王阳明《桃源行卷》高清释文1.0版

王阳明《桃源行卷》洒金笺，行书，书于正德十五年(1520年)，内容为唐代王维的七言古诗《桃源行》，尺寸为55.2×1059.2cm，北京故宫博物院藏。此行书笔画伸展自如，笔锋犀利流畅，一气呵成，有痛快淋漓之感。

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【原文】

《桃源行》渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹去津。坐看红树不知远，行尽清溪不见人。山口潜行始隈隩，山开旷望旋平陆。遥看一处攒雲树，近入干家散花竹。樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服。居人共住武陵源，还从物外起山田。月明松下房栊静，日出雲中鸡犬喧。惊闻俗客争来集，竞引还家问都邑。平明閭巷扫花开，薄暮渔樵乘水入。初因避地去人间，更问成仙遂不还。峡裹谁知有人事，世间遥望空雲山。不疑灵境难闻见，尘心未尽思乡县。出洞无论隔山水，辞家终拟长游衍。自谓经过旧不迷，安知峰壑今来变。当时只记入山深，青溪几度到雲林。春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。（阳明山人王守仁书于庐山之五老峰下）

：：津（jīn）渡口；

：：隈隩（wēi yù）曲折幽深的山坳河岸；

：：樵客（qiáo kè）出门采薪的人；

：：栊（lóng）围养禽兽的栅栏；窗户；

：：閭巷（lǘ xiàng）小的街道，即里巷。泛指乡里民间；

：：灵境（líng jìng）庄严妙土，吉祥福地。多指寺庙所在的名山胜境。也指风景名胜之地；

：：峰壑（fēng hè）指山峰里的山沟；

：：五老峰（wǔ lǎo fēng）地处江西省九江市庐山东南，因山的绝顶被垭口所断，分成并列的五个山峰，仰望俨若席地而坐的五位老翁，故人们便把这原出一山的五个山峰统称为“五老峰”；

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渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹去津。坐看红树不知远，行尽清溪不见人。

渔舟顺流而下，欣赏着青山绿水间的春色，两岸的桃花簇拥着前行的渡口。我坐在船上，看着红花绿树，竟不觉路途遥远，行到溪水的尽头，也没有遇到一个人影。

山口潜行始隈隩，山开旷望旋平陆。遥看一处攒雲树，近入干家散花竹。

沿着山口隐秘的小路前行，渐渐地，山势开阔，视野变得宽广平坦。远远望去，只见一处地方云树簇拥，走近一看，却发现千家万户都被花竹环绕。

樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服。居人共住武陵源，还从物外起山田。

当地的樵夫初次告诉我他们的汉家姓名，而居民们仍然穿着秦朝时的服饰。他们共同居住在武陵的源头，从尘世之外开辟出山田。

月明松下房栊静，日出雲中鸡犬喧。惊闻俗客争来集，竞引还家问都邑。

月光下，松树下的房屋静谧无声，日出时，云中的鸡犬声喧闹起来。我惊讶地听说有世俗的客人纷纷前来，争相引领他们回家询问城邑的情况。

平明閭巷扫花开，薄暮渔樵乘水入。初因避地去人间，更问成仙遂不还。

清晨，街巷里清扫着落花，傍晚时分，渔夫和樵夫乘着水船回家。他们最初因为躲避战乱而离开人间，更有人询问他们成仙后是否还会回来。

峡裹谁知有人事，世间遥望空雲山。不疑灵境难闻见，尘心未尽思乡县。

峡谷深处，谁知还有人间世事？世间的人们只能遥望那空灵的云山。我并不怀疑这灵境难以见闻，只是我的尘心未尽，仍思念着故乡。

出洞无论隔山水，辞家终拟长游衍。自谓经过旧不迷，安知峰壑今来变。

即使出洞后无论隔着山和水，我还是决定辞别家乡，长期漫游。我自认为曾经来过这里，不会迷路，但怎知山峰沟壑如今已经改变。

当时只记入山深，青溪几度到雲林。春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。

当时只记得进入深山，青溪几次流经云雾缭绕的树林。春天到来时，到处都是桃花盛开的水流，我已无法辨认出仙源到底在哪里寻找了。

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《桃源行》

王阳明 / 行书

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【1】《桃源行》渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹

【2】去津。坐看红树不知远，行尽清溪不见人。

【3】山口潜行始隈隩，山开旷望旋平陆。遥看

【4】一处攒雲树，近入干家散花竹。樵客初传

【5】汉姓名，居人未改秦衣服。居人共住武陵

【6】源，还从物外起山田。月明松下房栊静，日

【7】出雲中鸡犬喧。惊闻俗客争来集，竞引还

【8】家问都邑。平明閭巷扫花开，薄暮渔樵乘

【9】水入。初因避地去人间，更问成仙遂不还。

【10】峡裹谁知有人事，世间遥望空雲山。不疑

【11】灵境难闻见，尘心未尽思乡县。出洞无论

【12】隔山水，辞家终拟长游衍。自谓

【13】经过旧不迷，安知峰壑今来变。当时只记

【14】入山深，青溪几度到雲林。春来遍是桃花

【15】水，不辨仙源何处寻。（阳明山人王守仁书

【16】于庐山之五老峰下）