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邱启敬“山海经”大型公共艺术巡展首站将于4月9日在桂林开幕

2024年4月9日,山花海誓 神兽归山——邱启敬“山海经”大型公共艺术巡展首站将于广西桂林猫儿山正式开幕。

展览将呈现一件在地大型公共艺术装置创作《烛龙》,同时展出30余件“山海经”系列大型雕塑与装置作品,营造十余处上古文化场景。

正值广西猫儿山高山杜鹃花文化旅游季举行之际,艺术家邱启敬还特邀先锋音乐家宋雨喆先生,结合广西特有的傩舞文化,在猫儿山“招摇谷”打造一场多维度的主题音乐诗剧。

大型地景装置《烛龙》落成亮相

此次展览围绕邱启敬大型艺术行为,沿山海经古地图,也是山海经第一山,南山经招摇之山落地的首次亮相,

展览亦是大型公共艺术装置作品《烛龙》的落成揭幕,以320米的“烛龙”作为主题创作,采用在地性材料,以竹编创作而成,蜿蜒穿越山海经第一谷招摇之谷。

烛龙在《山海经》中被称作“创世神”。记载称,烛龙长着人一样的脸,蛇一样的身子,通体血红色,身子长达千里,不吃东西,不睡觉,是山海经中非常酷炫的神兽。它的宇宙维度极高,睁眼为白昼,闭眼为黑夜,一呼为夏,一吸为冬,掌管着宇宙的世界变换;它能请来风雨,能照亮幽渺之地,这种表达与山海经上古时期的元宇宙创世神话相契合。

竹编“烛龙”作为山海经始祖之山招摇谷的起始,整个峡谷绵延数公里,沿线呈现30余件《山海经》系列雕塑与装置作品,与猫儿山自然风貌相互融合,营造十几处上古文化场景:生态溪流、吉量湖、犀牛背、九天飞泉、龙潭、九霄兽舞、梦貘之境、瓦屋动画、一碗山海、倏忽之间、苍翠谧影等,成为万亩竹林风貌的点睛之笔。

展览还在邱启敬 400多幅山海经手稿中选取手绘图制作成动画影像,在景区建筑内部设置观影室,同时设立亲子互动体验区,采用捏泥稿泥塑的方式,沉浸式体验女娲造人。让游客在参观自然风貌、感受传统文化的同时,通过切身参与互动体验,沉浸式了解传统文化精髓。

神兽归元回到《山海经》第一座山

从2012年开始,艺术家邱启敬致力于《山海经》研究已持续十多个年头。《山海经》成为邱启敬艺术体系的核心与根脉,而对于根脉的探索,似乎冥冥之中提示了此次展览举办的渊源——广西桂林猫儿山,正是《山海经》中所记载第一座山。

翻开《山海经》第一页,南山一经中记载:“南山经之首,名曰鹊山,其首名曰招摇之山,毗邻西海之上。”这里所说的鹊山,即是南岭山脉,而南岭之首的招摇之山就是广西漓江上游的猫儿山。猫儿山作为华南第一峰,人们称它有泰山之雄,华山之险,庐山之幽,峨嵋之秀,依然保持着古老自然风貌,峡谷之间群山环抱,竹海茫茫。

邱启敬携《山海经》中的上古神兽雕塑回到猫儿山,让雕塑彻底融入自然,将神兽放归山林,可谓“神兽归元”。

神兽归元,寓意山海经神兽回到招摇之山。

而“归元”二字,也意味着山海经沉淀千年历史后的一个全新开始。

邱启敬的《山海经》古地图大地艺术计划

《山海经》是华夏民族的神话记忆,堪称上古时期的元宇宙,一个精神王国;中国古人在数千年前就构建了一部具有丰富神灵和人物关系,覆盖了人性、社会观、宇宙观的思想体系。

中国历史上对《山海经》的研究可谓众说纷纭,邱启敬的研究则从古文本出发,深入梳理从魏晋郭璞到清朝对于山海经所有记载,以及地理、神学、博物等多领域切入。

十多年来,邱启敬对山海经的研究既从传统华夏地理学、博物论、生物学、神学等文本出发,又涉及更深层次的文字学、图像学、巫学等多重领域,对于山海经作为经学文化,历朝历代而不被发现的全新角度层层深入,追根溯源,从文字学、训诂学、历史巫学,还原其历史的本质,将山海经记载的神兽进行“还原”,不篡改,保留神兽原本的本质与精神气质。

截止目前,邱启敬已经通过大型雕塑作品的方式“还原”了80多个《山海经》中的珍奇异兽,而在他的大型艺术计划中,希望将《山海经》中记载的469个奇珍异兽全部“还原”。

多年来不断追根溯源,力求还原传统,邱启敬的最终目的,依然是回到社会当下现场,他认为《山海经》蕴藏着华夏民族最深厚的哲学智慧,对于提示今天的社会发展有着重要的深层意义。而作为一位当代艺术家,借助古老的文化密码,赋予当代社会新的启示,也正契合了邱启敬过去20年的艺术创作方法论——从传统出发,回归当下。

3年前,在北京金汤长城脚下的玊长城,呈现了邱启敬横跨二十年当代艺术的完整呈现,其中最为引人关注的,就是他蛰伏九年潜心创作的“山海经”系列大型作品的首展亮相。自此,邱启敬携“山海经”古地图大地艺术计划开始启航,游历神州大地。

