“孩子的未来拼得是父母的人生功底，说到底是拼爹拼妈的能力。”从某种意义上讲，我是同意并支持这个观点的。我在不同的场合讲过，“孩子身上呈现的所有问题，归根结底都能从他们的父母那里找到原因”。
不管我们有多少孩子，不管我们的孩子多大，我们都会深爱每一个孩子。爱自己的孩子，保护自己的孩子，这是人与动物一样具有的本能。但父母对孩子的爱，不仅是一种情感、情绪的表达。父母在对子女的教育上如何践行这种爱，对于父母而言，不仅是能力，更是一种智慧和艺术。十几年的教育学习、研究与实践，加上自己二十多年的子女养育经历的沉淀，我总结出真正智慧的父母一般都这么教育孩子——智慧的父母懂得不言之教，他们更多地与孩子一同成长，并执着地不断修行自己。我认识的一对父母，经济条件非常不好。全家几乎所有的收入只有父亲一个人上班挣取。尽管这样，孩子的妈妈也没有去上班，就只在家里带孩子。这个孩子的妈妈也是名牌大学毕业，甚至刚毕业工作的工资比孩子的爸爸还要高。我曾问孩子的母亲：“当时的经济条件这么不好，为什么不让孩子上幼儿园，自己也去上班，也能多挣点钱，改善下家里的条件，让孩子可以接受更好地教育啊。”这个孩子的母亲回答：“孩子这个时候最需要妈妈来陪”。“那上幼儿园晚上回来也可以陪啊？再说，人家孩子都要上幼儿园的啊。而且，在幼儿园不仅有小朋友一起玩，还能学习很多的东西。”我追问。“只有晚上陪孩子，我觉得太少。幼儿园学得的那些东西，我觉得不重要。另外，与小朋友一起玩，相处，不在幼儿园我们也能实现。”“那你平时都怎么陪孩子玩？他都玩什么？不学习吗？”“我们每周有一天去城市公园，一天去博物馆，一天去书店或图书馆，还有一天是我们全家一起自然户外运动。其余的时间，孩子自由安排，干自己想干的事情。没有的话，自己呆在家里玩也行。”“基本不教。我也就自己每天看看书，和他一起玩，一起对话，有时也针对孩子感兴趣的书里的内容讨论。”这个孩子后来上了小学就有点更“不靠谱”了。小学也经常请假，据孩子的父母和校长说，这个孩子小学六年在校期间，平均每个学期都请近两个月假。甚至，六年级的下学期都没上。为此，我特别难以理解。孩子不上学，主要干什么去？孩子的父母就不怕孩子的学习和行为习惯出问题吗？后来，我知道我还真是想多了。这个孩子不仅学习成绩非常好，而且生活、运动习惯都保持的非常好。说到这，可能很多人还有疑问，“那这个孩子的学习和行为习惯这么好，他是怎么做的呢？”“孩子天生喜欢学习探索的，只要我们相信孩子，并给予他机会，在学习上，孩子一定不会有什么问题的。尤其是小学阶段学习的那些东西，六年真的太浪费了。另外，在行为上，我和孩子的父亲平时都喜欢读书，喜欢运动和户外，我们也喜欢聚会等。”孩子的母亲说。其实，这个孩子父母的所为才是真正的教育，只是他们行的是”不言之教“。他们相信，”教育好孩子的前提是父母先自己教育好自己，作为父母，对子女的教育更多地是陪伴孩子，做好引领。“。智慧的父母相信孩子，敢于放手让孩子自己去体验力所能及的所有经历。在不断的经历中去发现属于自己的真正兴趣和爱好，在不断的经历体验中去感知真实的社会和所有的困难、压力、挫折和挑战。
“只要喜欢上了学习，所有的方法都是高效的。“我记不清这是我在哪本教育专著上看过这句话的了，非常认同这个观点。这句话说的就是学习兴趣，没有兴趣，哪来喜欢？没有喜欢，何能主动，更何谈高效学习？“怎样才能让孩子喜欢学习？怎么培养？“经常有家长问。其实，每个孩子天生都喜欢学习，也会学习的，这不需要培养。为什么后来不喜欢了？那是因为我们成人，尤其是父母和老师扼杀了孩子学习的兴趣，湮灭了学习的原始动力。以往说到这里，很多的家长和老师不服气，还挺委屈。还理直气壮地说，我们尊重孩子，还给孩子报了很多的兴趣班。是的，是报了很多的兴趣班，但兴趣真的是孩子的兴趣吗？我们了解什么是真正的兴趣吗？你知道你是如何扼杀孩子的兴趣的吗？想想现实中，我们有多少举措是呵护孩子好奇心的？没有真正属于孩子自己好奇心主动探索的学习，说到底都不能说是真正兴趣驱动的学习，最多算是推动或拉动的学习。这种的学习不是为自己的，是为别人的，既然是为别人的，孩子为什么会主动呢？兴趣需要培养，但形成兴趣的好奇心是不要培养的，是需要呵护的，甚至需要捍卫的。作为父母，作为老师，我们最大的责任是呵护孩子的好奇心和想象力。并为此尽可能地为孩子创造不一样的经历。经历，不仅是成长的最基础、最核心、最关键要素，经历更是孩子真正兴趣发掘的最便捷通道。没有多经历的探索和实践，孩子的兴趣很可能是虚假兴趣。