（张至顺道长摘抄文集）自序
余自十七岁于华县半截山碧云庵参入道教，就志学道生死之变长生之术，尝于北京白云观藏经楼偶得《太清元道真经》一部直指生死之变长生久视之道，至道不烦也。指示修道本体安静和柔，不移自性，常守虚无，湛然不劳，得自然之道。
道祖为万法之王，玄之又玄，真空妙有，妙有真空，即是先天一点真阳之光。以道心观天心，真阳发动处，当用之时，元神，元炁，同称谓玄元气，谓玄元神，谓玄又玄。静者为性，动为元神。
燃灯佛两目之光也，住西天极乐国雷音寺。
道祖住真空无极真境静土之天。
余常对门下弟子说儒释道三家同是一母生，何须争上下，一母者乃先天一点灵火之旋光性也。
佛曰众生平等，道谓至善之地，性命之源，造化之理也。邱祖曰：人生先生两目，死先死二目。又曰一目之中，元精，元炁，元神，皆在内也。《素问》曰：人之一身精华上注于目，学者思之，慎之，慎之。住眼于心神，二目之光，乃是元神真意之体，即真性也。千佛万祖皆不肯说破此光真性。今泄天机难免天遣，作偈一首：巽风吹到水面上，海底常送无油灯，千言万语难说尽，一字道破定南针。
余云游四海，收集道书二十八种，皆佛道二祖玄妙秘密天机生死之根本，辑录成册，望同道侣友共成证果。余略言几句粗浅，权作非道之道，不道之处尚冀仁人志道多多指教，是为序。
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