这种不说错话的技巧,你知道吗

前两年,我在南方的一个城市碰到一个很有意思的人,一个面相师。那时候只觉得他说的东西都很有意思,很有道理,但如今仔细想来,他的话语充满了技巧,就像一个隐身江湖的老者,却偶尔不经意间展示出属于他的锋芒,让人惊叹不已。

那天下午,将上级吩咐的事做完后,闲来无事,便到了当地的一家小书店。书店老板是个中年人,看着不怎么起眼,但有着一双明亮的眼睛,是那种可以清楚地倒映出人影的眼眸,正是因为他的这双眼睛,让我有了与他交谈的欲望。看到他桌上放着一些略显破旧的书,都是一些国学经典,我就随口问他有没有《冰鉴》,(冰鉴是一本教人识人相面的书,有兴趣的朋友建议去买一本来读,极为有用),我的一句话恰好打开了店家的话篓子,他眼睛明显一亮,兴奋地和我交谈起来。(具体是什么内容,本文就不赘述了,如果有需要的话,我可能会在后面的文章中细述,本章重点剖析说话技巧)。

我两相谈甚欢,末了他更是给我瞧了瞧面相,当时他是这样说的:“老弟,实不相瞒,从你的面相中,我看出了不少东西,你从小就是个老实人,没有做过什么亏心事,不会抽烟,谈过几次恋爱,但都没有较好的结果,估计现在也是单身,但你这个月会遇上一个让你比较看得上眼的女人,如果你愿意踏出第一步的话,你们就可能有故事,关于财运,你是属于小富即安类的,并没有大富大贵的命,若遇上飞来横财建议你躲开,命中注定不是你的……”,他说这段话的时候,我内心是十分震撼的,甚至怀疑他有没有在背后监控我,因为当时我觉得他说得都对了,就像我是电视中的人物,他是观看者,我的一切他都了如指掌。

但随着见识的增长,后来我认识到,那不过是他的一些说话技巧,任何有去专门锻炼一段时间的人都能够做到,下面,我将开始介绍这种技巧。

“口者,心之门户也;心者,神之主也。志意、喜欲、思虑、智谋,此皆由门户出入,故关之以捭阖,制之以出入。捭之者,开也、言也、阳也;阖之者,闭也,默也,阴也。阴阳其和,终始其义。” 听过或看过这句话的人肯定不少,对古文有所了解的人肯定能对其有个大概的理解,但实际上呢,能把这句话理解透彻的人我相信只有鬼谷子本人,但凡是对这句话有所思考的朋友必定会觉得作者的话十分正确,实际上如何呢?我们不得而知,我在此仅对其中的说话艺术加以剖析,如有错误之见,还请见谅。

上面的话的特点,简而言之,就是,似是而非,模棱两可,不管是谁,对这些话加以思考过后,得出的都是自己的思想,而非作者原本的想法,所以也就认为没有错误,这便是不说错话的技巧了。为什么以这样的方式说话就会让人觉得你说得都对呢?

因为人们都有自以为是的倾向,这些模棱两可的话让读者心中的欲望得到满足,他可以以自己的方式表达出来,自然就以为是对的。不知大家是否有过这样的时候,当一群人对一句话看得糊里糊涂,觉得莫名其妙的时候,只有你说出自己的观点,然后大家都以为你的观点就是对的。实际上呢?只有你自己知道自己到底说了什么。

将这种技巧发挥的淋漓尽致的就是《易经》,易经被喻为万经之首,世界上的事物,道理都能在易经中的一句话中得到解释,这是为什么呢?在我看来,就是因为易经里面都是这种话,让人似懂非懂,云里雾里,当人们发现生活中的某些事物,道理,和易经有一点点联系的时候,就将这些事物,道理和易经扯到一起,最后就有了易经包含世间万事万物的说法,实际上呢,在易经出世的年代,谁知道它是拿来干嘛的呢?

请大家记住,生活中会讲这种模棱两可的话的人,他要么是真的智者,要么是信仰宗教的人,又或者是政治家,更有可能是骗子,骗子最擅长这样的话,所以往往一个高明的骗子,常常能不露痕迹地从你手中获得想要东西。

不说错话的方法,我只知道两种,要么不说话,要么如上文所言,讲模棱两可的话,但这两种方式都不可取,沉默往往意味着无能,模棱两可往往意味圆滑与诡谲,所以在实际生活中往往没人用这样的方式来使自己不说错,但有没有一种方法能让自己少说错话呢?在我的认知里,是有的,这种方法我将在下一篇文章中讲述。

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