宫50-10米不论坐向如何,如果有洼风出现,面积为5-10亩方圆之间,为子孙山失落,其家之中必然人丁不旺,纵有男子存在,也必然是手脚不净。歌曰:宅墓如遇艮方洼,家中出匪乱如麻。要看庄里兴不兴,看看东北地可丰,
如果丰满人丁旺,如果洼风人丁空。

8、坎方洼陷:

坎宫洼陷或有坑塘伤及二门人丁,无妻或无子。歌曰:壬水没儿郎,先绝是二房。癸方有坑塘,老二必瞎忙。有妻不生育,无妻守空房。子水也然。
  坎宫如有洼风,除掉丙山壬向,丁山癸向之外,不管任何坐向,距离在5-10米之间,洼风在半亩或几分地左右,男子会出现头疼(脑膜炎、脑震荡等症)。如大水汪洋,面积又较大,包括丙山壬向、丁山癸向将满堂男子会出现2-3人溺死,或外死外丧,流落它乡。歌曰:坎宫如果水汪洋,其家女子多悲伤,河中捞出真男子,有人外死在它乡。
  如果洼风裹向正东,水流向南方,宅墓名叫长蛇水,主宅墓家中男子早死,年龄在20-35之间,少亡出现在15-18之间。歌曰:东方连续水汪洋,必然寡妇坐中堂。东方若然是洼陷,家中不断食药人。阳宅艮方水势大,宅中人多断后。不论阴阳宅东北方都不要低洼。要内水外砂吉。

七、论坟地八方高
  1、干宫高:
  干宫如有高峰起,是山地其家当家男子必然老来握有重权,如是平原地带,干宫有连续高地,老父也会寿活百岁。歌曰:干位如果现高峰、其家男子老来红,寿活八十不算多,门内走出百岁翁。
  2、坎宫高:
  歌曰:坎宫如果现高峰,长男中男必用功,没有功名也富贵,家中银钱数不清。
  3、艮宫高:

如果是高地,不管坟向如何,四方再有害处,其家也不会断丁少孙。歌曰:艮宫如果现高峰,其家必然出贵丁,高峰三丈县衙位,卦有旗角出公卿。
  4、震宫高:
  震方如有高峰皆起,此家中男、长男必出文武二贵之人(武占大面),在距坟地30-50米有高峰最有效。假如500米内有高峰效力慢(不论向)。歌曰:震位高峰出武贵,若是平峰文贵生。三五十米出人快,五百以外慢腾腾。
  5、巽宫高:
  巽位如有高峰起(山地)似旗似鼓,其家女子中间,会出现女孩掌有权利或功名。诗曰:巽宫高峰如旗鼓,其家女子胜丈夫,握有重权和功名,二十以后嫁远夫。
  6、离宫高:
  离方属于天目,如果有高峰起,女子纵然主贵,家中也会出现眼目之疾,如果高峰罩住坟身,将连续出现男女眼疾,甚至瞎子,如果高峰挡住离方一半,会出现男性残缺眼,女性偷看男子。

歌曰:离方高峰出女贵,虽然出贵也不吉。离高罩坟出盲目,高峰稍远出眼疾。
  7、坤宫高:
  歌曰:坤宫如果现高峰,其家女子多富荣,如果高峰描眉样,出现戏子假正经,假若四方全无贵,纵有高峰也是空,女子无赖不讲理。一代一代管相公。
  8、兑宫高:
  歌曰:兑宫如果现高峰,少女貌美自身容,笔水染尽满堂水,女扮男装提贵名。若和东方高处相衬,少女贵不可言。
 
 以上这些山势或平原都是指在坟地30至50米之内的,这都属看坟内科。

八、二十五种水吉凶断
   1、朝拜水
  在向前小明堂,三方之水归聚于明堂,形成明堂外边三方高耸,这样的水为朝拜水。

诗曰:明堂之外高又高,儿孙辈辈出英豪,三水去朝拜,家中出秀才。
2、八字水:八字水就是水归明堂以后往两下分流。
  诗曰:向前水分八字流,多主夫妻不到头,

财产荡尽小口死,家败人亡怨此由。

3、射肋水
  射肋水就是水的流向与坟的向口不构成一个方向,出凶祸。
4、卷廉水
  向上的水向坟的方向流叫卷廉水,只要流到坟跟前就算。(平原30米以外就不算卷廉水了)此水家中出淫乱。明堂水向坟后流,
家中必出扒灰头。

诗曰:茫茫之水卷向前,家中淫乱话难言,

公公带着儿媳过,家丑一辈外人传。

坟墓若见前卷廉,其家淫乱不堪言。

公爹抱着儿媳腿,侄抱小姑坐堂前。

坟前水往坟后流,其家必出扒灰头。

  5、沐浴水
  此水离坟前5米至10米,最远20米,不管水往那流,都叫沐浴水,因为离坟太近了,坟前明汪塘坑都叫沐浴水。(坟前明堂不能
小30米)山地不存在,没有沐浴水,原地下过雨,明堂不存水也不算。
  诗曰:沐浴水来犯桃花,女人流浪不归家,

立坟定下这块地,只由大地不由她。

  6、淋头水:坟后太高没挡着,水直射而下,这叫淋头水,儿孙辈辈有断腿。此种情况基本上都是在山地出现。
  7、割脚水:向前、明堂水形成角形,不管什么角。一方割角会出现腿上麻痹症、腿骨癌。
  8、反弓水:向前水开成弓字形,向里反弓。

歌诀:反弓水话难言,女人跟人到堂前。
   9、绵弓水
  水在向前连续反弓弯曲,水不怕多弯就怕一弯。诗曰:绵弓水到堂前,儿孙辈辈发庄田。能富30至50载,善名辈辈万代传。
  10、 簸箕水:向前的明堂形成簸箕形,此形主儿孙代代穷(向前如有水塘如此形的也算)
 11、浸身水
  向前明堂水延伸到离坟前5米左右,主出肝炎、肝癌、肺炎、肺气肿。一家如有五口人,得有三人有此病。
  12、双夹水
  向前二道水往一个方向流去,叫二水夹一舟,女孩好跟男人走。假若两水中间地块形成桌子形,不论阴宅阳宅,家中出赌徒赌棍。
 13、艮前水
  在艮方离坟5-10米左右,不管是立什么向只要东北方有水相聚,出偷摸之人。水越大出大匪首,小水出小扒手和偷鸡摸狗之人。无论男女。在30米之外有水不算。因艮为鬼门,水为财,鬼见财为偷。诗曰:为坟要遇艮前水,必定家中出土匪。
   14、牵牛水
  向前水不管从左从右如果向头后流去,在左边叫左牵牛,右边叫右牵牛,距离5-10米之内算。15米以外不叫牵牛水。

歌曰:阴宅若遇水牵牛,此家儿孙祸无休。
  15、长枪水
  向前茫茫大水直奔坟前身来,无阻无拦,主暗凶(被人杀害死因不明),此水离坟前10米左右停下来叫长枪水。如果在30米外有障碍物挡住为聚财水。
 16、玉晶水
  不管那个向,只要有这种水出现在向前,也就是明堂形状如一圆镜,四季不枯,长青透明,品尝无杂味,稍有甜味。

诗曰:玉晶水在向前,家里无官也清闲。
   17、天池水
  在向前的群山之中顶峰或斜坡上有一如汪塘之水,四季不枯,周围群山俊秀,天池周围必有真龙结穴,如在穴地立向正对天池,出文武显贵,但是不是善良之人不能给用。
   18、望月水
  向前明堂如半圈弯月一样,向外弓而内抱,水清澈透明,出男女俊秀,女性发贵在前。
  19、天卷廉水
  在向前50-100米,从山头下来之水象廉子一样流进向前明堂,明堂有案山相连,此地出男女皇帝佣人。
   20、发贵水
  向前明堂分上下二水贯通,水同归一路,上塘为仓,下塘为库,使儿孙得金如山,如果在山地有此向为蛟龙吐须,主男性发贵。如果离庄子太近,周围左右多生女孩。如在宅后出现多有换姓之可能。
   21、、四水见面不归水
  向前有四道河流,水被四下流去,不能同归一路,如有此水,断子绝孙,此水名叫八煞水。但超过300米,阳宅无妨,阴宅还有凶。(5-10米就有害)诗曰:坎龙坤兔震山猴,巽鸡干马兑蛇头,艮猪离虎为八煞,宅墓逢之一旦休。
 22、反跳水
  向前左水来到右,从右返左而行,出逆子不孝之人,凶恶之徒。

歌曰:向前有水如反跳,忤逆之子不行孝。
  23、、扛尸水
 明堂中间有一斜路通过,如扛尸之形,家中有暗凶可能,或有外人在此家死亡,或自家人死在外乡。
  24、斜飞水
 明堂在坟一边有倾斜,形状如刀似箭,其家先发财15年,但多数没有继承人。
 25、牢狱水
 离坟15米左右,不管向于(子)前或向于后、向于左或向于右,大水向坟朝南,成环抱姿势,水势凶猛,主儿孙有牢狱之灾。假若再有路从明堂前环绕,必有坐牢之人。

九、论砂
  1、什么叫扒肩煞
  (一、外部的坟(坟的外部有坟)离坟5至10米对坟的影响:
  如本家坟是正南位,在离方如有外群坟和家坟构成一向,叫做挡眼坟,如:挡在向中出瞎子,挡在左边左眼病,挡在右边右眼疾,二十四山以此类推。
  (二、外部坟埋在本家坟四角,距离3-5米,主外家的坟家中出现妇女跟别的男人走,女子不正经。本家坟的家中会出现眼病。
  外家坟在本家坟左边出现,本家人左眼有病,出现在右边右眼有病,还会出现吊眼、斜眼等眼病。二十四山向同时类推,这叫犯扒肩煞。
   2、树木入坟煞
  不管什么树木,离坟15米以外都属吉祥之树,树木越大越好,特别有大叶子的树为贵,如桑树(桑树叫伞权树)。树如果高大,此家坟中定出贵人,桑树可不超过15米开外,梧桐树也如此,只要不在向上都无妨。要严禁带刺的树木长在坟上。如槐树等带刺带针的树木,此树如果长在坟上,根扎在棺木或亡灵的骨上,家中出瞎子,或辈辈出眼病之人,多数男子在30多岁后看不见路,似瞎不瞎。
  松树、柏树长在坟上,如果根盘在棺上,使阴魂受缠,阳人事事不顺,口舌事非相继而来,法堂上官司败诉,其家女人心情不平。所以要杜绝周围15米左右不要有树。有一种叫小孩泉的树,出现在近坟处,家中出现男女小孩连连死亡。坟周围3、5、10米之内
最好栽龙松,它的贵处是大量制造氧气,能控制千米以上的龙脉。

十、八卦风水答疑:

  1、一般人家迁坟只把死人的骨头迁走对否?

 答:迁坟时把死人的骨头迁走,同时还要把骨头下面的八寸土都带走到新穴地。因人死后尸体腐烂血肉渗入泥中,身体的精血都在泥中,必须要把有精血的泥土同时连骨一起带到新迁之穴。

  2、为人看风水时怎样定吉凶?

 ⑴首先看大运,在3—8运中,3位有砂,8位远山近水,主家首先有财。

 ⑵再看当年太岁定吉凶,如己卯年,3位有砂;7位有水,主家肯定办事顺心,财源茂盛。 

⑶再看主家属相定吉凶,如己卯年,3位有水,7位有砂,主家属兔、属鸡一定倒霉,有血光之灾。

  3、坟上立碑起什么作用?

坟上的碑起砂的作用,必须立在坎、坤、巽位,(震位半吉半凶),震位立碑不能高大,因震方为木,石为金虎,克伤木气不吉。

  4、祖坟和住房对人的吉凶如何论?

      阴宅对人影响占60%,阳宅占40%。母亲的坟对子女影响占60%,父亲的坟对子女占40%。因胎儿的形成是父精母血,胎儿是母亲骨血的结晶,影响很大。

  5、住宅朝向是否要考虑?

