于德明：教育惩戒的三个原则

教育惩戒的三个原则

□ 于德明

惩戒作为教育的一种手段，其目的是为了促进孩子们更好地成长，推动孩子们健康地发展。简而言之，教育惩罚的本质，或者说立足点是教育，是以教育人为根的。因此，笔者认为在实施教育惩罚时，需要遵循三个原则：

1、目中有人

人是教育的主体，是整个教育活动中的核心。不管是教育内容的选择，还是教育方式的使用，都必须以人为本，以服务人为中心。教育惩罚也当如此。不管采取什么样的惩罚手段，首先要把孩子们当做一个人，一个正在发展的人来看待，而非事物。当年陶行知先生任育才学校校长时，对一名用砖头砸同学的男生采用四块糖的教育方式之所以成为经典案例，最根本的原因就在于以尊重、理解和信任。

这就需要宽容、理解，毕竟惩罚不是泄私愤，不是报私仇，而是为了促进个体改变不良状态，更好地成长和发展的一种方式，一种教育的特殊形式。它和劳教、管制犯人有本质的区别。它不存在惩恶扬善的性质，它也不存在着违反公理良俗的成分，它只不过是对于那些偏离了正常发展道路的孩子们一种善意的提醒和特殊的关怀，使他们能够知错就改，重新回到健康发展的轨道上来。如美国总统里根，小时候在园子里踢足球，不小心打破了邻居家的窗玻璃，主人家要他赔偿 12.5美元，回家请求家长给钱赔偿，父亲借给他 12.5美元，要他一年后自已找钱还他。小里根卖报、捡废纸、洗碗挣钱还给了父亲。这样从小养成了有责任感的良好品质，后来成为一国总统。

2、心中有爱

没有爱就没有教育。爱是教育的源泉。那么惩戒作为教育的一种手段，也需从爱出发，从呵护童心，关爱成长的角度来实施惩罚。“惩罚”是一门学问，更是一门艺术。惩罚应是在关爱的前提下对儿童的不良行为进行纠正、矫治的强制措施。在这个强制过程中，“罚”是为了爱，要“让爱做主”。我们在惩罚学生时更应该“路留一步，味减三分”，给学生留有改正错误的余地。

这就像魏巍在《我的老师》一文中写的那样——“当他用石板往上一迎，蔡云芝老师的教鞭只是轻轻地落在石板边上”。表面上看，这是一种惩罚，对不遵守课堂秩序的孩子的惩罚，但仔细品味这种惩罚包含更多的却是爱，是对孩子深深的关爱——看似要打，却并非真打，只是为了提醒，为了呼唤。心中有爱，惩戒时，就不会采取简单粗暴的方式，就不会体罚或变相体罚，而是会以智慧的手段，以不战而屈人之兵的方式达到教育的目的，实现预期的效果。

3、手下有情

其实最好的教育手段莫过于以情感人，以情化人。人是情感的动物，人与人之间的交往大多都是建立在情的基础上。教育惩罚作为一种手段，那么更需要以情感人。通过情感的传递，让孩子感受到来自老师或家长的那份情，那份意，从而激发他们内心的自省意识，使他们能够深切地感受到自身的错误，并改正错误。

英国著名科学家约翰·麦克劳德上小学的时候，有一天，他想亲眼看看狗的内脏是怎样的，便偷偷地把校长的宠物———一只狗杀了。校长气得七窍生烟，决定“惩罚”这个无法无天的学生。怎么罚？他既没开除这个学生，又没使用暴力，而是罚他画一幅人体骨骼图和一张人体血液循环图。事后，约翰·麦克劳德被校长的宽容所打动，发愤研究解剖学，终于成为一名伟大的科学巨匠。假如当时校长采用的是粗暴的惩罚手段，这位未来的科学家很可能便从此“夭折”。我们在惩罚学生时不妨“路留一步，味减三分”，给学生留有改正错误的余地。

面对孩子的错误，是否采取惩戒的手法，也许就是教育家和一般人的区别吧。

原载于《教书育人》

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