旗通志初集卷之一百三十四
宗室王公列传六
怡亲王胤祥
正蓝旗和硕怡亲王胤祥，圣祖仁皇帝第二十二子也。生秉粹质，至性过人。幼偕诸王侍圣祖于宫庭，尝随行，以稚弱未能前视。圣祖过，寻履迹伏地嗅之，其孺慕诚切如此。及长，祗服慈训，先意承志，靡不周悉。圣祖钟爱甚笃，省方巡幸，恒命扈从，恩宠优渥。而王谨度循礼，恪慎有加，不立党援，不邀名誉。所属人众，承奉约束。公私政事，一无扰累。阿其那妄觊非分，数以诈术诱惑诸王，王独不为所动。康熙六十一年十一月，世宗宪皇帝肇登宸极，总己以临。稔知王忠孝纯挚，特授封怡亲王，命总理事务。当是时，阿其那包藏祸心，隆科多威福自恣，怀挟奸私，图乱国是。王屹然镇静其间，不动声色，而佥邪顾畏慑服，已隐然有社稷功矣。
世宗念国储为民命所关，十二月，命王领户部，管理三库事。王莅任后，则以国家休养蕃息，民物康阜。成赋岁入既多，经费浩繁，簿籍益冗，蠹弊从集。于是稽核精密，出纳有经，径窦为之肃清，府库岁有余羡。国用益饶。维时世宗宵旰勤劳，日以四海苍生，安富乐寿，物各得所为念，抚财用之丰裕，实足以覃敷阖泽。凡良法美意可加恩中外者，百务具举。江南、浙江、江西浮粮，圣祖屡欲减除，以廷议异同，未果。王推本圣祖德意，仰体世宗弘仁，斟酌奏请。既上闻，乃大嘉悦。命岁减江南正额，苏州三十万两，松江十五万两。浙江之嘉兴、湖州，江西之南昌，亦次第减除。通计岁减六十一万两有余。直省正供递行蠲免者，亦数百万。他若兴大役以广惠利，建大工以资捍御，膏泽普于黎庶，优赉遍于臣工，叠沛德音。王实亲见世宗痌瘝弗释怀之至意，又适当可以有为之时，凡圣心所欲施行者，无不矢竭公忠，赞成盛治。
京畿不讲水利，旱潦无蓄泄之备。雍正三年十二月，特命总理水利营田事务。王建议兴修，疏浚河渠。筑堤置闸，区分疆亩，经画沟塍。复躬亲巡视，往返辄经旬月。栉风沐雨，寒暑靡间，务成万世永赖之利。期年，粳稻丰年稔，民益趋事。甸服以内，数干里之沮洳枷污莱，悉成沃壤。江南水道，自河淮而外，多致浅塞。王所属李淑德，官江南久，熟谙水利。王询访形势，奏请修复。世宗初欲俟畿辅工竣，命王亲往相度，王亦身任不辞。后因江苏巡抚之请，王奏以东南水利所关甚重，不可稽缓，乃按图指授，穷源竞委，因势利导，工以有成，东南数十州县，河流疏畅，获灌溉之利。王虽未身履其地，两亿万生灵，永受其福矣。两淮鹾政，官吏征求不已，商以重困。自王总理户部，浮费大省，商力益裕，输将以时。
准噶尔逆天犯顺，窥我边陲。世宗欲中外乂安，敉宁疆宇，不得已而用师，王参预密议，洞属机宜，远近险易，了若指掌。衣资刍粟，驰马甲兵，计日转输，从无稽误。军需数以千万计，一出于库帑，丝粟不以及民。挽输数年，而海内未尝知有用兵之事，由王管度支而储蓄充裕，调度得宜也。
王资性精敏，忠勤弗怠。初视部事时，案牍壅滞累积。王剔除宿习，奖励曹司。于展限四十日中，旧案数千，悉经理就绪，部务于是一清。自议政及户部三库而外，特命王察核议覆之事，不可胜计。王事事准协情理，允惬圣心。余若内殿营造，旧邸诸务，宫中府中，事无钜细，一以咨王。王综理细密，事必躬亲，竭力输诚，精详周协。既在病中，而部案纷纭，披阅不倦。王冲怀乐善，扶佑贤良，公忠为国。与同事诸大臣共矢寅恭，协心筹度。所保荐封疆大吏，多克称任。遇下仁恕，人乐为用。部曹贤能者善待之，含容小过，能改则已。