应该以东南向为好,东南向阳气足,万物朝阳气轩昂,家庭平安人安乐。但以收来艮卦水主家人财两旺。

  6、同父异母的胎次该如何排? 

答:按父亲所生的儿子先后排胎次(几个老婆生的同样按先后论。流产的,分不清男女,作为一个男性胎次论,女孩不论。

 7、孩子随母嫁到继父家里,继父家的祖坟和阳宅对带过来的孩子有影响吗?

答:祖坟对下一代的影响按血缘论,带过来的孩子与继父家的祖坟没有关系。居住的房子对每个居住的人都有影响。

8、坐东向西的坟山,东要高西要低,但东北山势也高,可否在东北方造一个人为的水池,这水池离坟要多远?

在艮方可以做一个水池,艮上有水主财、主丁、主文昌。离坟的远近要根据实际地形定远近,千万不可贴近坟边,造成气脉泄漏,尽量在离坟几丈以外挖池更好。

   9、什么叫天池水?

在祖坟或阳宅的四吉方即干、兑、艮、离方有高出地面的水池为天池水。

10、房子的砂水已定了,调整房子的砂水以房子的大五黄定,还是以每个房间的小五黄定?

以房子的大五黄定位调整砂水,同时要考虑到小五黄也不能有误。大五黄的砂水不能对小五黄造成逼压。五黄位就是立极点。

  11、二个坟,一个东边是山头,一个东边是树林,哪一个坟好?

应该是东边为山头的坟好,因山头是土,土有生气是真砂。

  12、一户的坎方是水,坎方还有一根电线杆是好是坏?

电线杆为砂作吉论,但电线杆的面积窄力度小、砂的作用力不大。

  13、何为三鼎地、寒透风、漏空地?

三鼎地、寒透风、漏空地为同一种名称,坎位坐空为寒透风地。

  14、什么叫通压宫?

立向定位时要注意,为了坎方有砂而超过了艮位或干位,因为艮、干二方不要砂,坎砂对艮、干来说叫通压宫。

   15、为什么说点五黄最重要?

八卦中太极位是周围八个卦的朝拜位,是统帅。每一卦发生吉凶变化都要通过太极位(五黄位),此位定错,各宫就会错断,五黄点错全盘皆错。

  16、什么叫秀砂、凶砂?

砂在震、巽、坤、坎四吉位上,不尖歪破碎,叫秀砂。如石人、石马、石碑、宝塔等,时间越长作用力越大。砂在四凶方位上,如干、艮、兑、离位上为凶砂。高炉、烟灶、铁塔或尖斜破碎的山均为凶砂。  

17、为什么说坎为阴地,离为阳地?

后天坎居先天坤位,坤六断为重阴卦,后天坎为水为阴地,必须用阳(砂即阳)为吉。后天离居先天干位,干三连,为重阳卦,后天离为火,火又为阳,故为阳地,必须用阴(水即阴)为吉。

  18、为什么说奶奶和母亲的坟对后代影响力大,爷和父的坟影响力小?

一个人出生之源先由父母阴阳交会产生胎,成胎后与男子没有关了。胎儿在母腹中食母血养成,产后小孩食母乳而长成。所以胎儿是母亲的全血,父亲的半血。所以说女人的宅墓力大。

  19、什么叫无根之水?阴水?死水?

雨水为无根之水;井水为阴水;鱼塘、藕塘、不流动的水为死水。

  20、厕所论砂还是论水?

厕所没有加盖作水论,有盖作砂论;楼房里的厕所都以水论。

  21、一户人家东有震水,西有兑水怎样断吉凶?

流年为酉年,兑水得令可发。流年为卯年,震水得令破财。如卯年做生意虽然没有破大财。但也赚不到钱,开消大而耗财很大。

  22、一户人家震方有水,立了一石碑并没见效,应该怎样调?

调砂应该用土,土能生气。不宜用石碑,石头为收气。在震方更不能用石碑,石碑为金虎克震木反而弄巧成拙,本来是吉反而成凶。

  23、什么叫卯水属同人?

     住宅前有卯水,主家住的时间长了,吃卯水、用卯水,主家与卯水融合有情。比喻为同一家人一样了。

   24、解释:

    一马不断甲龙宫——震方的山峰象马奔来的形象。

    上中时势大吉凶——上中下元运多为吉象。

    定是交鹅行雁中——交鹅是美女,比喻家中人有礼仪,行动像雁一样整齐。

     几案拱——砂形象案桌一样。

    贪狼——象高耸的木,整齐拱形的砂

  25、骨灰盒放在灵堂里风水怎么论?

骨灰盒不入土,不产生磁场作用,不影响风水的好坏,不论风水。

  26、为什么说断风水吉凶元运很重要?

元运从卦体而来,一六共宗;二七同道;三八为朋;四九为友;五十居中。五黄上二下八20年在:

1——6运中坎砂干水得令主事为主体

     2——7运中上二运坤砂,下七运兑水得令主事为主体

     3——8运中上三运震砂,下八运艮水得令主事为主体

     4——9运中中四运巽砂,下九运离水得令主事为主体

得令为旺,失令为衰。所以说抓住元运看风水断验如神。

  27、离上有砂为什么能发财?

84年——2003年元运走2——7大运,是富贵大运。2——7为主体,如8位有水,7位有水这家肯定发财。离有砂虽不吉,在2——7运中阻不住7位,8位水的力度(因离砂在2——7运中不得令),只能说离砂会使主家人有病、头患、胃口不好,不能说主家不发财。

28、农村如何建院子?

  整个建筑(含院子)宜正方形,院子东西过长为算盘院子,不宜用,会出现家庭争斗,有钱存不住,花钱无计划。

  棺材形院子,人口不顺。半边院子,婆媳不和。

29、房子两边高,中间低或中间高两边低吉利吗?

  房子两边高中间低为挑重担;房子中高两边低也是挑人家,均不吉,同样凶。

30、调风水时如何避免伤害人家?

我们在调风水时要注意,不能对别的人家造成伤害。在离方搞水池,可在水池前修围墙挡住,以免伤害到前面住家。

31、何时才能看干位老父寿卦?

  干位,老父寿卦,需儿子结婚后才能看老父寿卦。

32、什么叫砂,什么叫水,砂中有砂,水中有水?
以地平线论,以八卦对宫论,以有无论,以高低论,论中有论。
(1)、高于地平线高度都为砂,低于地平线的都为水。
(2)、八卦中有七卦相平,一卦低,七卦为砂,一卦为水。
(3)、八卦中有四卦相平,四卦低,四卦平为砂,四卦低为水。
(4)、八卦对宫,离卦高,坎卦低,离卦为砂,坎卦为为水。
(5)、离卦高出地平线,坎卦与地平线相平,离卦为砂,坎卦为水。
(6)、离卦有房子,坎卦无房子,离卦为砂,坎卦为水。
(7)、离卦有高房,坎卦有矮小房,离卦为砂,坎卦之小砂也为水。
(8)、坤卦是高楼,艮卦是平房,坤卦为砂,艮卦为水,为中砂。
(9)、至于砂水问题,我们一定要按九宫八卦准则,要砂有砂则贵,要水有水则富,对方有砂为砂,无砂为水。
(10)、大山为大高砂,几十层大楼为高砂,高大烟囱为高砂,很有区别,平房与一般房子为砂,小石人、小石马为秀砂,它比平房、小房贵得多。
 (11)、庵堂寺院为秀砂,香火是俊秀,无香火,菩萨多,又起阴的作用,阴气大,可算秀砂,又可不算秀砂。
 (13)、离卦平坦,坎卦有公路,公路就为砂。离卦有路,坎卦有高楼,离公路为水,坎楼为砂。
33、调治的风水,不如选好的地贵
  调治的风水,不如选好的地贵。因为调治调不掉原有的山和水。很难改变原来的吉凶形象,还有祸根存在。改不了凶象就很难富贵。调治的宅墓,只能说好一些不会大好!选好地贵地就不同了。贵地,肯定出贵人!怎么也不会发凶祸。如果是贵地,是贵人,经过技术高的风水师调治以后会好上加好,这贵人肯定还有提升。
   所以选地很重要,选好地是直接的,调治是间接的,选地首要,调治地是次要,效率不高,有的经调治,还无效。调治必有不完善之处,病根难除。选地是天地相配,阴阳融和,气势平均,定发福贵无疑。望学者进一步要努力学习和实践,不可轻视与忽视。
   比如,一家住宅的东方,是一座大山,高入云霄,主家贵气旺,必出大贵人,官高厚福,可出七代大诸侯,官旺贵气旺,清正廉洁,声名大,声名贤,声名远,流芳百世。
  一家的东方是南北大河,是凶水凶气,主穷、病多体弱、寿短、子孙少,有子不争气,出败类之人、低级、浪子、乞丐,出恶人、匪徒,心地不善,人过于越少,这些人家风水不调好,就是把风水师养在家中又怎么样?照样凶恶连生,祸事百出。
   第二家比第一家好一点,也是凶地、恶地、穷地、病地、匪地、是非地。心想事成根本办不到,因受震上凶水凶气感应太重之故。
   第三家只能说比第二家好些,第一家更好些,东方的凶水、凶气从地下、从高空中来袭击第三家之故。当然第三家病、穷、恶、非减轻了一点,人的本性也是恶劣、低级、算不上是君子之家,还是小人之户。
   震水、艮砂、兑砂、离砂、坤水、坎水、这些宅墓千万不可调,调也无效,还损自己名誉.怎样的风水可调?就是在宅墓上,吉占五至六卦,还有二到三卦位上欠吉的,可以为该卦的欠缺调一下,增加主家吉的气象。

若八个卦位有5─6个卦位大凶,还有2─3卦位半吉、半凶,千万不可调,调也无效.吉象太少,凶象太重,只有迁走为上策,反之凶事不断。

34.大贵地与小贵地
(1)、大贵地是九宫八卦都好,要砂有砂,要水有水,而且气势大、流水远大(是一条南北大河),天地各个大运,都大吉大贵,叫大贵地,不容易破掉,因为气势大。比如震卦上有很大的山,而且延伸震方数百里,谁人能把这大山搬走,永远都般不了,主家肯定出大贵人、当大官、发大财、当官的代数多,财发的代数多。
 (2)、小贵地九宫八卦中还有不吉之方,而且气势小,流水小或是小水塘,天地各大运中,有小吉还有小凶,叫小贵地。小贵地容易被破坏,因为气势小,比如离卦上有一小水塘,这个小水塘一旦被开发填没建楼房,主家就反吉为凶了。小贵地,只能说发点小财,这小财又站不住。假如,一旦遇着灾难,就财来财去了,说不定花光,积蓄很少。小贵地不能与大贵地相比,有天地之别.发大财人家人多气势大,不容易破败,不容易倒。

35、、取用上好富贵的天然地
   天然地是天生地长的地,自然形成、自然生存、经受过多少变化、经受过多少万年的风霜雨雪锤炼,仍旧形气不变、峦头秀丽、骨骼坚定、姿容活跃、瑞气腾腾、螺旋起样、胸怀无量、九宫聪惠,八卦才华,包容广大,艰苦奋斗,贤圣开道,博览古今。
   地下孕藏着、滋生着甜、香、乳气,温气暖气,青气、紫气、瑞气、金光之耀,席铺天下,十分浓郁,可属天子之基。饱受天地造化,阴阳孕气,实属大贵圣贤之地,出大栋梁之材。这块地,从未建过房子,或未葬过墓,气势庞大,无破损之局,天姿秀丽,仪表喜人。
   震卦上,山基一直向东延伸数百里,乙山山峰插入云宵,离水冲破天河堤,兑干大河水连水,坤、巽山,低头朝拱,坎山遮天数千里,天生造就大吉砂,福水吉砂常恩爱,后代不恶圣贤增,天赐地增福无边,君子有福身上住,无福之辈不沾边。
贵地所住之人,祖上几代不作恶事,专作善事,后代才有福占住,必是大贵之人。
  命薄命穷之人住上贵地,动摇不安,远走他方。贵地住贵人,薄地住穷人,天经地义不可违。
36、取好地有贵气为贵地
   选好一块地,以宅墓为中心,按二十四山,八卦阴阳之理,符合1、2、3、4卦位上有吉砂,6、7、8、9卦位上有福水,叫好地、贵地。还要进一步考察、调查、了解,符合以下条件,才能论它是好地、贵地。
37、论吉地、贵地、龙穴地土质:

