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侍墨专栏|太上老君芭蕉扇疑案!或关这三只妖精身世之谜?

  文/柳侍墨(白马晋一原创团队成员)

  吾家有女初长成,愿予柳府为书童。

  忘敷胭脂勤耕笔,翰墨丹青胜腮红。

  说唱声名赢票友,说文解字善女工。

  集采山川百花谱,溢彩流光逗乃翁。

  良苑天成三千界,逍遥文士古今同。

  侍墨菇凉在之前的文章中曾有所提及,在上古时代,有兕一角、犀两角的说法;后世甚至还有“兕为母,犀为公”的分类——兕犀即犀中的雌性,兕,只有一角在顶部,纹理细腻,斑白分明,不可入药。

  《左传·宣公二年》里亦有记载:犀兕尚多——之后就再无据可考,想来是除了被李老君骑着一只化胡而去之外,其他的都灭绝了罢?

  所以在金兜山金兜洞的那位独角兕大王,虽然样貌丑陋,但“他”其实是位女性;而躺在洞中兕大王象牙床上的那具骸骨,正是她的夫君“骸骨先生”;再结合将八戒和沙僧捆成绑缚手的那三件纳锦背心,就不难推断出,其实那三件纳锦背心,是这位“青牛妈妈”做给自己孩儿们的贴身小衣。

  现在,问题来啦——这三件纳锦背心的“终极主人”到底是谁?

  如果说按照纳锦背心是“三件”的这个数量推断,兕大王和骸骨先生的孩儿们总共有三个,那么这三位“爱情结晶”如今身在何处——咱们还要从原著中遁寻痕迹。

  最值得怀疑的地方,是三十三天之外离恨天太上老君之处的兜率宫。悟空在找怪时,在此和自内而出的老君撞了个满怀,走过几层廊宇,方才看到牛栏旁边一个童儿盹睡。所以,咱们还是要从太上老君的兜率宫里开始排查起。

  最早进入侍墨菇凉视线的,是“三位”曾在兜率宫里任职且后来又下界在取经路上出现过的嫌疑人。这三位嫌疑人在兜率宫时的工作职能相同,下凡之后亦是同样的工种。而且伴随着这三位嫌疑人同时出现的,还有兜率宫中一枚重要的道具——老君的芭蕉扇。

  提到“芭蕉扇”一词,恐怕看官们第一时间能够联想到的人物是红孩儿的母上大人“铁扇公主”。原著第六十回“孙行者二调芭蕉扇”的桥段里,悟空在火焰山第二次借到的,是一枚可以“煽风点火”的芭蕉扇。此时,出现了一位自称火焰山土地的老者,他先是和悟空套近乎说“是你也认不得我了”,又自述“我本是兜率宫守炉的道人”。并且他对牛魔王的家事了如执掌,还对着悟空如数家珍。末了,亦不忘记给悟空出谋划策,说“一则扇息火焰,可保师父前进;二来永除火患,可保此地生灵;三者赦我归天,回缴老君法旨。”

  所以这第一位嫌疑人就是——火焰山土地。

  接着是在原著第三十五回“心猿获宝伏邪魔”的桥段里,有两处很明显的指向。一是——那魔慌了,将左手擎着宝剑,右手伸于项后,取出芭蕉扇子,望东南丙丁火,正对离宫,唿喇的一扇子,掮将下来。只见那就地上,火光焰焰;二是——老君扯住三藏马,找取经团来讨宝贝时言道:“葫芦是我盛丹的,净瓶是我盛水的,宝剑是我炼魔的,扇子是我扇火的,那两个怪:一个是我看金炉的童子,一个是我看银炉的童子。”

  所以这第二位和第三位嫌疑人也跟着浮出了水面,那就是——金角和银角。

  

  图片——金角正坐,对银角说:近闻得东土唐朝差个御弟唐僧往西方拜佛……你看他在那处,与我把他拿来。

  行文至此,看官们是不是会生出两处疑惑——

  一是在火焰山的那枚煽风点火的扇子,并未在土地的手中,却在罗刹女那里;

  二是那位火焰山土地自我介绍的是“守炉的道人”,而老君介绍金角银角却称他们为“看炉的童子”——“守炉的道人”是否要比“看炉的童子”年龄要大些呢?

  咱们首先说第一条:火焰山那枚助火扇子的原主是谁?

  做为兜率宫里一枚不太合格的司炉工,火焰山土地手里有个煽风点火的扇子其实并不奇怪。再根据火焰山的实际情况,咱们不难推测出,他自从被老君贬下凡间,就没少受牛魔王一家子的挤兑。所谓有“有其父必有其子”,原生家庭里的孩子,性格中都带着父母的影子。所以结合红孩儿的嚣张气焰来看,那枚能点火的扇子,极有可能是在“一山不容二虎”的斗争中,被牛魔王从火焰山土地手里抢夺的战利品,然后再交给“我那山妻”保存使用。

  接着是第二条:“守炉道人”和“看炉童子”的区别。

  在回答第二个问题之前,侍墨菇凉先八卦一个小常识。那就是:通常情况下,母牛一胎会生几个?

  答案其实也挺无聊的:一般情况下每胎一个,偶有两个,鲜有三个。

  据此,“守炉道人”比“看炉童子”年龄要大的问题,就变得很好解释了。那就是——谁规定金角、银角就必须是第一胎?他们的妈妈就不能在诞下这一对(疑似是)双胞胎的兄弟俩之前,再生过一个单胎的大哥?

  至于体貌特征什么的,就更好解释了。根据“天上一日便是地上一年”的游戏规则推算,“守炉道人”在被贬下凡之后,非但在火焰山受了牛魔王一家子500+N年的窝心气,身边还没有长生不老的仙药定期保养身体。经年累月之后,在这两翻作用之下,“守炉道人”的样貌变化就可想而知;而“看炉童子”金角银角这边呢,仅只是陪着老君在兜率宫过了五天煽风点火的逍遥生活,然后受命下界阻拦取经小团伙。他俩还守着老君炼丹的原材料和很多半成品——所谓“半成品”不过是没有装进葫芦里呈送玉帝的散装金丹而已。金角和银角二位童子都能拿着装有长生不老功效金丹的紫金红葫芦下界玩耍呢,想倒腾两颗(半成品)金丹永保青春,岂非难事?

  另外,“守炉道人”只是火焰山土地的自称,而“看炉童子”却是老君说给取经团听的。看官们细想,师长在向旁人提及小辈时,即使他们早已成年,亦会被当做是孩童介绍。所以,老君口中的“看炉童子”和火焰山土地自称的“守炉道人”年龄相仿,也不是没有可能。

  综上所述,火焰山土地,极有可能是金角、银角的大哥——也就是说,这哥仨,都是带着老君的任务卡下界的。只不过,哥哥成了基层公务员,弟弟们却化做了妖魔。这哥仨对待取经小团伙的态度,亦是天差地别的——倒也符合,老君家,黑白脸全能唱的原则。

  不过话又说回来,他们仨究竟是不是金兜山金兜洞中,那三件纳锦背心的真正主人呢?直接和间接的证据又在哪里?

  咱们下回再说!

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