举劾悉秉大公，未尝以喜怒有所偏向。至训饬侍卫，练习禁军，拔擢材勇，鼓舞成就之，以备国家之用。孜孜好善之意，无在不然也。至于事关军国者，知无不言，言无不尽。青海用兵，隆科多以私怨挠军计，王力言专阃之道，不容掣肘。世宗用王言，荡平旋奏。部帑亏空，积有岁年，命王清厘实数。王以年久数多，典守者众，请大沛恩泽，概予保全。乃一一核奏，为数至二百五十余万。又请经理代偿。论以侵国帑而长子孙，不惩无以示后，未允所请。然数年中，王以库入之羡代偿者，已十之八九也。
王为国为民，济人利物。因事效忠，日有献纳，而惟恐人知。圣言或偶一宣布，则惶捒不可名状。世宗不欲违王意，不以宣示廷臣。及王身后，圣意追思弗释，谕旨屡颁。于是入告之嘉谟，昔所造膝密陈者，始显著中外。如宽免雍正三年以前积逋，开复诖误，皆自王发之，至今诵绎温纶。王生平至诚恺恻之意，尚流溢于言辞之表。启沃之功，为用弘矣。
王承命讯鞫大狱数十事，词所连引甚众。王平心研究，以至诚感格愚顽，以情理折服虚诞，不待加刑，而人自吐实。奏谳条上，一归平允。盖王存心忠厚，听断公明，实能仰体圣主如天好生之心，以成国家刑期无刑之治。尝奏言曰：“听讼之道，求诸词色以察情伪。设诚以待之，据理以折之，未有不得其情者。惟大猾狡狯，不得已而施之敲搒。若概用重刑，锻炼成狱，三木之下，何求不得。此折狱之未免有冤抑也。”世宗深叹以为仁人之言。命天下直省有司，刻木榜置堂署，时时省览焉。
四年七月，世宗亲洒宸翰，书“忠敬诚直勤慎廉明”八字赐王。条析王善行，宣谕中外，谓八字皆王实迹，无分毫过量。至王居心之方正，秉性之和平，待人之宽厚，遇下之仁惠，八字尚未能备举。前后屡颁谕旨，叙述王嘉谟懿行，不下救十万言。复谕曰：“若有一言失实，则不足以传信天下后世。非以奖王，乃厚诬以讥王，朕不忍也。”玉音焕发，朝野传诵。咸谓圣主深知王之德，洞悉王之心，故言之亲切周详。而王德业之崇隆，动功之表著，实足当之无愧云。
世宗自闻王婴疾，医祷备至，每欲亲往临视。王再三恳辞，旬月间必力疾入见，以慰圣念。迨病势寝剧，恐贻圣忧，移寓西山养疴。至夏四月，始返邸第。世宗适以祷雨还宫，既得雨，王屡奏请驾幸圆明园。迨世宗闻王疾革，既命驾往视。而王已脱然逝矣。始则不致以病状烦睿念，继则个欲以永诀伤圣怀。而於己身之生死，毫不顾虑。非具慧觉之性，去来自主，而—息不忘忠爱者，其孰能之。
王薨。世宗震悼。辍朝三日，亲行奠醊，特於宫中持素服匝月。自移殡攒庐，月遣官致祭。及葬期已届，世宗自制祭章，率宫眷又诸王皇子，以家人礼致奠。考周礼大烝之典，以王配食庙廷。复亿曩时，与王同事皇考圣诅，友爱之情，宛然如昨。凡告庙典礼应书名者，仍书王原名，以志永念。又以古有大功者，锡之显谥。复申之美号，以褒扬之。宜以所赐“忠敬诚直勤慎廉明”八字，冠之谥法之上。王靡善不臻，易名之典，宜谥日贤，以包众美。广集廷议，佥云合礼。世宗滴泪研朱以书之。中外臣僚，感德慕义者，皆得请旨叩奠，或遣使致祭。十五省之人民，请建祠崇祀者，远近相属，不谋而同。特允於奉天、直隶、江南、浙江各建祠宇，以昭崇报。每当邸第告奠之日，满汉文武诸臣，皆悲痛失声。及启殡，宗室王公，举朝绅土，步行哭送。暨道旁耆民走卒，靡不焚香泣拜。妇孺亦洒涕唏嘘。王之懿德美行，入人之深者如此。
