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自然大讲堂《走向生命的自在》公益课(第一讲-3)

  三、成长中的领悟与反省

  (一)30而立到50知天命

  孔子说:“30而立,40而不惑,50知天命,60而耳顺, 70随心所欲,不逾矩”。我们站在这样的格局来看,当生命成长的意义是提升意识能量自由度的话,我们一生所呈现的状态应是什么?

  到30岁时,我们才真正了解我们所处的时空的游戏规则,并学会了驾御工具的方法,这叫30而立,能够跟这个时空能量契合了。在这之前,我们对这个时空游戏规则的掌握,还有很多不足和不完备的地方;40不惑的意思是,生命按照这个规则进行了10年以后,我们对这个规则驾轻就熟,基本上没有什么不能理解的东西了;50知天命,我们知道,这辈子是干什么来的,我们是带着什么样的人生题目来到这个世界的。我们挑战的是认知中什么样的障碍,需要通过这一生进行提升的;到60岁,这个时空的是非,跟我们已经没有什么关系了,所以耳顺;70岁的时候,自由度达到更大更通透的状态,可以随心所欲但不逾矩。意识能量自由度高的人,不是不守规矩,而是非常守规矩,是因为他有足够的自由度,他随时可以从现实的境中抽离,进入另外一个境的时候他能深入地进入。用一个简单的概念说,在篮球场上篮球规则是原则,但离开篮球场到排球场,篮球规则和你一点关系都没有。而一个好球员,在篮球场上会真正遵守利用和驾驭规则,因为一个从来不犯规的球员也不是好球员。所以,真正有自由度的人,不会是规矩的奴隶,但也不会盲目犯规的人,而规矩成了成就他的助缘,所以知天命,就是对整个宇宙规则,周围所处的环境知道自己这辈子来到世间要回答什么考题的,这叫知天命,而达到了不逾矩的境界,就全然的通透觉悟的境界了。

  这是一个三维的人在三维空间走过的一个轨迹,孔子用他的生命来描述了这个轨迹,那他相当于一个老师,给我们演绎了一个例题,在这2000多年来我们每个人在做着不同的习题,而且是按照例题在做习题。而今天这个时空,是我们每个人所面对考题的题面跟例题完全不一样,它一定是不同的。如果考题和例题完全一样,那根本考不出他真正的水平,很难知道这个学生到底有没有掌握所学的精髓,所以考题一定比例题复杂。

  今天面对的世界的考题一定比我们老祖宗讲这个道理的例题时所用的方法复杂的多,所以我们的国学智慧要掌握的应该是它内在的精神,它外在的形式是我们可以借鉴的,但在今天是否能够适应于这个时空,我们一定会有选择。但并不否认,所有形式有着它内在必然的要求,这个我们可以在后来的课程里详细的说到。所有古往今来的各种宗教礼仪,各种的形式,我们都能看到它背后有着它特殊的时空意义,时空能量关系,它不是简单的、机械的、一些能够模仿的东西,它是和内在相关联,和高维能量有所关联的。

  耶酥也做了例题,释迦牟尼也做了例题,老子也做了例题,我们在今天时空里面对的是一个复杂的综合考题,这是一个让我们生命圆满成就的时代。我前两天和研究人类智慧的资深学者白中道博士对话,我们一见面,就看到他笑得非常地祥和,他说这个时代太好了,我们这个时空太美妙了,产生了如此巨大的变化,而这种变化是我们人心产生了如此巨大、如此美好的变化,他说我们生活在这个时代太有福气了,我一下就接到了他给我的境界。他已经70多岁了,会11国语言,精通埃及古文明,和中国的易经,精通中华文化并用中文和我交流,所以我们就知道,实际我们这个时代是一个综合成就的时代,是一个走向生命圆满的时代。