   首先考察、了解、品尝这块地土质、土性、土味怎么样,才能定它为贵地、吉地、凶地、恶地等等。

(一)、泽土(肥萱);柔土(土质纯美);纯土(土无杂质优美);萱土(萱美有气);鲜土(清鲜质美);乳气土(像妇女乳气之味为贵气);温暖气土(一年到头土气有暖质);雾气土(土中生雾气像蒸馒头之气);

(二)、瑞气土(一年到头发瑞气,气中甘味不息);青气土(土中冒出青色无杂质之螺旋气色向空中飞);紫气土(一年到头生出紫色之气向空中飞去);金光之气土(从土中冒出金光之气)。

这些土质土味非常喜人,一闻到此味,人的精神振奋,有一种幸福的感觉。谁家的人住在这块地上,主家必出大贵人,因这贵气哺育出的人,必贵。
 (三)、论中吉地:纯白土(无杂质);纯红土(无杂质);纯萱土(无杂质);纯黑土(无杂质);纯青土(无杂质);油土(土中油性优美);湿土(不干燥优美);臭土(土中沾臭气之味);腥土(土中沾腥气);酸土(土中沾酸气味);苦土(土中沾苦味);辣土(土中沾辣味);咸土(土中沾咸味);甜土(土中沾甜味);活土(鲜美)。

(四)、凶土凶土气:刚土(非常坚硬无生气);燥土(干燥无水气);地骨土(非常坚硬像钢板一样无生气);沙子土(沙中夹土无生气);石子土(石子夹土无生气);毒土(土中夹化学元素有毒性);死土(土烧过,生气尽死);冰土(常年有冰气很冷很凉);风土(土中有风气是破向之土);火土(干燥无生气,温度高,烫人),黄气、黑气、邪气、妖气、怪气都主不吉之兆。
 (五)、有很大地势的大建筑,或大山大川,就叫有气势。我们取好地,大贵地时,一定要选气势大,气魄大的大地,才有大作为,作出大事,出大贵人。才能气运长久,代代兴旺。

38、取用天地之水主吉
   天地顺流水,人间用逆水主吉,是天经地义的,中国的地理,是西高东低,中国的天水、山水、地水,都是从西向东。人间用逆水(西流水)主吉,求上进,增气象,为吉为福。

39、选好地,调理、治理好地,住吉宅
   选好地,不可单一的取用一卦到两卦好,一定要取用五卦以上的吉象,眼光要远大,取大气势,吉砂要势大,吉水要长远,没有暗伤,没有逼压宫、没有寒风透风、没有凹风和八风吹穴、没有风洞、没有锥头。
   取用地,把握地的气象、把握好的气场、把握大气势、把握元运、把握八卦交界、把握岁运、宿相、排行,特别把握住元运当令,才是高超的道艺。

 40、什么叫天地大运?

天地的一六运、二七运、三八运、四九运、五黄运,行五黄运,前十年借坤卦行运,后十年借艮卦行运。
  二七大运中,坤为老母,生育少女,少女风行,天下美男少女有权势,这是天意。坤为道,各道兴盛。坤卦、兑卦又主血光,因兑金既是财又主刀,天下人战争、车祸、妇女难产等。

41、、什么叫入坟断?
  入坟断就是到主家坟地一看就能知道主家的财、官、运气、人丁兴旺否及家风如何,是否出过横死之人等等。
42、坟地以什么形状为佳?
  坟莹要求来龙活泼,明堂平坦,四维八方紧密,吉砂得位。水合卦位,来去有情而缓慢。
  例如:癸山丁向要求北边要高耸,南面要平坦,水的流向是离方水归明堂后向巽巳方去。
  向前明堂内和坟墓的胸口前不能过高,只适合平坦。如果坟跟前高,居家不安,随着高度的增加,越高越不吉。出残缺眼或瞎子,出弱症或桃花;出收养别人儿女,高到一尺以上是花甲绝地(只能活到六十岁),坟前如有高鼓浑圆,距坟3米到10米内,家中出肝癌、肺癌、黄病水鼓病(肝腹水)。
  歌曰:坟前漫平儿孙旺,坟后兜水主富家。(兜水指离坟30-50米外有深河流去,但不是大洼池塘)。
43、坟地的排行位怎样确定
  青龙为左边主1、3、5、7、9白虎为右边主2、4、6、8。假如:龙砂高出虎砂一至二寸,为龙抱虎。左边不高而右边高出二至三寸,为虎抱龙。龙砂要高四、五寸到一尺许,堂上的人丁旺,对1、3、5、7、9好。而2、4、6、8、10房中有绝两门的可能。如虎砂高过龙砂半尺到一尺许,坟地的继承人中满门受损(全部是儿子),有绝去七成的可能。诀曰:龙抱虎出知府。虎抱龙代代穷。
44、怎样立碑:
  不管坟向如何,坟的艮方不可立碑,立碑犯鬼字,其家宅阴气太重,有响声或鬼影出现而家中不安。立碑不可在向前2-3米处,如果和坟向构成一条直线,家人中出现红眼病,见风流泪。
  立碑达十年之久者,堂中大部分男子有眼疾之病。如果碑在左角偏15公分,对左眼不利,在右边对右眼不利。碑高如果超过2米到3米,宽度达到1-2米,其家子孙必然官运不济。(震方例外,在3-5米内也无妨)除此之外二十四山以此类推。

45、怎样辨别坟墓龙气真假与吉凶
  (一、在阴历十月,用手指插坟土试热法,如果十月份土呈温暖性,说明坟中龙气十足。
  (二、一锹挖土法:在坟的中间上头挖一锹土观看气色,如有黄色为金葬,如成白色为银葬,说明底下生气十足,证明有河鲜物出现。(棺底或棺木左右有鱼、蚱、荷花、龟、蛇出现为贵地)
  (三、鸡蛋试坟法:在三伏天,在坟上挖土一锹深,放下去1-2个鲜鸡蛋,七天后把鸡蛋拿出,打碎细看,如保持原来鲜形,证明坟墓有真气,堂中必然人丁发达,如鸡蛋烧成灰形或烂坏,证明坟中无气,家人必然不行。
  用新坟地,这三条必须使用一条,证明好坏后方能动土。另有凡是大贵之地,在十五年之内家中必有横祸不断,堂中大火连续,经常出现大灾。诗曰:连续大火照画堂,坟中要出状元郎,蛇是龙家的种,皇家的根,吉科之时就现身,今天五体阳光见,明天状元进家门。
46、坟周围建围墙好不好:
  坟周围严禁建围墙,围墙不论高矮名曰困龙墙,家人会官运倒闭,不出贵人。要是武官会出现战场上被人杀害,如果是文官就会丢官罢职。如将围墙推倒为龙气舒展。家人官员中会恢复原职。官提三级(例:袁世凯家祖坟就是这种情况)
47、坟前的钱池怎样修:
  一些地方坟前都要修钱池,那么钱池怎样修合适呢?钱池不可高出地面30公分,不能下挖30-60公分,如果高出30公分为挡向墙,与眼睛不利,如果低洼30-60公分,为困龙池,池中必然存水,有水者叫窝心水,家中人会出肝炎,乙肝较多,十分灵验。
 48、坟地见厕所会有什么事发情发生:
  坟的八方在3-4米之间不可看见厕所,这为污秽风水,既使在秀美的风水地也会化成凶象,家中之人会出现外人栽赃陷害,散布污名或被人暗害,如在坤方为玷污老母,会出现女人不正或被男人拐走,或引野夫进门。快者用不了一百天。家中女人淫性大发,容易出现上述之事。
49、坟地附近建筑物对坟的影响:
   坟地附近的建筑物如桥梁、村庄、火窑、工厂等在向前明堂外50-100米,名叫外案山,都为吉祥之物,十年之久家人必有小功名出现(或大学、中专、乡村干部),如离坟明堂内3-10米为凶象,其家人时运不济,破财连续,如果四方全有更有验证。
   大窖距离坟地50-2000米以内都为有害,若窖门对坟向或对宅,其家凶不可挡,伤害家长连连死儿孙,重则满门绝后。(大窖是破风水最厉害的)
  桥距离坟50-100米,如果处在坟向的水口上,叫做镇水印,在向位的左边水口上1、3、5、7、9房中出贵人,如果处在水口的右边2、4、6、8、10房中出贵人,桥越高越贵。
  桥如果不出现在向前水口内,在100米之外无害为吉,反之如在15米之内,有桥口对着坟构成直线,在左方位为龙吞人,如果在右方位为虎得食,均为凶兆。四方如此类推。
  如在阳宅的西南拐角出现上述情况,事发更凶。

补充:金钱难买东南角(指东南有建筑物)家里富贵不用说。如要住上30-50载,必有儿孙坐朝歌。西南坤宫高又高,家有女子呈英豪。
50、坟地附近有井对坟有什么影响:
  井距坟500米以外无害无吉。如在30米之内,如果井在向前或坟后坐山上,其家人中连连出凶。以男性为主,只要在座山后有井名收脑后钉,在气穴上又叫泄气。如坤山艮向,坤的后边有井老母先死,堂中以女人为主,二十四山依此类推。
  如向前50至100米之外有大路相隔,井在路外,名曰墨盒。路为办公桌,井为签筒,装着发号施令的令箭,配和吉峰吉水家人中必出县令或以上之官员,以文官为主。如是阳宅更吉,堂中会有连续的功名之人,主要以文官为主。
  老井在阳宅门前距离15-30米,跟井构成三角形的,在50米之内的住户有2-3家绝后或收养义子,没有绝后的会出现1-2人光棍。

附:二十四山龙公龙母龙子龙孙葬法

干丙乙子寅辰六山是龙公;  坤壬辛午申戌六山是龙母

艮庚丁卯巳丑六山是龙子;  巽癸亥酉甲未六山是龙孙

1、子山午向、寅山申向、丙山壬向、乙山辛向是坐龙公向龙母,此四向子孙满堂,有福有寿,财旺有余。

2、卯山酉向、巳山亥向、丑山未向、庚山甲向、丁山癸向是坐龙子向龙,此四向富贵双全,人丁兴旺。

3、干山巽向是坐龙公向龙孙,艮山坤向是坐龙子向龙母,辰山戌向是坐龙公向龙母,此两向主子孙富贵双全。

4、坐龙子向龙孙富贵双全人丁旺,有功名。

5、坐龙母向龙公过了三代出贫穷。美女发财人丁少女人吉利出英雄。

6、坐龙孙向龙子单寡孤独守清灯。坐龙子向龙母先贫后富又荣华。7、坐龙孙向龙公出人伶俐亦贫穷,父子分离各西东。

8、公母子孙是一家,龙行旺向富荣华,龙行衰向连不通,破财败家出贫穷。

 

 

 

 

 

第三部分:点穴立向法

一、二十四山山水及立穴要求:

1、甲山立穴合破军金局,水不宜上堂;穴宜高扦浅葬。水出禄文廉方。宜离方得水,远山低矮;坎山高大生我为吉;兑宫朝案也宜低远秀丽,不可迫近为美。

2、卯山立穴合巨门之局,宜低扦深葬;宜聚水到堂;旺龙衰虎吉,忌庚、酉峰高大,唯辛峰高耸无妨。若庚、酉峰高大为金克木。犯克穴煞,葬后主伤丁。喜虎臂肥厚得生养之道则富贵,子孙兴隆。若龙臂肥大则泄气而子孙消亡。墓穴要深聚则纳财,栏杆宜重重包裹。出水忌从明堂泻出,犯之财帛虚空,贫无寸铁。水宜放碌、廉、文方出,乃克制之功生补之道。