3年之后,充满上古神兽精神的神兽游历到《山海经》的起始之地招摇之山。邱启敬为神兽们的神州之旅选择了一个具有深层文化意义的起点。

2024年4月9日,广西桂林猫儿山,上古时期招摇之山的神秘风貌将再次演绎,一场多维跨界的全新视觉盛宴即将开启。

邱启敬

中国著名当代雕塑艺术家、当代玉雕革新代表人物、设计师。

1979年出生于福建福州,6 岁接触雕刻,1999年毕业于福州市工艺美术学院,2005年毕业于中央美术学院雕塑系。2013年创立北京邱启敬艺术设计工作室。现工作、生活于北京。

作品曾受邀在伦敦萨奇美术馆、瑞士伯尔尼美术馆、上海美术馆、白盒子艺术馆、福建省美术馆等多家中外艺术机构展出。2014年其玉雕作品《涅槃·意空》和《极乐世界》分别于 2014 年获得保利拍卖及西泠印社拍卖等二项最高拍卖记录;2018年,其作品登陆香港保利专场拍卖,获得佳绩。2019年,邱启敬首家个人艺术馆和光同尘艺术馆落户江苏省无锡市。2021年10月,成功于北京怀柔玊长城举办“邱启敬·山海经”大型地景装置艺术展暨主题音乐诗剧。

个人艺术馆

2019 和光同尘艺术馆,无锡

个展:

2021 “邱启敬·山海经”大型地景装置艺术展暨主题音乐诗剧,玊长城,北京

2019 和光同尘·六度空间·邱启敬个人艺术作品展,和光同尘艺术馆,无锡

2018 西西弗斯·邱启敬雕刻艺术专场, 保利香港拍卖

2016 攻玉:嘉德·典亚古董艺术周,中华世纪坛艺术馆,北京

首届澳门非物质文化遗产暨古代艺术国际艺术博览会

2014 和光同尘Ⅲ:邱启敬的琢玉之道,香港、北京、杭州、上海

2013 和光同尘Ⅱ:邱启敬的琢玉之道,上海卜石玉馆,上海

2012 超越与反观:邱启敬玉雕暨跨媒介艺术展,上海美术馆

2011 和光同尘:邱启敬个展,白盒子艺术馆,卓越艺术空间,北京

2009 看啊 · 这个人!,福建省美术馆,福州

2008 孪生, 706创意广场,北京

大迁徙之双城记,虹湾美术馆,北京

2007 大迁徙, 3+3空间,北京

大迁徙,上海多伦美术馆,上海

2006 大迁徙,福建省美术馆,福州

群展:

2017 设计北京:邱启敬艺术地图,北京农展馆,北京

2016 中国私语:希克中国当代艺术收藏展,瑞士伯尔尼美术馆

2016 后波普:东方遇见西方,伦敦萨奇美术馆

2013 “文明“第一回:林虑,白盒子艺术馆,北京

原乡:当代艺术展,西安贾平凹艺术馆,临潼

2012 心动上海艺术展,沪申画廊,上海

义乌展,白盒子艺术馆,北京

林泉高致当代艺术展,林州

2011 “游戏”中国青年艺术家,白盒子艺术馆,北京

“微介入”中国当代艺术展,1919艺术区,上海

2010 五四国际青年艺术节巡回展,获雕塑最佳提名奖

没有终点的列车,观音堂美术馆,北京

暖冬计划,北京艺术区巡回展,北京

2009 五四国际青年艺术节,虹湾美术馆,北京

繁花——2008之换歌,索家村国际艺术营,北京

我能相信——中国当代艺术邀请展,樊星美术馆,北京

2008 寻找线索五人展,索家村国际艺术营,北京

艺术是什么,798艺术节,798艺术区,北京

“透视”当代艺术交流展,3+3艺术空间,北京

2007 中国气氛,环铁艺术城,北京

权力,上海艺术博览会,上海

当代雕塑开放展,北京展览馆,北京

雕塑四人展,北京观音堂,新加坡

2005 泥——感觉,中央美术美院,北京

黄宾虹-意象,中央美术学院,北京

黄天厚土,中华世纪坛,北京

2004 聚离,中央美院通道画廊,北京

策划“寿山石艺术展”,国际珠宝展

获奖:

2002 对话——寿山石雕当代艺术2人展

作品《大山》获第三届中国工艺美术大师展金奖

2001 作品《对语》获北京国际艺术博览会一等奖

2000 作品《闲话》获上海第二届工艺美术大师银奖

出版:

2014年 出版画册《和光同尘-邱启敬的琢玉之道》

北京邱启敬艺术设计工作室简介:

北京邱启敬艺术设计工作室由中国当代艺术家、中国当代玉雕革新代表人物邱启敬创立于 2013 年,至 2017 发展创立了玊造品牌艺术衍生品涉及到铸铜,漆艺,砚台石, 琉璃,铸金,宝玉石等多种工艺。由邱启敬指导创作生产加工的玉雕作品,艺术产品, 珠宝首饰及雕塑装置艺术以邱启敬为代表先后多次在上海,北京,香港,杭州,澳门, 伦敦,瑞士,罗马等国内外城市举办个展和参加群展,展拍事项。

邱启敬毕业于福州市工艺美术学院,2005年结业于中央美术学院雕塑系。工作室以 玉石雕刻为核心,树立以传统文化为中心的东方美学,通过对传统东方艺术中琢玉之 道的再审视,从现代性与技艺传统之间创造了一种在观念上沟通和印证的路径。其雕 刻艺术从玉石的物理属性和纹理中所梳理、推论出的雕刻秩序和规则,所雕刻的青花 和田玉系列作品则直溯中国古典人文传统,在深透的知识反思和精神关照中,形成了 自己独特的语言风格和美学特质。

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