长此以往，孩子就会被这种虚假兴趣裹挟，被推着或拉着前进。随着年龄的增长，独立意识和独立能力的形成，孩子会发现，这不是属于自己的真正兴趣。于是，就陷入了迷茫。另外，经历是一个人健全人格形成的必要条件。“所谓成长，就是经历；所谓卓越，就是经历非凡。“DE原创的这句话，道尽了经历与生命，经历与教育，经历与社会的全部精华。只是，我们很多的父母和老师还活在虚幻的名和相之中。所谓，认为孩子太小，出去也看不懂什么，长大了去看，去经历会更为高效。孩子小时候基础最重要，这个时候一定要把孩子的学习基础打好，否则，孩子就输在了起跑线上。所有这些，都是活在了虚幻的名相之中。口口声声说起跑线，其实，连什么是孩子真正的起跑线都没有弄清楚。对经历的重视，不仅是对孩子好奇和兴趣的尊重，更是对生命的尊重。只关注孩子最终的（学习）结果，我们会失去孩子（生命）；如果我们能真正关注生命，用丰富的经历去丰盈生命，那我们一定能得到好的结果。佛家所言，“万事皆空，因果不空”说的可能就是这个道理吧。所谓教育，不管是老师还是父母，说到底其实就是引领孩子发现真正属于自己的兴趣，并教会孩子自主地去探究这个兴趣。某种意义上说，每个人倾尽一生，其实不就是在寻找并捍卫自己的兴趣吗？因此，兴趣的发掘和捍卫，不仅是教育的意义，更是生命的价值所在。这也是天下所有智慧父母教育孩子进程中最最看重的方面。智慧的父母会把精神财富传承给下一代，却从不把财产、权势和地位传承给自己的孩子。为此，从孩子很小的时候起，他们注重孩子的核心竞争力的培养，就会让孩子“自己要对自己负责”，从小力争做一个有独立生存能力，有健全人格和学习力的人，做一个有理想、有信念、有行动力的人。
天下所有的父母都有“望子成龙望女成凤”的心。但现实很残酷，真正能成为所谓精英的也只能是少数人。不管我们承不承认，接不接受，这个真实的社会还存在着广泛且深刻的分层，而且，这样的社会层级划分会越来越固化。身为父母，我也希望能给自己的孩子多留下点什么？甚至也想过多给孩子留下点财富，省得像我们这辈如此辛苦地打拼。作为父母，我根本没有弄懂到底什么能传给我们的孩子。我甚至很傻地认为自己省吃俭用多留点物质财富给孩子，甚至想通过各种关系和资源给孩子的未来谋个一官半职。现在想来，这是多么可笑的想法，又是多么无知的思考。物质财富、权势和地位不能真正的传递给孩子，执着地操作，可能留给孩子的是痛苦，甚至是灾祸。两周前，我刚从新西兰的毛利人原始部落探险回来。在那的一周多时间中，我跟随毛利32岁的向导Herry深入到毛利人生活、学习和工作的各个方面去体验和学习。没有深入之前，我认为新西兰的毛利人和非洲某些部落的原始应该差不多，刀耕火种，意识落后，野蛮无比，又脏又臭。但这次，我的认知彻底被毛利人刷新了。除了他们的确住在非常原始的地方外，其他的都和我的想象不一样。其中，最让我震撼的是Herry给我说，毛利人部落基本都有自己的家训。“家训？毛利人都还有自己的家训？你们家的家训是什么？”于是我们就深入地探讨起来。“毛利人的家训一般有三点：第一，必须要接受最好的教育；第二，要努力找到喜欢的工作，并全力做好它；第三，必须结婚，多生孩子。” Herry给我说。Herry在毛利人的原始部落区他已经做了10年的向导。这位做着我们看似最不起眼，或被我们很多人看得很低贱的还兼着背夫职责，被阳光晒得黑的不能再黑的32岁男人，竟然在日本的早稻田大学留学四年。Herry家里兄弟姐妹16人，他的父母要求他们16人每人都要学习一门外语（但目前还没有人把中文学好）。Herry的父母给孩子留下了什么？我们又给自己的孩子留下了什么？我们为什么会有如此的不同。爱自己的孩子，保护孩子，人有如同动物一样的原始本能。但人与动物不同，人会思考，人具有智慧。身处向“乌卡时代“挺进的父母，不仅需要不断地学习精进，还要不断地提升认知，积淀智慧。否则，自己痛苦，也更谈不上教育好孩子。乌卡时代：“乌卡”是英文VUCA的谐音，乌卡时代指的是变幻莫测的时代。vuca是volatility（易变性），uncertainty（不确定性），complexity（复杂性），ambiguity（模糊性）的缩写。所以，“VUCA”是指一个挥发性、不确定性、复杂性、模糊性的世界里。“挥发性”是指事情变化非常快，“不确定性”是说我们不知道下一步的方向在哪儿，“复杂性”意味着每件事会影响到另外一些事情，“模糊性”表示关系不明确。
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