3、乙山立穴合廉贞之局,扦穴宜高而浅葬。衰龙旺虎吉,案山不宜高,高则金刚克弱木,犯过制之伤,财丁渐渐退败。明堂倾泻无妨,栏杆不做无碍。墓穴要浅,深则生蛇蚁,子孙必遭殃。水宜放碌、廉、文出。喜壬、子、癸坎山高大,主富。若朝案微高,文笔得位主出贵。忌离山粗雄高大,犯火泄木气主财禄空虚。

4、辰山立穴合武曲金局,扦穴宜低而深葬。坐山要高耸尖起,龙虎宜低小,峰峦当随局而取若干、坤、艮、辛峰高则不怕虎臂震木高昂。若丙、午、丁峰高大为龙臂高昂,则火克金不可用。犯之定遭回禄瘟疫之灾,财散人亡。辰山宜墓穴深扦,水放禄、廉、文方出。

5、巽山立穴合贪狼木局,宜低扦深葬。喜水到堂直受;要龙衰虎旺;墓穴宜深;水放禄、廉、文方;巽穴属木,虎(东)旺则甲、卯、乙之木扶身,坎山壬、子、癸高大生穴必发福悠久。若龙(南)臂高耸则弱木反去生丙、午、丁之火而泄气。庚、辛、酉兑峰不宜高大,犯之为克穴,主财退丁损。

6、巳山立穴合巨门之局,宜低扦深葬;水出禄、廉、文方;喜丙、午、丁方山峰高耸,克庚、酉、辛金煞,财福必至;要震方山峰高耸来生助更妙;壬、子、癸山不宜高大。

7、丙山立穴合破军金之局,宜低扦浅葬,栏杆要少用;水放禄、廉、文方出;龙虎齐全为吉;要震山高起乃生养之道;庚、酉、辛财砂适宜;坎方壬、子、癸为朝案不宜高大,若朝案低近乃寅葬卯发富贵双全之地。

8、午山立穴合武曲金局,穴宜低扦深葬;水放禄、文、廉出;要龙旺虎,最喜震方茂盛扶助相生,则人丁大旺;庚、酉、辛山不宜高大,因午穴力弱难制;坎方山峰不宜高耸,要低于坐穴为妙。

9、丁山立穴合廉贞火局,穴宜高扦浅葬;水放禄、文、廉方出;要旺龙衰虎,震方高大来生;离方高大来助,克西方兑卦之金乃大富之地。畏坎方高昂克我穴火不利;案山低小为妙。

10、未山立穴合巨门之局,穴宜低扦深葬。若浅则伤财。水宜到堂真受;要衰龙旺虎,喜离方高大,震方宜矮;兑方低陷坎方高厚;因未穴上应巨门土,兑金泄气;震方克穴也不宜高大;离方生穴,坎方为财不怕高耸。

11、坤山立穴合廉贞之局,穴宜高扦深葬,栏杆少用;水放禄、廉、文方出;喜离方高大而生穴;畏兑峰高而泄气;坎、震方也不宜高大。宜衰龙旺虎为妙。

12、申山立穴合武曲金局,穴宜低扦深葬;水放禄、文、廉放出;旺虎衰龙;兑方助我生财宜高大。离方克穴宜低矮;坎方泄气也不宜高。

13、庚山立穴合廉贞火局,宜高扦浅葬。栏杆少作。要旺龙衰虎;水放禄廉文出;离方克穴坎方泄,山峰不宜高;喜震峰朝案高耸旺财而吉。

14、酉山立穴合巨门土局,穴宜低扦深葬;龙虎宜低;水放禄文廉方出;若有坎泄离克为难扦之地;若龙(坎)旺则水旺生案山之木为吉。但必须朝案有情才吉。

15、辛山立穴合禄存土局,穴宜高扦浅葬;旺龙衰虎吉;水放禄文廉方出;壬山起高峰得正法之局必出巨富清贵之人;午方不宜高,高者为火克金,主克妻伤子;有水为妙。

16、戌山立穴合武曲金局,穴宜低扦深葬。水要到堂直受出禄文廉方,堂前聚蓄方能纳财;要衰龙旺虎;喜坤峰高大、坎山低矮为得法。

17、干山立穴合破军金局,穴宜低扦浅葬;水出禄文廉方;忌离方山峰高大克穴;坎峰高大泄气;喜兑方、坤方山峰高起生我、助我为吉;震峰高大为财易取。

18、亥山立穴合巨门金局,穴宜低扦深葬;喜水到堂直受而纳财,直出无妨;要衰龙旺虎左短右长为吉;喜兑峰高大生之;巽方朝案要低平;坎方高大助之可取。

19、壬山立穴合贪狼木局,穴宜低扦深葬;水放禄文廉方出;喜旺虎衰龙;旺虎在兑助我水穴;忌震方高大泄气;离方朝山宜低伏,纳财为我用。

20、子山立穴合武曲金局,穴要低扦深葬;水要到堂出禄文廉方;;要衰龙旺虎;震山不宜高大,防泄气;兑、坎峰高大生助大吉;离方朝案高大要远为妙;若近取低小端圆为美;符合此局财丁双美。若砂飞水反则主瘟火灾殃。

21、癸山立穴合破军金局,宜低扦浅葬;面前泄下无妨;栏杆少做;衰龙旺虎吉;忌震山高大泄气;喜兑峰生我为吉;丙午丁三峰插案为财;合水火既济,若龙高虎低则长房先败。别房也依次而衰。

22、丑山立穴合巨门土局,宜低扦深葬。水放禄文廉方出;喜衰龙旺虎;震山克,兑山泄不宜高大;喜离山高耸,坎山高大为财。

23、艮山立穴合破军金局,宜高扦浅葬;深则凶。喜衰龙旺虎,水放禄文廉方;要坐山高大,震位低微;离方厚重,坤方起峰。兑金不喜高昂;坎水宜厚重为得局。

24、寅山立穴合武曲金局,宜低扦深葬则财丁大旺;水要到堂合法;喜龙虎高昂;震峰、坎峰高大;离位低伏,高则泄气。宜远低为妙。

注:以上论断以龙虎案砂之五行论生克。贪、巨、武穴宜低扦而深葬;廉、禄、破穴宜高扦而浅葬。

 

 

二、杨公些子法救贫秘诀:

干六离九是朝宗;坤宫坎一脉和通;

离九来龙定震位; 巽龙入脉要坤宫;

天三地八为朋友;天七地四气相从;

坎水来时值兑位; 源出地八到六宫;

先天来龙后天向,生成一对互多融。

注解:1.坐干卦,收离宫水发人;收艮宫水发财。

先后天水同来入堂则人财两旺久矣。

2.坐坤卦,收坎宫水发人;收巽宫水发财。

先后天水同来入堂则人财两旺久矣。

3.坐离卦,收震宫水发人;收干宫水发财。

先后天水同来入堂则人财两旺久矣。

4.坐巽卦,收坤宫水发人;收兑宫水发财。

先后天水同来入堂则人财两旺久矣。

5.坐震卦,收艮宫水发人;收离宫水发财。

先后天水同来入堂则人财两旺久矣。

6.坐兑卦,收巽宫水发人;收坎宫水发财。

先后天水同来入堂则人财两旺久矣。

7.坐坎卦,收兑宫水发人;收坤宫水发财。

先后天水同来入堂则人财两旺久矣。

8.坐艮卦,收干宫水发人;收震宫水发财。

先后天水同来入堂则人财两旺久矣。

本捷诀主要是八卦的妙用,用在立向、合水、水合三吉位。二十四山龙、穴、水的详配请参照《三元不败布局宝鉴》270页—285页。各个穴场都有一定的卦气山向(自然的分金),这是自然大地一定的法则,绝不可擅自变更或以个人先命之所属来误立山向,轻者减福、重者败绝。

三、四维卦大吉局与四正卦大吉局:

1、干山干向水流干,干上有峰出状元。

注:四运坐干,向上巽水朝会,见寅丁有峰,申癸有水。

2、巽山巽向巽水临,男做尚书女贵妃。

注:如三运坐甲,向上庚水朝会,见巽山干水、癸申有峰。

3、坤山坤向坤水流,荣华富贵永无休。

4、艮山艮向艮水朝,忠良时出仙圣诞。

5、午山午向午来堂,主出大将震边疆.(合得天心正运)

6、四正卦大吉局:(解卦理与金龙之用法。也是大地自然之山水合形局、卦气、龙运的秘诀)

(1、山龙四象局,江东卦山水之卦气。(图见玄空阳宅实例之186页)形局得此图形称得为龙真穴正,砂水交会,藏风聚气。酉龙来而立午向,局开四片,山水一片。经曰:得龙向水一气,卦曰:得本山本向本水,为真山真水。为太阳格局。下对金龙称为真下起元,得之是真阴真阳。一运扦造必寅葬卯发。且发而不替。

经曰:关天关地定雌雄,富贵此中逢,翻天倒地对不同,秘密在玄空。杨公养老看雌雄,天下诸书对不同。此指江东、江西、南北雌雄三般卦。南北卦又分三部分:生成、本体、入用三大卦之不同。所以叫南北父母三般卦。此三般卦有两异局:壬亥从龙格,乙辛双山双向格。知此者大地山水形态格局自可审定。  

(2、卦本体父母山卦气解:

行局山水有情藏风聚气,龙自壬子来,水由艮寅方来绕抱过堂,又辰巽水来交会,出庚酉方水口.此龙局为一路相兼,龙得父婿,水得母女,成为两路、两神匹配的格局。经曰:共路两神为夫妇,认得真神路,仙人秘密定阴阳,便是真龙岗。

四、关于地论运与入囚 

怎么算地运?建宅时的入中之运星减去入中之向星(右)所得之数乘以20所得之数是地运数。再减去以建宅年数得出剩余地运数或超过地运数。

地运之长短,以中星及向星的关系来决定。二十四山向中,每一山向都有特定的中星与向星的关系。
     比如子山午向,一运一白水星入中,向星为五,中隔一运、二运、三运、四运每运二十年,合八十年。
     往后,不管何星入中,地运都是八十年。现把二十四山向的地运长短,列如下:
1、坎卦三山地运:子山午向,地运八十年。

  癸山丁向,地运八十年。

               壬山丙向,地运八十年。
2、离卦三山地运:午山子向,地运一百年。

丁山癸向,地运一百年。

丙山壬向,地运一百年。
3、干卦三山地运:干山巽向,地运一百六十年。

亥山巳向,地运一百六十年。        

戌山辰向,地运一百六十年。 

4、巽卦三山地运:巽山干向,地运二十年。 

巳山亥向,地运二十年。

辰山戌向,地运二十年。
 5、兑卦三山地运:酉山卯向,地运一百四十年。

辛山乙向,地运一百四十年。
                 庚山甲向,地运一百四十年。

6、震卦三山地运:卯山酉向,地运四十年。 

乙山辛向,地运四十年。

              甲山庚向,地运四十年。
 7、坤卦三山地运:坤山艮向,地运六十年。

申山寅向,地运六十年。
                   未山丑向,地运六十年。
 8、艮卦三山地运:艮山坤向,地运一百二十年。

寅山申向,地运一百二十年。
                   丑山未向,地运一百二十年。
     凡建房下葬,立定山向,不管是旺山旺向、或上山下水,其作用都只在地运之年限内,超出此年限,向星即入囚,居室即衰败,墓葬则失灵。所谓入囚,即向星依时入中,失去其向的作用。比如,一运立子山午向,其向星为五,到五运时,向星五进入中宫,原先所立之向,失去了意义,即所谓无向可向矣。
     凡向星入囚之宅,丁财衰败,无可挽救。但若环境美好,便有囚不住之理。比如立向之方,有大河池水,门路开阔,曲屈有情,即囚不住了,即使向星按运入中,外环境之优美,亦可使居屋继续为旺。还有一种情况,就是五运时五黄入中所立之旺向,此种向必是五为向上之飞星向星。因为五黄土为中央之土,至尊、至极,不以为囚。这种情况,只发生在五运期间,五运有如下十二个山向飞星盘向星为五。
   子山午向,午山子向,癸山丁向,丁山癸向,戌山辰向,辰山戌向,丑山未向,未山丑向,卯山酉向,酉山卯向、乙山辛向,辛山乙向,
   地运最长者一百六十年,最短者二十年,两数相合共一百八十年,称为“小三元地运”。若地脉绵长,气势磅礴,八方中有左右城门二宫齐到,又是全局生成合十,其地运悠长,可得五百四十年。或一千零八十年。比如历代京都便是如此。
     一般居屋墓葬,多为勾搭小地,能得百数十年之旺,已为足矣。若能得地脉绵长、江河交汇之处,则地运长久。如此气势磅礴之环境,多为京城都会之处,不为个人所占有。
   还有一种地运入囚之法,就是向方为双星,为“下水”之局,采用离宫、坎宫打劫之法。其地运入囚,另作计算。其方法是山卦之向星与立极之星相对而定。