王操履廉洁谦让，一出淤忠诚。世宗屡加锡资，王必恳款固让。初欲准分封之例，赐以所应得，则辞。继欲准裕亲王例，令支官物六年，则又辞。继命增加仪仗—倍，则又辞。继加赐亲王俸万金，辞之不允，则封识所赐而藏之。卜葬之地，茔域之制，务循俭约，预嘱遗言。先是，王奉命相地泰宁山，山势联络，有中吉次吉之地，世宗欲以中吉者赐王，王惊惧色变，固辞，语至悚切。自於涞水择平善之地以请。及病，恐复以前所以赐者赐之也，请益力。世宗不得已从之，王欣喜不自胜。既遣护卫启土，取小块吞之曰：“若是，则臣心安而子孙蒙福矣。”又按会典成式，绘坟院图，示王妃暨诸子曰：“毋违吾言，而越往制。”至身后，府中司事者以闻。世宗鉴王平日退让诚切，遗言不忍不从。从之，则又於祟德报功之典未称，诏廷臣集议。佥谓王贤不世出，官斟酌旧章，增广崇廓，特加采纳焉。以十年九月，葬涞水县之水东村、从王志也。
王莅事八载，精白一心，光辅大业。世宗尝曰：“朕实赖王翼赞升平，王实能佐朕治平天下。咸谓圣主贤臣之相遇，数千百载而一见。今且于本支帝胄之间得之，其盛难概见”云。数年来，特加恩礼于王。及王恭代行礼之日，天气必融和晴霁。以夏五月移殡，而清和凉爽，无炎歊之气。自发引至葬，风恬日朗，徒役欢欣。当大殓时，世宗将临视，望东南云气，宛若神人，耸立层峦，与王惟肖。俄幻为虎，适当王邸第之上。虎于十二辰中为寅，王之生年也。
王功德隆盛，其大者既卓卓在人耳目，即小节亦多人所不能及。圣祖在热河，偶遣中使回宫。王迎问起居，堕马脱胫，强自抑按，仍齐集请安，不自知其足之伤也。奏牍呈进御前者，笔札必致精谨，微至缥囊缇箧，一一经心。王事上之心，毫不敢苟如此。
王精于骑射，发必命中，驰骤如飞。尝从猎，猛虎突出林间，王神色不动，手利刃刺之，见者服其神勇。诗文翰墨，皆工敏清新。而自以未能度越古人，不欲以此自见，亦不自料仅只中寿，遗稿遂至散失。间有吟咏，曾经御览者，吉光片羽，特珍爱存录，藏之宫中。尝谕大学士张廷玉曰：“朕暇日编集诗文，当录王所作，附见卷中，以传永久。”至于宗门上乘，深究密谛。明灵了彻，慧悟融通。至末后一著，撒手游行，全体呈露，斯可共证矣。
八年五月朔之四日，王薨，年四十有五。十一年，立碑墓道。世宗御制碑文云：“朕惟国家启昌隆之运，则诞降名臣。祖宗钟福庆之贻，则笃生贤胄。粤若师师虞代，稷契为帝室之英。济济周朝，旦奭是姬宗之彦。莫不纪诸谟典，颂以声诗，前迹可稽，遗编具在。如朕弟怡贤亲王，则于古有光者也。王秉乾坤之清淑，萃山岳之精华。爰自幼年，早征至行。禁庭奉诲，循礼度以持躬。内殿承欢，笃孝思于绕膝。实超出于同气，久默识于中怀。是以赞绍之初，慎选亲贤之寄，特加恩，晋授王封。正在亮阴，俾应总理。当良奸之杂处，以镇静服群情。遇纲纪之待厘，以精明襄万务。诚劳既著，眷倚逾殷。综中外之訏谟，司兵农之大计。而王恪勤匪懈，兢励弥深。体朕心为己心，视国事如家事。详核度支之积窦，府藏充盈。请蠲吴越之浮粮闾阎康阜。兴田工于畿内，粳稻连畴。筹水利于江南，河渠顺轨。至若边形指掌，了大势于川原；武略在胸，赞成谋与帷幄。壮戎容于雁碛，组练鲜明。裕军实于龙沙，骅骝腾跃。苍黔恬乐，罔闻征发之颁。朝省安闲，莫见运筹之迹。是其潜思默算，备竭精诚，故能应变投机，不形声色者矣。扶持正直，公道于以昭彰。荐达猷为，人才由兹奋起。度为谦挹，同事务协于和衷，量本宽弘。