山长 清一 10-06 14:11:49
【逻辑学】是一元思维,【论语】是有时一元,有时乱元(乱元看起来丰富多彩,但往往自己都无法自圆其说)。【道德经】是二元思维,完美的二元思维的示范。可以与一元沟通,也不矛盾。但远远超出一元思维。至于三元思维,是禅学,而且是高级的禅学才有(普通的禅学,只是两元思维罢了,如“原来退后是向前”等表述。二元还可以用语言来说一说,但三元注定是无法言说的,一般人也不懂。我们就不要妄议什么三元了。我们大多数中国人,连一元思维都没有。所以需要科学来启蒙。然后在抛弃一元,走向二元。有时候我想,也许道德经的适合教学对象,是西方人。估计这也是西方人热衷道德经的原因。可惜他们学起来太难了,中文加上思维的跨度太大。
山长 清一 10-06 15:16:40
【心经】描绘了“三元世界”的样子,但不是三元本身。如“不生不死”。只谈生,或者只谈死,研究透了,就是一元。谈生死如一,生中有死,死中有生,向死而生,求生而死(生生之厚),这就是二元思维。但去谈“无生无死,本无生死”,就是三元。估计大家理解不了吧?佛家研究最终的结果是“了生死”,就是要修行进入“三元世界”,才能了却生死。要离开地球,各位就需要“了解生死合一”(达到二元思维)。
封面图片源自网络
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