五、离、坎两宫打劫入囚按运分列:
     一运:
           子山午向(癸丁同),九运入囚(九运凶不宜修改)。
           辰山戌向,三运入囚(三运宜修改)。
           庚山甲向,六运入囚(六运宜修改)。
           卯山酉向(乙辛同),五运入囚(五运宜修改)。
           干山巽向(亥巳同),八运入囚(八运宜修改)。
           丙山壬向,犯反伏吟不用。
     二运:
           壬山丙向,一运入囚(一运不宜修改)。
           酉山卯向(辛乙同),七运入囚(七运宜修改)。
           午山子向(丁癸同),三运入囚(三运不宜修改)。
           甲山庚向,六运入囚(六运宜修改)。
      三运:
           子山午向(癸丁同),二运入囚(二运不宜修改)。
           丙山壬向,四运入囚(四运不宜修改)。
      四运:
           壬山丙向,三运入囚(三运不宜修改)。
           辰山戌向,六运入囚(六运可以修改)。
           午山子向(丁癸同),五运入囚(五运修改大利)。
           干山巽向(亥巳同),犯反伏吟不用。
       六运:
           子山午向(癸丁同),五运入囚(五运修改大利)。
           巽山干向(巳亥同),犯反伏吟不用。
           戌山辰向,四运入囚(四运可以修改)。
           丙山壬向,七运入囚(七运不宜修改)。
      七运:

壬山丙向,六运入囚(六运不宜修改)。
           午山子向(丁癸同),八运入囚(八运不宜修改)。
      八运:

子山午向(癸丁同),七运入囚(七运不宜修改)。
           庚山甲向,四运入囚(四运宜修改)。
           卯山酉向(乙辛同),三运入囚(三运宜修改)。
           丙山壬向,九运入囚(九运不宜修改)。
      九运:

壬山丙向,犯反伏吟不用。
           巽山干向(巳亥同),二运入囚(二运宜修改)。
           酉山卯向(辛乙同),五运入囚(五运宜修改)。
           午山子向(丁癸同),一运入囚(一运不宜修改)。
           戌山辰向,七运入囚(七运可以修改)。
           甲山庚向,四运入囚(四运可以修改)。

六、纳水与消峰的原则:

1、隔水为界,远水不论,以面前水为用,如山地能看见的水都能用,平原看近,高山看远。平原论明堂以离坟最近为准;山地论明堂以大水为准;明堂如万马,水口不同舟(指明堂大水口要小,指山地而言)。平原不论明堂大小,只要有情就好。平原大水茫茫反而不吉。
  诗曰:(平原地)大水茫茫在向前,儿孙辈辈多艰难,纵有风光一时好,难免能过30年。
  向前水(明堂)需60米,发的久远。如想快速丁财两旺可30米,但主人寿短,这是阴阳不调,因为距水太近,水为阴地为阳。(直水找出水向在盘上要过30度)
 2、消峰法:

乾坤艮巽属木乡,寅申巳亥水神当。

甲庚丙壬俱是火,子午卯酉火相依。

辰戍丑未金为局,乙辛丁癸土相伤。

煞泄奴兮生兴旺,生我食神属两榜。

比和人财发科场,我克为财为储奴。

克我七煞最难当,泄我文章泄到底。

使用方法,以向为我,以向的五行属性与八国山峰论生克。如乾坤艮巽向,我即为木;乙辛丁癸向,我即为土。以山峰之坐宿五行为它。

举例:干山巽向,属木。出巳口,犯羊刃。若又犯辰戍丑未金峰克入,加上卦气零正颠倒,挨星退气,年神煞到,可直批损丁。五条并用,用之皆验。

如干山巽向,巽为木为我,乾坤艮巽峰比和,虽发科场,非当旺,非年三白星到,非卦气合,非帝释一神合,亦不要轻言发科场!

乙辛丁癸属土,我为木,克出,为财为储奴,可用,非向上有水,非零神见水,非挨星当旺,非三白星到峰,亦不可轻断有财。

寅申巳亥属水,水来生我,生峰属金榜,非六十甲子五子运相合,挨星相合,卦气相合,峰秀相合,帝释一神相合,亦不可轻下断语,曰属金榜。断而无验,未盈缩十星化天福星,皆不可乱断。此乃先师实地考证之法,稳要之极!

七、八卦风水立向出水方位:

兑卦立穴震卦向,天劫位在艮位;正窍位在甲。

干卦立穴巽卦向,天劫位在震位,正窍位在巽。

坎卦立穴离卦向,天劫位在巽位,正窍位在巽。

艮卦立穴坤卦向,天劫位在离位,正窍位在坤。

震卦立穴兑卦向,天劫位在干位,正窍位在干。

巽卦立穴干卦向,天劫位在坎位,正窍位在艮。

离卦立穴坎卦向,天劫位在艮位,正窍位在辛。

坤卦立穴艮卦向,天劫位在震位,正窍位在甲。

注:天劫位、正窍位许出水不许来水,来水者大凶。

八、论风水的核心:三阳六秀

   天玉经云:“三阳水口尽源流,富贵永无休,三阳六秀二神当,立见入朝堂。”三阳水与六秀砂,古称三阳六秀。三阳水即小神、中神、大神,称为三阳水,如一六局,小神癸、中神壬、大神干,水由癸流入壬再流入干就是小神入中神位、中神位入大神位,合三阳水法得财富;六秀为坐山的六个地支;三阳水主管财禄,六秀管人丁祸福。

1、三阳水:又称五里神水法,诀曰:三阳水口尽源流,富贵永无休。三阳即大神、中神、小神,此三神称为三阳。

2、四大局与三阳水:

一六水局:小神:癸;中神:壬;大神:干。主发文贵。

二七金局:小神:辛;中神:庚;大神:坤。主发财富。

三八木局:小神:乙;中神:甲;大神:艮。主发富局。

四九火局:小神:丁;中神:丙;大神:巽。主发清富贵。

3、三阳水主管财富,是人的养身之源,是风水里绝不可缺少的一部分。

   4、六秀砂:杨公镇山诀中的阴阳对比卦,以坐山的十二支为阴卦,坐山的天干四维为闲神(不用),余下的六个地支为六秀,主管祸福,秀为福,缺破为灾祸,此为先天定局,如六秀全无破缺,祸不侵,带缺破到三合对冲年为祸并临,再以入口诀配合无形的气感凶祸必到。先天带凶,后天并临祸至。

5、三阳六秀诀的运用:

    三阳财运看天干,六秀人丁祸福看地支。如一家人或一族人大多数在子、丑、寅、戌、亥几个地支的属相出生,在丙、丁、乙等年份财旺,则可断此家族的阴宅是坐北朝南或坐西北向东南,合三阳水法;如在丙、丁、乙等年份财运差,可断三阳水反流。

举例:一宅为壬山丙向,丁亥分金;宅外坤方的平楼为90年建造,巽方的厨房及牛棚为89年建造,东面邻居二层楼房为91年建造。戌位有一水井。此房原本是好风水,发丁财之地,当旺运一到,必发富贵,可惜从90年开始变凶,对财丁有损,有寡妇,少亡,淫乱之事发生。出游手好闲、懒惰之人,桃花煞重。

实际情况:此宅六十年代时,由兄弟二人共建,老大居东,老二住西,地势北高南低,宅前右水倒左,三阳水成旺局,坤、兑两关全通,丁亥分金大开生门纳生气。住进此宅后,老大生有二子三孙,老二生有四子五孙,可说人丁甚旺。在90年以前,此宅在村里也算中上水平;90年后,家运就一年不如一年,今年六月,老二因中风而亡(五十六岁),其妻当了寡妇,八月份老大损了一孙,十月份老二又损一孙,真是祸不单行。有三丁都是好吃懒做之人,和叔嫂有内淫等丑闻之事。

用先后天断解:90年以前,此宅坤兑两关通,三阳六秀得位,丁亥分金纳生气,自当为吉;因坤上玄关通为土局,北上财位高主财上吉,西边低主子孙吉,壬山伏子,也主旺丁,相比之下,丁比财旺。90年以后,坤上玄关被堵,只通兑关为水局,南方低财不吉,东方楼高丁上不吉,所以财丁有损。

用阴阳对比卦断解:坤位盖上房子,主出寡妇、少亡、淫乱,应在未年。主上盖厨房、牛棚,指出游手好闲之人,易犯桃花。戌上六秀位打有一井,指出忤逆、不义、少亡、孤寡、凶死之人。

用元运风水断:东西南北全为煞风煞水,定为贫贱之宅。下元离水为煞,也主淫,远照应女,近照应男,离水入巽主叔偷兄嫂。

九、速 断 风 水 法

一坎水受制于人,土能克水制于人;

二坤有水老母不淫体有病,出现邪象丑名扬; 

三震无砂痞化现,秀峰才能高大位; 

四忌巽方天风垢,巽上满墀大吉昌;

六干金能生文昌水,干受火克损父寿;

七兑有水广进财,金遭火伤血疾地;

八艮有山财路阻,水能流聚子孙昌;

九离有火损丁财,心患、眼疾,坎上水映可化凶;

十、十不葬:   

一不葬粗顽恶石,  二不葬急水滩头;

三不葬清源绝境;  四不葬左右休囚;

五不葬座下低小;  六不葬风声悲愁;

七不葬神前庙后;  八不葬龙虎尖头;

九不葬顽龙剣脊;  十不葬死鳝死鳅。

十一、地理五诀水法与立向法:

(一、阴宅风水的八大富贵格局
  1、 老阳穴得位出煞局
  坐干亥向巽巳,右水倒左出乙方,对面有峨眉山案,坐干宫为得位,子孙富贵,位列三公也。
  2、 老阴穴得位出煞局
  坐坤向艮,右水倒左出癸方,艮上有砂为案山,坐坤申方顶龙葬,即为得位,富贵绵长,人丁大旺也。
  3、 太阳穴得位出煞局
  坐卯向酉,左水倒右出辛方,面前见蝙蝠形案,坐于甲、卯为得位,子孙永远佩金鱼,富贵双全,威德远震矣!
  4、太阴穴得位出煞局
  坐巽巳向干亥,右水倒左出辛方,当面天马山作案,坐巽巳本宫,子孙富贵多财禄,若坐巽巳为得位矣!
  5、中阳穴得位出煞局
  坐坎向离,左水倒右出丁方,当面有尘峰,名既济穴,坐坎宫为得位矣,顶龙如葬,以左边进神水上堂,出大富贵。
  6、中阴穴得位出煞局
  坐离向坎,左水倒右出癸方,当面有云水大案挨金剪穴,结穴多成火字形,离龙朝拜,故主贵,必要云水压穴星,离为外明而内暗,居南方为得位矣!
  7、 少阳穴得位出煞局
  坐艮向坤申,右水倒左出丁方,对面三台案,坐艮寅为得位,结穴自土星角出,收右边进神水过堂,必定人丁大旺,富贵双全。
    8、少阴穴得位出煞局
  坐庚向甲,左水倒右出乙方,当面玉尺案,结穴窝中出乳,其卦上缺浅凹脑,然后必有鬼睹禄山,若坐庚酉为得位,财丁两旺,科甲满门。

