▲孝钦显皇后叶赫那拉氏，徽号慈禧（1835年11月29日－1908年11月15日）她是大清朝的独裁女主，也是揭开中国现代化序幕的铁腕太后，她就是慈禧。1908年11月15日，慈禧离世。仅仅三年后，大清便分崩离析，这仅仅是巧合吗，还是另有深层原因？
▌双面慈禧：一面给大清续命，一面给大清补刀
在男人专权的政治舞台上，慈禧展现出高人一筹的政治手腕，两次发动宫廷政变，两次决定皇位继承人，作为实际掌权者，统治中国长达四十多年。
她有顽固落后的一面，也有积极改革的一面。
她把维护个人的绝对权威和享受放在首位。为了个人享受，她不惜牺牲海防；为了守住权力，她又挑选幼儿为皇，垂帘听政；她把军机处的大权交给只会忠诚恭顺的王爷，而不管他们如何昏庸贪腐。
但同时，在列强环伺的风雨飘摇中，她又果断决策，改组军机，建立现代海关，废除科举制度，推动君主立宪。对俄、对日、对法都独有一番应对。在传统与现代的交汇点，她顺时而变，引进西方教育，开设培养翻译人才的同文馆，公派留学生、驻外使节，并且派政府官员出国考察，此举被誉为“晚清中国人走向世界的一次盛举”。
因此，慈禧既没有那么坏，也没有那么伟大。她的所作所为，既有给大清“续命”的一面，也有加速清朝灭亡的一面。她在世时，尚有能力端住“大清”这个盘子，她死后，便再也无人能接得住了。
▌为什么慈禧一死，大清国就亡了？
晚清施政最大的变化，莫过于最后10年的新政：较为稳妥地废科举、系统地进行法制建设……很多改革，远远超过维新派的预期。而这些新政都是慈禧“垂帘听政”下完成的。
这些变化，意味着中国古老的秦制终于向现代社会蜕变。如果把慈禧生前已认可的预备立宪的有关措施包括在内，则困扰20世纪中国的最大问题——改制，也在设立资政院、咨议局及有关的请愿活动中露出曙光。可以说，没有最高统治者慈禧的允许，晚清的改革是不可能平稳起步的。然而，尽管有过许多改革的努力，晚清末世，终究分离崩析。究其原因，不在于不改，而在于一个字——历史大潮汹涌而来，国家不得不转型。历史可以给晚清机会，但不会给晚清无限期的时间去慢慢试验、退回、再试验。慈禧推进的改革本来就已经太迟了，她死后三年里，改革良机更是被一次又一次耽搁，满清贵族在争权中耗尽国运，最终也给后来整个20世纪的中国带来了无穷无尽的灾难。历史有其自身逻辑，但这并不意味着它给清末的中国只留下了一种可能。然而，当触发灾难的多米诺骨牌一张接一张倒下时，中国就只会被拖入沉沉的黑暗。慈禧是宫廷秘闻的不二主角，关于她众说纷纭、莫衷一是。慈安暴毙、珍妃投井、光绪暴崩……重重疑团，皆因她而起；她更是中国近代转型绕不开的人，同光中兴、戊戌变法、八国联军进京……她的名字与近代很多重要事件联系在一起。从几次夺权斗争的情况看，慈禧颇为果敢机敏。但从国家和历史发展的全局看，她又非常愚蠢。慈禧随潮流摇摆，没有主动驾驭全局。她的心思主要用在维护自己的权力和尊荣上去了。然而，大变革的年代，作为帝国掌舵者的慈禧，必须要有观念和知识的大更新。帝国需要一个敢于冲破传统思想文化羁绊和利益纠葛，并有足够胆识的人物去开拓未来。遗憾的是，她没有成为这样的人物。从这个角度看，慈禧完全是个悲剧性人物，但这不仅是她个人的悲剧，而是整个晚清，乃至后来中国的悲剧。 读懂慈禧，是洞察晚清大变局最重要的入口，对于她的种种行为，我们绝不能用“好坏”、“对错”、“进步”、“保守”等二元思维来理解，而是要去除一切主观因素，深入到清末的大格局中去思考，这样才能理解真实的晚清。为此，先知书店诚荐一部以小说形式全景式描绘晚清社会的巨著——《慈禧全传》。同行是以历史写小说，本书作者高阳则是以小说写历史；他人可称为小说家，高阳则是不折不扣史家。《新京报》：高阳写清代，几乎篇篇精彩绝伦，与历史真实面目贴近。《慈禧全传》堪称一部奇书，包括《慈禧前传》《玉座珠帘》《清宫外史》《母子君臣》《胭脂井》《瀛台落日》，共六部十册。翻开书，进入阅读，那可能就是不期而然地撞到一座宝库。
全书以主要人物慈禧的活动为主线，从咸丰皇帝驾崩热河，慈禧联合恭王，自肃顺为首的顾命大臣手中夺取大权，垂帘听政，写到慈禧去世，溥仪继位，前后跨越四十多年。
高阳的高祖、叔祖都是清朝高官。他又熟知清朝历史掌故，凡笔记、野史、杂著、诗文及民间传说都烂熟于心，信手拈来，很自然地融入到小说的情境当中。
作为小说家，高阳又是个讲故事的高手，他将头绪纷繁、变幻莫测的一段晚清历史，写得跌宕起伏，生动还原了一个有血有肉的慈禧。
虽说是小说家，可他治史态度比谁都正经。为写好一部历史小说，高阳曾看过几麻袋从北京运到台湾的宫廷密档，可见工夫之深。陈丹青：木心顶喜欢的台湾作家是高阳，把他的书借给我看。张爱玲：高阳的小说我一直看。《瀛台落日》非常好，全都闻所未闻。
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