近来多见有朋友介绍琴棋书画诗香酒茶的八雅贴。这八件雅事里有七件都是大家平日所熟悉的,只是排在第一的琴常常会有人误会为是筝甚至是钢琴,所以今日特收集整理资料,除了介绍琴外,还将琴与瑟,琴与筝的区别以图文的方式展示出来,愿大家能更多的了解琴棋书画四艺之首的琴。
琴是中国古代文化地位最崇高的乐器,有“士无故不撤琴瑟”和“左琴右书”之说。君子有九思之说,古琴有九得之说。琴为君子之器,象征正德。因此,琴亦正乐。所以请注意琴字上部的双王不能写作提王旁。
瑟,古代拨弦乐器。形似古琴,每弦一柱,但无徽位。 有25根弦,弦的粗细不同。每弦瑟有一柱。按五声音阶定弦。最早的瑟有五十弦,故又称“五十弦”。
辨析:琴与瑟。
共同点:
琴瑟均在伏羲时代发明。发明地点自然是伏羲之都,今河南淮阳。确切地说,应该在平粮台古城遗址内。
《诗·周南》里有窈窕淑女,琴瑟友之。
《诗·小雅·常棣》妻子好合,如鼓琴瑟。
此也能证明琴瑟当时是同一时代的。
区别:
“琴”体积较“瑟”为小,音量较小,弦也较少,用于当着客人的面演奏。演奏者或为主人,或为妙龄女郎。
琴是象形文字,“琴”字从“今”,强调“当面演奏”,是指其演奏的隆重性、郑重性而言,它是为高贵宾客演奏用的高级乐器,宾客在聆听琴曲时,必须正襟危坐,现代西方人欣赏古典音乐时不能随便离开座位,也是此理。这是一种文化素质和修养的体现,也是社会文明程度的体现。
“瑟”体积大空腔大故音量大,弦多则音色变化多,用于帷幕后面隐匿处作为背景音乐的演奏,目的是给宾客饮酒谈天营造一种轻松愉快的气氛,而非用于专场音乐欣赏会,所以演奏员可以是技术娴熟的老叟老妇。
与琴有关的诗句:(太多,仅摘录我最喜欢的二首)
《船夜援琴》·白居易
鸟栖鱼不动,夜月照江深。身外都无事,舟中只有琴。
七弦为益友,两耳是知音。心静声即淡,其间无古今。
《弹琴》·刘长卿
泠泠七弦上,静听松风寒。古调虽自爱,今人多不弹。
与瑟有关的诗句:
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。——李商隐·《锦瑟》
寡人窃闻赵王好音,请奏瑟。——《史记·廉颇蔺相如列传》
和琴瑟相关的成语或典故:
卖剑买琴:指没有功名意识,志在归隐
焚琴煮鹤:把琴当柴烧,把鹤煮了吃。
比喻糟蹋美好的事物。
剑胆琴心:比喻既有情致,又有胆识
旧小说多用来形容能文能武的才子
乱弹琴: 比喻胡扯或胡闹。
鸣琴而治:指以礼乐教化人民,达到“政简刑
清”的统治效果。
琴剑飘零:琴是古时文人常携带的。
旧指潦倒失意,流落他乡。
一琴一鹤:原指宋朝赵抃去四川做官,随身携
带的东西仅有一张琴和一只鹤。
形容行装简少,也比喻为官清廉。
琴瑟之好:比喻夫妻间感情和谐。
和如琴瑟:比喻夫妻相亲相爱。
琴瑟调和:比喻夫妻恩爱。
琴断朱弦:比喻妇女死掉丈夫。
破琴绝弦:表示世无知音,不再鼓琴。
琴歌酒赋:弹琴、唱歌、饮酒、赋诗。
旧皆逸人、高士之事。
琴棋书画:弹琴、弈棋、写字、绘画。
常以表示个人的文化素养。
琴瑟不调:琴瑟:古乐器名,比喻夫妇。
①指琴瑟合奏时,声音没有调整得和谐。
②比喻夫妻不和。
琴瑟和好:比喻夫妇情深和美。
亦作“琴瑟静好”、“琴瑟之好”、
“琴瑟之欢”、“琴瑟之乐”、
“琴瑟和同”、“琴瑟和调”。
琴挑文君:挑:挑逗、挑引。
比喻挑动对方的爱慕之情,并表达
自己的爱意。亦作“琴心相挑”。
筝,又称古筝、秦筝,古老的汉族弹拨乐器。关于筝的命名,有多种说法,有说乃是有瑟分劈而来,有说乃是因发音铮铮而得名。