(二、大三元吉局的标准:

(1)、合十吉数:一六、二八、三七、四九。

坐山与向首要合十为吉数。

来龙与水口要合十为吉数。

(2)、生成局的吉数:

一六共宗、二七同道、三八为朋、四九为友。

来龙与坐山要合生成吉数。向首与水口要合生成吉数。

(3)、一卦纯清局吉数:

全一运贪狼、全二运巨门、全三运文曲、全四运禄存、

全六运武曲、全七运破军、全八运左辅、全九运右弼。

来龙、坐山、向首、水口全在同运星内叫一卦纯清。出运叫出卦不吉而杂凶也。

如:收巨门星内一、二、三、四来龙,向首、水口出巨门星内六、七、八、九之水口为一卦纯清。

如:立一、二、三、四之向,而水口也在一、二、三、四,是水口与向不合生成,为凶局。

若:立一、二、三、四之向,而来龙为六、七、八、九是来龙与向首犯正零神护换,也为凶局。

如:来龙为一、二、三、四局,而水口也从一、二、三、四出为不合十凶局。

如:立六、七、八、九局之向,而水口也在六、七、八、九出,是水口与向首不合生成,也为凶局。

如:立六、七、八、九之向,而来龙在一、二、三、四,是来龙与向首犯正零换,为凶局。

如:来龙在六、七、八、九,而水口也在六、七、八、九出,是来龙与水口不合十,为凶局。

注意:两局谓之阴阳相成,凶祸立至。千万不可葬。犯之损丁败财或绝祠。来龙不可改之,而水口可改。一定要使其夫妇正配。

十二、来龙与立向、立向与水口流年吉凶断:

来龙以当令运为旺;失元运为衰。水口以失元运为旺;当令运为衰。若来龙与水口阴阳相乘,则不论旺衰,皆至凶祸。

若来龙与向首合而与水口不合,其凶应在水口。看水出在何支,逢三合与对冲之年断凶。

何人遭犯凶祸,也属三合之年所生之人或对冲之人。

水口在子则以申、子、辰年和午年断之。

水口在午则以寅、午、戌年和子年断之。

水口在卯则以亥、卯、未年和酉年断之。

水口在酉则以巳、酉、丑年和卯年断之。

刑害之年也不可忽视。

水口与向首合,而与来龙不合,其凶应在来龙。主损人丁或绝祠。看其来龙在何支,以所属三合之年及岁运对冲之年断之。遭凶者也属三合之年所生和对冲之人,以及刑害之年。

来龙由寅入首,则以寅、午、戌年及申年或巳年断之。

来龙由申入首,则以申、子、辰年及寅年或巳年断之。

来龙由亥入首,则以亥、卯、未年及巳年或申年断之。

来龙由巳入首,则以巳、酉、丑年及亥年或申年断之。

十三、收山消砂要诀与消砂之法:山峰乃催丁催贵者也,以八卦阴阳之位为得位,以秀为吉。丑恶破碎为凶。远近看卦位阴阳之气旺衰的需要。先天阴卦位要近为高大之峰。先天阳卦位要低矮远秀之峰。如山峰粗顽破碎歪斜而近穴得位也为煞曜。凹缺峰无关锁者而近穴者也为煞曜。

(1)、首先在坟中心下罗盘,描准山峰之顶或凹缺中间,看属何卦某字。与来龙向首同数或星与星要合十,收之则吉。

(2)、来龙与向首为(巨门二)之一、二、三、四,山峰或凹缺必要拨在(左辅八)之一、二、三、四。

(3)、来龙与向首为(巨门二)之六、七、八、九,山峰或凹缺必需拨在(左辅八)之六、七、八、九。

(4)、如来龙与向首为(武曲六)之一、二、三、四,山峰或凹缺必需拨在(文曲四)之一、二、三、四。

(5)、如来龙与向首为(武曲六)之六、七、八、九,山峰或凹缺必需拨在(文曲四)之六、七、八、九。

如有不合我所用者,可拨在两卦之交界缝中。谓之消空。也为化煞为权。

如完全不和我所用,也无法拨在消空之界,非穴不对,既为伪穴。万不可葬也。

如山峰凹缺不和我所用,能避之避之,或以种植竹木、筑墙避之。若不能补救之,既使龙真穴的也不可葬。

十四、十二长生各节段对应九星:

长生既是贪狼星当令;

沐浴既是文曲星当令;

冠带既是辅弼星当令;

临官与帝旺既是武曲星当令;

衰退既是巨门星当令;

病死既是廉贞星当令;

入墓既是破军星当令;

绝胎既是禄存星当令。

衰、病、冠、沐、官、胎均不可立向。各局都如此。旧坟有立者可直断其凶。

十五、 四大局各吉向:(各向分金单论)

(一)、火局:

1、右水倒左出辛戌,  立艮寅为火局长生大吉向。

2、左水倒右出辛戌,  立丙午为火局帝旺大吉向。

3、两水夹出出干亥,  立辛戌为火局墓向吉向。

4、右水倒左水出干亥,立癸丑为火局养向吉向。

5、右水倒左水出辛戌,立干亥为火局借库消水自生吉向。

6、左水倒右水出辛戌,立庚酉为火局借库消水自旺吉向。

(二)、水局:

1、右水倒左出乙辰, 立坤申为水局长生大吉向。

2、左水倒右出乙辰, 立壬子为水局帝旺大吉向。

3、两水夹出出巽巳, 立乙辰为水局墓向吉向。

4、右水倒左出乙辰, 立丁未为水局养向吉向。

5、右水倒左水出乙辰,立巽巳为水局借库消水自生吉向。

6、左水倒右水出乙辰,立甲寅为水局借库消水自旺吉向。

 (三)、金局:

1、右水倒左出癸丑,立巽巳为金局长生大吉向。

2、左水倒左出癸丑,立庚酉为金局帝旺大吉向。

3、两水夹出出艮寅,立癸丑为金局墓向吉向。

4、右水倒左出艮寅,为金局养向吉向。

5、右水倒左水出癸丑,立巽巳为金局借库消水自生吉向。

6、左水倒右水出癸丑,立甲寅为金局借库消水自旺吉向。

(四)、木局:

1、右水倒左出丁未,立干亥为木局长生大吉向。

2、左水倒右出丁未,立甲卯为木局帝旺大吉向。

3、两水夹出出坤申,立丁未为木局墓向吉向。

4、右水倒左出坤申,为木局养向吉向。

5、右水倒左水出丁未,立坤申为木局借库消水自生吉向。

6、左水倒右水出丁未,立丙午为木局借库消水自旺吉向。

(五)、普通吉向:(可以权用)

A、各局生向沐浴消水立向法及要求:

金局左水倒右出丙字沐浴消水,立巽巳向。

水局左水倒右出庚字沐浴消水,立坤申向、

木局左水倒右出壬字沐浴消水,立干亥向、

火局左水倒右出甲字沐浴消水,立艮寅向。

B、各局旺向沐浴消水立向法及要求:

火局右边巨门水倒左过堂出甲字沐浴消水,立丙午向。

金局右边巨门水倒左过堂出丙字沐浴消水,立庚酉向;

水局左边巨门水倒右过堂出庚字沐浴消水,立壬子向;

木局左边巨门水倒右过堂出壬字沐浴消水,立甲卯向。

以上沐浴消水均为禄存流尽佩金鱼向。万万不可水出地支,犯主败绝,逢年运对冲和吊冲之年必应凶祸。龙穴不真的也不可乱立此向。

C、各局禄存消水立衰向法及要求:

  火局对面丁水特朝出壬,立丁未向。

水局对面辛水特朝出甲,立辛戌向。

  金局对面癸水特朝出丙,立癸丑向。

  木局对面乙水特朝出庚,立乙辰向。

以上均为禄存流尽佩金鱼向。来水忌直来冲射,不可水出地支,犯主败绝,逢年运对冲和吊冲之年必应凶祸。龙穴不真的也不可乱立此向。

D、各局生向对面出水立向法及要求:

火局右水出艮,立艮寅向;

金局右水出巽,立巽巳向;

  水局右水出坤,立坤申向;

木局右水出干,立干亥向。

以上为禄存流尽佩金鱼向。出水必是右水倒左出,必要百步转栏,不可犯地支,不可收左来水。犯之为冲破生旺必主败绝,逢年运对冲和吊冲之年必应凶祸。

E、各局胎向出水法及要求:

金局水出甲立甲卯向;

木局水出庚立庚酉向;

火局水出壬立壬子向;

水局水出丙立丙午向。

以上均为禄存流尽佩金鱼向。此水必是右水倒左出,不收左来水。必须百步转栏,不见流去,不犯地支。犯之必败绝,逢年运对冲和吊冲之年必应凶祸。

F、各局胎向胎方天干出水立向法及要求:

金局右水倒左水出甲字,立甲卯向。

木局右水倒左水出庚字,立庚酉向。

火局右水倒左水出壬字,立壬子向。

水局右水倒左水出丙字,立丙午向

以上均为禄存流尽佩金鱼向。此水必是右水倒左出,不收左来水。必须百步转栏,不见流去,不犯地支。犯之必败绝,逢年运对冲和吊冲之年必应凶祸。

此四大局共四十八吉向。无一向不发者,即稍有差错也无大害。其余各向不得轻用,虽然也有发富发贵者,但不可轻用。稍有差错不败即绝。逢流年引发祸事非浅!

十六、九星来水吉凶断:

1、贪狼水(生养水):

第一生养水到堂,贪狼星照显文章。

 长位儿孙多富贵,人丁昌盛性忠良。

水曲大朝官职重,小水弯环福寿长。

冲破养生终必绝,青年寡妇守空房。

生养水来怕地支,少丁折损有少亡。

折损少年成才子,生出地支绝长房。

2、文曲水(沐浴水):

沐浴水来犯桃花, 女子淫乱不由她。

投河自缢随人走, 血病官灾破败家。

子午流来田业尽, 卯酉流来出赌徒,

如若流破长生位, 坠胎淫声带锁枷。

3、冠带水来人聪慧, 此处停蓄出神童。

文章盖世美名传。 风流好赌也出名。 

此处出水最为凶,折损聪明好儿童。

更损深闺娇态女,病死冲来酒色多。

家里人员多有病,淫荡肠断白头翁。

4、武曲水(临官水):

临官位上水停聚,禄马朝元喜气新。 

少年早入青云路,贤相筹谋佐圣君。

最忌此方出水去,成才之子早归阴。 

家中寡妇常哭泣,财谷空虚彻骨贫。

病死冲临失血痰, 退败二房祸必侵。

5、帝旺朝来聚面前, 一堂旺气发庄田。 

官高爵重威名显, 金谷丰盈有剩钱。

 最怕休囚来激散,此家富贵不多年。 

旺方流去根基薄, 乏食贫寒怨上天。

若是甲庚丙壬朝,房房得力旺人财。   

地支流去不为美,小房受害多贫寒。

6、巨门水(衰方水) 

衰方观局是巨门,学堂水到发聪明。 

少年及第文章富,长寿星高金谷盈。

出入起居乘驷马,宴游歌舞玉壶春。   

旺极总宜来去吉,百步弯环曲留情。

此方斜流多淫事,直去出盗又受贫。

7、廉贞水(病死水)

病死二方水莫来,天门巽户也为灾。 

也有科名官爵重,水若斜飞起大灾。

换妻毒要刀兵死,软脚疯瘫女坠胎。 

必主其家遭此害,瘠痨蒸损瘦形骸。

  此水虽凶可墓向,风疾临门富祯祥。

8、破军水(墓方水) 

墓库之方水来临,破军流去反为祯。 

阵上扬名文武贵,有水停蓄富贵春。

墓水横财人兴龙,当然流去家资贫。 

久债终年不了了,三男二女总受贫。

地支冲射三房凶,败财伤丁出病人。

9、禄存水(绝胎水):