  (二)生命能量的演绎与渴望

  我们再来看,生命能量的演绎和渴望。前年出的一部电影叫《超体》,《超体》里有非常重要的一句话:“当这个宇宙出现生命的时候,他们就在选择。当环境适应生命存在的时候,他们选择繁衍,当环境不适应生命存在的时候,他们选择永生”。大家注意最后两个字“永生”,什么叫永生?提升维度就叫永生。从三维提升到四维时间成为变量,就进入了永生的生命状态,所以我们一下就理解了生命的两种意义,一个是在现实中的存在,一个是超现实的永生。    老祖宗的先天八卦让我们永生让我们彻悟,后天八卦让我们在现实中和谐的存在,“半部《论语》治天下”,说的是上半部《论语》让我们觉悟,让我们彻悟,下半部《论语》让我们治天下。《周易》中所讲的“天行健君子自强不息”,指的是走向永生;“地势坤,君子厚德载物”,讲的是意识能量和物质能量高度和谐于当下,是我们在现实中和谐的存在。所以我们生命能量的演绎,是一个意识能量和物质能量在现实的呈现,而且是和谐的呈现,这叫“道法自然”。


  而生命的本质是走向高维,走向更自由的生命状态,也就达到永生的状态,所以生命能量的演绎和渴望,贯穿在我们整个人类文明的所有方面,所有智慧系统里面都在描述这两部分。基督教讲的是属灵的生命,就是走向永生,走向神的国,而在现实中讲究现实中的爱,讲现实中对生死的超越。佛教智慧把我们三维的存在,和高维不同层次的存在,以及最后觉悟的境界,统统描述出来了,也是强调在三维空间这种存在里一种生命当下的自在。道家老庄哲学讲的也是这些。所以我们知道整个人类的智慧全部描述了两个合一的生命状态,一个是内在,一个是存在现实的和谐。

  这也是我们人类整体存在的两个部分,一是整体集体的觉悟,一个是在现实中高度地和谐,我们现实中意识能量和物质能量高度和谐是我们人类对自身存在的最理想的一种生命存在状态。在我们国家的体系,我们把它叫共产主义,叫物质极大地丰富和人的思想觉悟极大的提高;在西方资本主义,近代也提出了一个概念,叫觉悟资本主义,资本主义是物质极大丰富,觉悟资本主义指的就是思想觉悟极大提高,它指向的也是这样的状态;在佛家讲的人间佛国也是,弥勒净土也是。也就在我们所能够感受到的生命存在状态,它是一种高度和谐的状态,而它内在是指向通达的。

  (三)职业生涯与事业发展

  再来看看与我们三维世界相关的个人职业生涯和事业发展,这是一个非常落地的话题。像现在这样虚无缥缈的描述和我们现实到底有什么关系呢?首先我们想到,人生的根本意义在于提升意识能量自由度。

  其实每一个人面对的世界,每一天面对的事都是由我们内在的认知和内在的信念投影在这时空里成的像。所以每件事情都在帮助我们觉察自己内在的认知和信念是什么,而所有的认知和信念都是我们跟最高智慧之间的障碍,所以我们必须去觉察和超越它。而如果我们什么事都不做的话,我们的信念和认知呈现出来的机缘会少很多。我在美国有个朋友,他曾经是个中医师,后来有一天,他去开了中医药大学,非营利机构,把自己搞得非常忙,我朋友和我说,这个哥们是不是着了功德相?我去和他聊聊,问他怎么回事,他说了一番话让我非常受启发,他说,“我这个人业很重,也就是我的认知很强悍,有很多很多障碍我的认知,我一个一个给人看病,消不了多少业,我得整个大点的事,这个大点的事能让我可以密集的去处理我认知的障碍,或者说可以消很多业,同时提醒我千万别造业”。所以在我们现实中,选择一个职业,选择一个事业,选择担当一份责任,选择担当一份大责任,其实是选择了一个题目更难的考试。但是它创造了复杂的局面里面,让我们内在的认知、内在的信念呈现出来,让我们有更多的时间,更密集的去处理掉我们内在的障碍,使我们有更大的提升空间,这是一种精进。所以说,我们职业生涯和事业发展,无不与我们内在的提升相关,但如果我们以为这只是在物质世界的结果的话,我们就没把这题读懂,用错了地方,就会透支我们的生命能量,有人还会不但提升不了,反而产生更多的障碍。只有当我们觉悟到生命的意义,再去做这事的时候,进入的状态完全不一样。

  在不觉悟的时候,那叫“见山是山,见水是水”;觉悟的那一刻,“见山不是山,见水不是水”,最后真正明白了再回来做,叫“见山还是山,见水还是水”。

   未完待续……


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