曹官胥归于涵茹。领周庐之环卫，训练维勤。定宫府之规模，施为悉当。凡关于民生吏治，知无不言。曾经其熟计深图，行皆有效。祗慎而不宣于众，退让而恐居其名。皆中禁之密陈，岂外廷之能晓？心迹则青天白日，衾影无惭；节操则莹玉清水，垢尘不染。研几穷理，得圣经贤传之精微，辅世宁民，具帝佐王臣之蕴负。道光竹帛，恢平章调燮之勋；瑞叶星云，树喜起明良之苑。朕实赖王治安寰宇，王实为朕翊赞升平。既历八年，有如一日。斯乃上天降佑，列祖垂庥。赍良弼于本支，作盛时之栋梁。与皇考为孝子，于朕躬为纯臣。自昔罕闻，在今幸觏。惠慈之性，宜其克享遐年；岂弟之恩，足以迓承繁祉。人情胥愿，天数难齐。讵尽瘁以忘躯，遂抱疴之缠体。祷神祗而靡应，商医药而弗疗。王忠爱之忱，始终一致。沉绵之候，迁避而勿敢上闻。危笃之期，溘逝而虑伤永诀。朕将临视，王已飘升，望幻影于云中，灵奇示象；蜕色身于尘世，慧觉超凡。生有由来，理当可信。王幽明感德，远近归仁。锡命每申，则日晴紫陌；祖筵方彻，则风蔼青陌。虔叩穗帷，动举朝之痛忆。兢随素绋，溢长路之悲号。尝赐标题，略传梗概。忠敬而谦之诚直，勤慎而益以廉明。礼重易名，约一言而该美善。义隆加谥，冠八字以示宠褒。朕亲奠郊坰，频纡车驾；时陈牲醴，每谴臣僚。敦俭素之风，茔兆本由于自择。议推崇之典，经费优给于官供。吉宅既安，丰碑宜勒。
於戏，念股肱之谊重，雕刻金镛；眷手足之情深，辅扬玉牒。功高德茂，享亘古之鸿声。生荣死哀，备生人之全福。将使斯之炳焕，偕星曜以流辉。贞石嵯峨，与峰峦而永峙”云尔。
王，子五人，弘昌、弘暾、弘晈、弘昑、弘晓。弘暾初册为世子，与弘昑皆早殁。弘暾之殁也，其所聘傅察氏，坚志守节，详见烈女传。弘昌封贝子，弘晈封宁郡王，弘晓袭封怡亲王，具醇谨能守遵王遗训焉。
注：
《八旗通志初集》于雍正五年(1727)敕撰，鄂尔泰等修，乾隆四年(1739)刊印。《初集》二百五十卷﹐目录二卷﹐凡例及纂修职名一卷。其记述始于满洲肇兴，迄于雍正十三年。《八旗通志初集》以八旗兵制为经，以八旗法令、职官、人物为纬，有卷首、志、表、传四个部分。为八志：旗分、土田、营建、兵制、职官、学校、典礼、艺文；八表：封爵、世职、八旗大臣、宗人府、内阁大臣、部院大臣、直省大臣、选举；及列传：宗室王公、名臣、勋臣、忠烈、循吏、儒林、孝义、烈女。
《钦定八旗通志》于乾隆五十一年敕撰，纪昀等修，嘉庆年间成书。此书实际上分为御制诗文十二卷、志一百二十卷、传一百四十九卷、表六十九卷、其他四卷、目录二卷，共三百五十六卷，《钦定》在体例上略加调整：改列传为人物志﹑选举表为选举志﹐增氏族志﹐共十一志；仍为八表，增内大臣年表，并附以八旗大臣（督﹑抚﹑提﹑镇）题名。至于细目﹐也有改动。
两书的关系，《钦定八旗通志》是在《八旗通志初集》的基础上纂修，既有同，又有异。所谓同，两书时间上限一致，编写体例相似。所谓异，两书的时间下限、内容结构、资料取舍、范围规模等有所不同。后书较前书增加一百零二卷，多出二百万字，共六百余万言，特别是补续乾隆朝六十年之八旗史事。然而，前书纂修在先，有开创之首功；后书重纂继续，有补阙拾遗之效，两部书可互为参校，成为研究八旗乃至清史不可或缺之重要史料。
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