绝胎水到不生儿,孕死伏囚绝后祠。 

纵然有儿难保养,父子分情夫妇离。

水大淫乱人外走,水小偷情暗会期。 

此方只宜作水口,禄存流尽配金鱼。

绝胎可放不可来,地支朝拱长二灾。

十七、二十四山向分金:(详参《明师盘线》)

八干向用迎禄、(发福长远)借禄(发福不长久)分金;四维无禄可借可迎。但是要阴借阳;阳借阴。配合三元各元运以各卦之吉爻立向分金。(参看《明师盘线》和《24山六十四卦顺逆子局立向秘旨》)。

十八、杨公葬法:

穴场金鱼水界。圆晕在隐微之间者,为太极。上是微茫水分,下是微茫水合。合处为小明堂,容人侧卧,便是穴场。有此圆晕则生气内聚,故为真穴,立标杆于此而定。无此者,非也。若晕顶再见一二半晕如初三夜月样者,名曰天轮,影有三轮者,大地也

1、脉缓者,用盖法:当揭高放棺,以盖覆为义;脉急者,用粘法:当就低放棺,以粘缀为义;脉直者,用倚法:当挨偏放棺,以倚靠为义;脉不急不缓而横者,用撞法:当取直放棺,冲撞为义。已上四法,高山阳龙用之。

  2、息之缓而短者,用斩法:当近顶放棺,以斩破为义;息之不缓不急而长者,用截法:当对腰放棺,以裁截为义;息之低者,用坠法:当凑脚临头放棺,以坠堕为义。已上四法,高山阴龙用之。

  3、窟之狭者,用正法:当中心放棺,以中正为义;窟之阔者,用求法:当迎气放棺,以求索为义;窟之深者,用架法:当抽气放棺,四角立石,以架阁为义;窟之浅者,用折法:当量脉放棺,浅深中半,以比折为义。已上四法,平地阳龙用之。

 4、突之单者,用挨法:当靠实放棺,以挨拶为义;突之双者,用并法:当取短放棺,以兼并为义;突之正者,用斜法:当闪仄放棺,以斜仄为义;突之偏者,用插法:当拨正放棺,以栽插为义。已上四法,平地阴龙用之。

 5、盖者,盖也,有如合盆之形。盖之脉自坤而见于干,盖之法自干而施于坤,垢复之妙存焉,天地之精见焉。顶薄则舍之,切勿疏略,慎毋苟且。盖小盖大,则伤其元气;盖大盖小,则闭其生气;盖上盖下,则脱其来气;盖下盖上,则失其止气;

 6、盖左盖右,或犯其剥气;盖右盖左,或受其冷气,纵得龙穴之妙,必遭横来之祸。顶薄舍盖云者,舍之不用,非舍上就下、舍高就卑之谓也。此以作穴言,彼以审穴言,意义自别,穴法不殊,略有差池,难致效验。

 7、粘者,沾也。如沾恩宠之义。粘之脉自来而止于止,粘之法自止而止于尽。施承之道,攸存化生之意,将着下薄莫粘焉。理法少差,天渊悬隔。粘上粘下,则脱其来气;粘下粘上,则犯其暴气;粘右粘左,则失其正气;粘左粘右,或投其死气,纵得砂水之美,终是或承之羞。下薄莫粘云者,弃之不用,非弃低取高、弃下取上之谓也。苟粘之真的,虽下临长江大河,亦为无碍。工巧岂有下薄弃粘之理乎?

 8、倚者,依也,如依居之义。倚之脉自上而冲于下,倚之法自偏而傍于正。傍栖之形既成,变化之道自现。倚左倚右,或受冷;倚右倚左,或犯刚;倚上倚下,谓之脱脉;倚下倚上,谓之冲杀,纵得局面之奇,必见衰凌之患。本与挨法相似,但挨法施于突之平,倚法用于脉之直,天精天粹之机,至密至微之理,非上智其谁能知?

  9、撞者,抵也,如抵触之义。撞之脉自斜而就于正,撞之法自正而就于斜。斜来之脉既专,专一之情可见。撞上撞下,则气从上止;撞下撞上,则气从下出;撞重撞轻,则生气虚行;撞轻撞重,则生气太泄,纵得来脉之真,终失正脉之吉。本与插相似,但插施于突之傍,而撞施于脉之斜。一毫千里之远,江河几席之间,不可不察。

 10、斩者,断也。斩窃其生气,生气见于息之横。高不可侵顶,顶晕薄也;低不可近足,足底寒也。是以斩上恐失下,斩下怕失上,斩左右恐失中心,斩中心恐失左右。细观息象明白,次观穴情的当,然后以斩法施之,则上下左右自成体段。然息则体之微也,斩则用之广也。若不细察,遽尔投棺,则生气受伤,子母遭挫,纵得包藏之固,终非可久之道。且息象用斩,其息必小,小则难以投其大;斩施于息,其茔必大,大则难以容于小。必极到之理能明,斯中和之义自见。

  11、截者,剖也。剖辟其生气,生气露于息之直。高若侵巅,谓之剖首;低若站麓,谓之剖足。是以截上恐遗下,截下恐遗上,截左恐失右,截右恐失左。呵气而成,谓之一息。一息既成,贴于穴体。穴体微茫,切勿轻举。斩之息,多土意;截之息,多木意。横土用斩,截尽生意;直垂用截,接尽生意。势不相侔,作用过迥异。若不细玩,遽而轻投,则体用两伤,生气破泄,虽有美润之玉,恐损雕琢之手。大抵脉息之穴,不可双葬。正谓宁失之小,莫失之大。此方极当。

12、吊者,悬也。悬提其生气,生气直奔入于息下,上不可过高,恐漏其气;下不可过低,恐犯其气。一阴既息,诸阳来复,半在息体之足,半在息体之衬。气交感而成形,形既完而成穴。左右自无可混,上下最宜斟酌。若不细用心思,则首受杀伐,足践风寒,左右虽有缠绵,本主自难抵敌。大抵与粘相似,但粘乃吊之垂,吊乃粘而起,因材施用之道。量职官人之义,须当此处辨之。

  13、坠者,落也,堕落其滴露。生气既完,如果脱蒂。上不可顶脉而扦,下不可离脉而作。顶不离弦,来意专一;足不离褥,生意直遂。息体丰盛,褥弦展转,穴星轩昂,吐出泡脉。坠左则就于偏枯;坠右则入于偏驳;坠下则来而不来;坠上则止所非止。须审吐落之情,并依坠落之法,若有怠忽,必失本体。亲上要退其刚硬之枯,就下要舒其呼吸之气,高不如吊,低不如粘,是为得之。

  14、正者,整也。整肃其身体,收敛其精神。窟象既小,生气初凝,过于大,未免伤其元气之真;入于深,岂不伤其细嫩之体?损其元气,则精神不足;坏其细嫩,则本体不完。古今葬者虽多,未必尽晓此法。是以地吉而人不吉,地美而人不美也。亦有上下之误,岂无左右之偏,阴阳妙合,归于中正之天。刚柔相济,止于中正之地。三分损益,一理推行,自然吻合。

  15、求者,度也。量度其大之止,追求其止之真。窟象既大,生气弥漫,过于大则气流而不专;过于小则气游而不息。流而不专则度之未真;游而不息则求之未切。虽见窝象,分明下穴,百无一发。是能求之于穴,不能求之于求也。亦有高低之错,岂无浅深之差。一真吐露,六义均停,一见了然,五行自着。上不容下,下不必上,斯义得之。

  16、架者,加也。加加于木,故名曰架。窟象既深,下藏阴杀。上而畏风,故气聚下;下而畏湿,故气泊上。下上受敌,故气凝中。失之于上,难免暴败之祸;失之于下,必受阴消之患。故当度其乘气之源,定其止聚之基。须先用木以渗其凶暴之情,然后加棺以颛其融溢之气。水性就下下之阴杀,见木即消;阴杀侵上上之暴气,遇风即散。生意不穷,嗣续蕃盛。若执夫窝不葬心之说,是未明通变之方者也。又有一法:破土尺余,四角立石,架棺六合,打墙培土。此须玄武、高龙、虎压乃可尔耳。天地玄机,由人干运,须凭目巧,总在心灵。

 17、折者,裁也。以斤裁也,以斤裁物,故名曰折。窟象既浅,四顾茫然。立于上,须要砂水均应;立于下,须看龙虎相登。若无包藏,则杀乘风旺;若有风杀,则气随风散。风旺则杀愈炽,气散则杀愈侵。故生气之避杀气,犹君子之避小人,须审其出彼入此之真机,预究其参前倚后之大势,折中其上下,分按其左右。深不过五,浅不失一,而折之义详矣。大抵正与架相似,而正则架之深;折与求相似,而折则求之阔,同而异,异而同,少有差殊。则施于甲者不免施于乙,用于丙者不免用于丁,欲求福祉,恐难致验。

 18、挨者,傍也。傍切其生气。突象既彰,阴脉单现,渺茫无际,恍惚无栖。无际则居止难定,无栖则捉摸难依。(后厥)须傍藉生生之气,借资化化之机,上不投其急而暴气冲和,下不受其寒而阴气旋复,此挨之法也。挨与倚相似,而挨则倚之切;倚与挨各别,而倚则挨之宽。可挨处如种之方芽,龙之将蛰,当挨处形如转皮,气如仰掌。

 19、并者,合也,合并其生气。突象两彰,阴脉重现,如浮鸥傍母之形,若嘉粟吐华之势。或两脉显其长短,或二突露其巨细,投其左则情意不专,投其右则生意不固,情意不专或值阴驳之祸,生意不固乃值亡阳之杀。故须乘其短而小者穴之,合其大而长者并之,相依不散,理势通同。斯则元辰完固而不伤,理气合一而不散,大义自觉,无事琐琐。

 20、斜者,切也,斜切其生气。凡见突脉直,下棺骸切莫授首,挨其弦则脉络不到,就其顶则气势猖强。不到之处谓之退落,猖强之处谓之刚雄。退落则阳中之阳偏,阳不生也;刚雄则阴中之阴偏,阴不成也。故斜而切之,斜则不直受其暴气,切则不疏远其真情,凶可去而吉可得,祸患远而福德旺,阴阳相扶,急缓相济,而斜穴之名义明矣。

 21、插者,下也,下插其生气。凡见突脉之斜,须详作穴之义。迎其来则去处牵扯,就其止则来处栖迟。故乘其过续之中,插之以枯朽之骨。可插处脉情活动,如横抛之势;当插处穴情昭著,似直撞之形。生气磅礴,源源不绝,聚气充盛,浩浩难穷。不绝则情意自专,难穷则功力自大,鬼福及人效验悠远,斯插法之理致极矣。

各有所宜,必要依龙穴形局所葬!