《集韵》就持“分瑟为筝”之说:“秦俗薄恶,父子有争瑟者,人各其半,当时名为筝”。当然除了父子争瑟的说法而外,还有兄弟争瑟,以及姊妹争瑟的说法。
另一种说法是因为其发音的性质而得名,刘熙《释名》中“筝,施弦高,筝筝然”,就持此说。说筝因“施弦高”而发音“筝筝然”,这音色显然乃是对瑟的音色舒缓而言的。
弹琴图:
古琴和古筝的区别
一.外形上的区别:
在外形上,古琴琴身以独木所成,琴面系有七根弦,故古称'七弦琴'。古筝的通用筝是21根弦。古筝有雁柱,像大雁的形状,属弹拨乐类的'有马乐器'。 而古琴没有,属弹拨乐类的'无马乐器'。
二.形成年代的区别:
古琴是我国历史最悠久的弹拨类乐器,形成3000多年前的,传说为'伏羲'、'神农'氏所造;古筝则晚得多,形成于秦代,相传秦时有婉无义者,将瑟(乐器)传与两个女子,二女要争,引破为二,所以称'秦筝'。
三.琴曲的区别:
古琴的代表曲目最古远的是《碣石调.幽兰》一曲,描写孔子不得志以空谷幽兰自喻,据今已有1400多年。还有《广陵散》、《潇洒云水》、《梅花三弄》等,现存琴谱约有数千首之多。我国史籍记载有俞伯牙和钟子期高山流水遇知音的传说,以及'三国'中孔明巧施空城计,操琴退司马十万大军的故事,说的都是古琴而非古筝。1977年,美国发射的'旅行家'宇宙飞船超过太阳系向银河系太空进发,该飞船所播放的《流水》一曲,就是用我国古琴弹奏出来的名曲;古筝的古曲代表曲目有《渔舟唱晚》、《寒鸦戏水》、《出水莲》、《锦上花》等。
四.琴谱的区别:
古琴琴谱自成一格,古时称为'文字谱',到了唐朝后称“减字谱';而古筝古时多用'工尺谱',现今多用'简谱'、'五线谱'。
五。音域的区别:
古琴虽只有七根弦,但一弦多音。其音域宽达四个多八度,借助面板上的十三个'琴徵',可以弹奏出许许多多的泛音和按音。音色含蓄而深沉,古朴而典雅,表现力富有内涵,异常丰富,故古时被文人雅士列为'琴、棋、书、画'之首;古筝基本上一弦一音,古筝基本上是一弦1-2个音,同一弦中移动弦马(柱),可以调作音高,音域宽广,音量宏大,音色淳厚优美,悠扬悦耳。
六。音量的区别:
古筝的声音大,很动听,弹奏的时候加持力很强。想要用它来醉人是再好不过了。所以自古以来多是些女孩子练一练好卖艺。
古琴音量不大,非常含蓄,颇具君子谦和之风。真正的意义不在于技巧和感人,而在于心境和自然。天人合一是一个弹琴者最终的归宿。所以古筝比较倾向于是弹给别人听的,古琴则更倾向于弹给自己听。古筝一弹,就会有许多人被吸引过来听,而古琴的知音却总是可遇不可求的。
七。音色的区别:
古筝清脆流动,优美淳厚。
古琴音色浑厚,古朴平和。音韵独特,空灵苍远,古朴幽深,极具沧桑感。
古筝---悦耳,古琴---悦心 古筝如'花旦',古琴则是'青衣'!
八.文化历史渊源的区别:
琴是集中华传统文学、美学、哲学、音乐精华之大成者,但因其深邃的思想意境不易为人理解,故而知音难觅。
筝比较通俗化,雅俗共赏,她通过清脆委婉的音色与韵味以更直接的形式把中国传统文化介绍给了人们,为人所喜爱。
听琴让我想到了孤崖上的傲梅,空谷中的幽兰,浮云下的竹海,清溪旁的水仙......
筝是御园里牡丹,晴日下的杜鹃,朝露中的石榴....
听筝,随其音漂浮情海,心事荡漾。
听琴,至则物我两忘,至则清静无心。
好啦,琴和瑟,琴和筝就介绍到这,明天再介绍另一样我喜欢的乐器。我喜欢琴,要练琴去了,亲爱的朋友们,如果您喜欢琴,那就关注上士文化,以琴会友,二琴相悦吧!
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