十九、论选地与寻龙
  1、什么样的地不能安葬?
  (一、神前庙后不能安葬,如要选此地叫做占神灵风水,会引起神鬼之怒,其家凶祸无比。
  (二、水流声响之地不能选,叫做龙虎之吼,会使亡灵畏惧,家人不安,也说明水流太急,没有回转之情。诗曰:为坟要听流水响,定主儿孙不兴旺,大水冲进财产败,飞灾横祸火烧堂。
  (三、别人家祖坟前50米之内不可选地,这是欺他人阴灵,会使阳世之人家官司连续,坐卧不宁,纵有优秀的风水之地,也是被人首先占用过,再用无功。
  (四、庄后庄前50米之内至百米不可选坟地,理由是阴侵阳身,处在庄后为脑后打阴钉,其庄必连续出现20-40岁少亡之人(男性为主)假如在庄前50-100米内有坟名叫滴泪坟,其庄男女必损(女人占大面)。
  (五、不论大窖还是小窖,窖前或窖后500米之内不能选地,名叫火烤阴身,会使阳世人连续暴亡。
  (六、大井水塘、污水变色,周围左右100米不可选地,明堂水要清澈不可污。
  (七、孤脉独龙(平地现出一支高突之地,再也没有突起之地,叫孤脉独龙),没有生气,如果选为坟地,主人贫穷潦倒(突地可做坟的案山来用。)
  (八、选地如若发现磁针摇摆不定,说明地下有孤坟,不可选地,如在此地定坟立向为侵犯他人,阴阳不利,又为失德,应弃地别选。
  (九、如有神家弟子埋入之地(如道士、和尚、尼姑),50米之内周围不能选地,如果选地叫侵占英灵宅地,如同侵犯庙地一样,家中必会出现邪道骗仙之类。
  (十、不是几代忠厚慈善之家,不能造出帝王贵妃之地,地师如若泄露天机,毁坏龙身风翅为不善之事,地师人人会引起神人之怒,造成满门绝后的恶果。
  2、寻龙方法:
  (一、观土颜色法:
  如果是干位来龙于坎方来龙相汇合,然后停足灭迹,要在1-3华里之内实行观土法仔细寻找,如现有白碱地一片,稍有凸起,并且在天亮时有白雾照顶,证明这就是真龙迹,可以寻地安穴。
   干坎兑三方来龙是正气之龙,其土的颜色为白色,含有大量碱性,如果龙气从离方或震方折回,土色含有红黄白三色都可以用这种方法寻找。真龙穴,棺木入地三年之内,坟上寸草不长,坟土变潮,越干燥天气表现的越明显。另外,坟上土质变的非常坚硬,如铁如钢,刨之有声,这叫气封顶,证明穴地正在生长河鲜物,如虾、荷花、莲,此坟如能保持18年不变,大功告成。但是在这其间家中会连连出现不顺,甚至出现伤亡,如果18年内破土移坟,将会满门绝后。
  如果艮方来龙、震方、巽方三方来龙汇兑于一处停足灭迹,大则高出地平面3米,小则高出地面2-3公分,微微看得见,查寻真龙穴要在3华里之内实行挖土法(因干兑坎三方来龙劲大,所以三里)。如发现红黄白黑之土(挖半米以下)如见此土证明龙气存在。
  如在山地可挖穴1——2米深,平原挖到露棺为贵。
  如果离方坤方来龙,汇合后停足灭迹,如发现有黑土象墨染一样,有光有色,成曲线形,这也是真龙气,可以安坟定穴。但是穴不能直接做在气顶。因为离龙是火局,热气太大,火气太旺,防止冲棺,如做在正气之上,家里将连续有病人出现,只能依在龙脉边上。
  实在查不到土质颜色,可以用衡器称土法。在龙的停身处选不同地点,挖土同等数量,搓碎用秤量,那地方的土重,那地方必然是龙气之地。
  不论那方来龙聚会,只要构成穴星,穴星就是高凸之堆有2-3个以上,证明龙气正盛便在高凸之地寻找穴位,如发现以上土的颜色,证明真龙气所在,如能按水法用地,大地大发,小地小发,功名可就。
  (二、跟踪寻龙法:
  在山区或平原,在山上见有往山下来的凸包跟着此形寻找,看可有开幛和现穴之处,或平台、或窝、或突、或突落,细看四方有没有再起之处,证明龙在此停止,就在此地寻龙穴,叫跟踪寻龙法。
  平原龙如果发现平地中,有凸起之处,周围有连续凸起的土包,越多越证明龙气越贵,再查看延伸有多远,在他延伸的尽头,便可寻地,切记有一包凸起,再也没有相应的凸起之处,此为孤脉独龙,不富不贵(土包越多越贵)。
  (三、跟藤撵瓜寻龙法
  如见山区或平原现出一条高出地面数丈或尺余的龙气,跟着撵去,它行程的尽头可以得穴,阴面阳面都可以寻穴。发现支脉停留处即可寻穴。假若龙脉高低起伏连续出支脉,此龙名收蜈蚣龙。
  (四、看气观形寻龙法:
  假若不知龙的去向,找不到龙的真迹,夜间进山或者进田寻龙,如见有雾松立在山中或平地或有伞形之雾,楼屋之雾,都是龙在此,就此处点穴即可,凡是好地,全能看到雾。
  (五、观水找源寻龙法
  假若龙脉从河中、江中、海中通过,无法立穴,可以夜间跟水去找,如发现水中出松树荷花连片或有音乐之声,证明龙停在水中,可以把骨灰撒在树上或荷花当中。如果大河流进山去,或在山坡上,在山的每一个角落,听到奏乐之声,夜间有吆喝之声,或禽兽现形,有轿马兵丁出现,此地都是一品大员之地,将骨灰撒在树上、荷花上、兵丁会立时不见。
二十、怎样镇龙:
 1、截头拦气立庄法
  发现龙脉并确认有气之后,可在此龙脉前行方向建立村庄,使龙无法前行,而停留此地,在此处建村庄多出贵人。
 2、龙头束气立庙法
  发现龙脉并确认有气之后,可在其龙脉前盖庙宇,强行拦住,使龙无法前行,而停留此地。
 3、群葬众人截龙法
  发现龙正行之时,在其前部埋下许多坟,并且是姓氏众多,向位不同,使龙气无法束身,无法前行,气散于本地,富泽一方黎民。
 4、大挖龙脉毁坏法
  发现此地是龙脉,可在行走的龙脉之地拦腰将其挖断,要深3米,埋入铁器、刀、剑、锹,使龙脉彻底毁坏而成为无救之龙。
 5、立窖烧土灭龙法
  发现此地有龙脉,在龙脉行走或停留处盖砖窑,将其截住,使四十里地的真龙穴全部烧毁。
    附:怎样破一个庄子的气脉?在干位和坤位打塘造井,此庄的气脉就破了。
二十一、龙脉的几种形势
  1、落地五行式
  这种属于平原形龙,在方圆500米内有五个土包出现,高度不等,只要出地面3米以上,中间一个土包较小,其它四个较大,形如五行之势,中间小包便是真穴之地。这叫五行落地,此地不管立于何向,贵不可言。
  2、群龙起伏式
  大地或山形,暴起暴落起伏不定,在起伏前有土包,或有开幛之事,前边有吉水相应,必有贵穴可寻,此龙叫出洋龙,如直行龙更贵,比弯曲龙有利。
  3、蛟龙现身式
  在群山的山腰,出现土包突起不平,前面有群山相衬,山下有水相顾,此地是贵穴。

4、真龙吐须式
  在山区或平原,现出钳口形窝地,在平原其家主富,如在山中向前有朝山,其家文武全备。
  5、窝平式
  山区有凸中窝,窝前有平地,平地中再现窝者,就是龙气停身之地。挖土可观五色红黄兰白黑。以上五种情况,使用时必须有天应,即三天内强雨降临,或天空龙云出现(一片片彩云),或地面出现白雾罩顶。
 二十二、立向参考:
  (一、生旺相全都是迎水三分,墓养相是少迎少顺,如生旺相,干山巽金局向水必须出在癸丑。亥山巳向金局水必须出在癸丑。
  (二、如想要男多女少,用亥山巳向。
  (三、如想要男女相等,用干山巽向。
  (四、如艮山坤向、寅山申向必须右水到左收干水,水出乙辰是生相,利于官禄,人财两旺。寅山申向水必须和艮山坤向相同的流向,这是申子辰水局。
  (五、木局旺相:庚山甲向、戍山辰向:必须是左水到右,水出丁未或巽巳。庚山甲向是木局旺向,旺丁旺财。戍山辰向发丁发财,但不利于官场。
  (六、丙山壬向要左水到右收兑水,水从癸上流出,金局旺向。(因水从西边来)
  右水到左,水从丁未或拐弯向巽巳方流去,立巽山干向,构成金局生相。
  右水到左,从辛戍来水到巽巳立癸山丁向,丑山未向和申子辰水局。如果左水到右水出辛戍位,立壬山丙向合寅午戍火局旺向。
  如左水到右出坤申方立癸山丁向为木局墓向。
  如左水到右出丁未位,立辛山乙向收坎水为木局养向,如右水到左出艮寅为金局养向,会连连科第功名。
  如右水到左水出干亥方,立未山丑向为火局墓向。
  如左水到右往干亥方流去,立卯山酉向为木局养向。
  向跟水走,龙跟水流,水停龙止,水走龙行。平原看四大水口。
  山地选地一定选钳口形地,如没贵地要选有龙气下来的山,成巨龙形。高低起伏不定。
  真龙穴要求避风,向前得水,因为山地用地是坐满朝空,平原用地是座空朝满。
  何为座满朝空,就是山地是坟后要有枕,脚前有对山,平原是后要有护砂,小明堂外有高地连续,超过坟后的护砂,越高越贵,高出一尺,穴如有龙气出文武全贵,如三方水从明堂经过,奔水口流出,此地贵不可言。
 例: 子山午向 壬山丙向
  寅午戍火局旺相,水从左边流到右边从辛戍方出去。

午山子向 丙山壬向
  巳酉丑金局旺相,水从左边来流到右边从癸字上出。假设右水到左出干亥方就立丁山癸向。
  平原坟地离水近好;山地坟地离水近不好。
  山地明堂前有3-5米地就是好地了。
  茫茫大水拦面扫,必然家中贵子缺。窑为明堂过高,对坟不利,对主家人身体不利,重者死。

以水定向,水口以外盘定水口,罗盘够不到之处就是水口。

(七、二四山立向与分金要求:
  1、干山巽向-水出癸丑    巽山干向-水出丁未
   会巳酉丑金局坐向  分金:庚辰庚戍、丙辰丙戍
  注:水出:是指水的流向。水出癸丑就水往癸丑方向流,水势走向是从右到左。选地的要求是干山巽向,平地要西北地形丰满,山地要西北起高峰。山地坟前要求30米内平坦;平原地30米内要慢平。诗曰:此水安葬最可求,大水茫茫癸丑流。祖祖辈辈多富贵,儿儿孙孙近王侯。
  2、亥山巳向  巳山亥向 为金局旺向
  选地要求:西北地要丰满,坟前以平为贵,平原地背后如无山,就要在30米内有护砂,50米也可以,但不能超百米。
  水的要求:环抱弯曲为贵,反对直去直走水,水喜欢弯曲环抱,直来直去财源不济,纵有人丁也主贫穷,出人性燥野蛮。
  3、戍山辰向 辛山乙向,属墓养向。
  要求:辛山乙向,水流向从左到右,水出巽巳。水从左到右越远越出贵,水出艮寅为贵人禄马上御街,丁财大旺,合金局养向。
  戍山辰向合金局墓向,乙山辛向、辰山戍向,假若水出坤申方为养向,水出干亥为火局墓向,丁财两旺。要求:后边平坦,水要弯曲环抱。
  4、酉山卯向 庚山甲向
要求:水的走向,左水到右出在丁未方,亥卯未木局正旺向。
  5、甲山庚向 卯山酉向
  左水到右出癸丑为正旺向,假若出在辛戍向为自旺向。
  6、艮山坤向 寅山申向
水从右到左,水出巽巳,从西往东南流,合申子辰水局生向,水要弯曲,从巽巳流向乙辰。
  注:一般用正生正旺,不用自生自旺,如无正生正旺用墓养。
  7、坤山艮向 申山寅向
  水出乙辰,假若左水到右出癸合金局自生。水的要求:越大越主贵。坟的后边护砂要求,艮方有山为贵,平原之地越高越贵。
  8、未山丑向 丁山癸向 癸山丁向 丑山未向
  要求:右水到左,水的流向直来直去也贵,水出巽巳位。
  注:癸山丁向是第一吉向,适合于平原,不适合于山地。
  9、壬山丙向 子山午向
 水从左到右流,出辛戍为火局正向,主人丁兴旺,忠孝贤良。如出丁未,一般不用,因是自生。注:不管水从何方来,一定是迎水三分。
  10、丙山壬向  左水到右出癸。午山子向不算强,人口必然主伤亡。如葬十年二十载,男出强盗女作娼。

 

 

 

 

 

 

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