前言：在古人看来，有了家，就能让心安定下来。可是漫漫人生路上，多得是起伏沉沦，漂泊不定，我们能做到的就是让自己心安。心在哪里，家就在哪里。
《定风波·常羡人间琢玉郎》
【宋】苏轼
常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。自作清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。
万里归来年愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好？却道：此心安处是吾乡。
这首词通过歌颂柔奴身处逆境而安之若素的可贵品格，抒发了作者在政治逆境中随遇而安、无往不快的旷达襟怀。
《心安吟》
【宋】邵雍
心安身自安，身安室自宽。
心与身俱安，何事能相干。
谁谓一身小，其安若泰山。
谁谓一室小，宽如天地间。
这首诗充满谐趣，富有哲理。内心宁静，身体就自然安定；身体安定，房屋就会显得宽大；内心和身体都安定了，还会有什么事让你烦恼呢？
《吾土》
【唐】白居易
身心安处为吾土，岂限长安与洛阳。
水竹花前谋活计，琴诗酒里到家乡。
荣先生老何妨乐，楚接舆歌未必狂。
不用将金买庄宅，城东无主是春光。
故乡不限于一个固定的地方，在水、竹、花前谋生活，有琴、诗、酒，身心安宁，就是到了自己的家乡，不管它是长安还是洛阳。
《晨起》
【宋】陆游
心安已到无心处，病去浑如未病前。
晨起更知秋色好，一庭风露听鸣蝉。
虽生逢乱世，诗人却依然有着安之若素、旷达不羁的胸怀。他在诗中表达了对“心安”的颂扬，谈及“心安”对人生的益处。在艰难困苦的岁月，“心安”让人满足，粗茶淡饭一样美味无穷。
《初出城留别》
【唐】白居易
朝从紫禁归，暮出青门去。
勿言城东陌，便是江南路。
扬鞭簇车马，挥手辞亲故。
我生本无乡，心安是归处。
诗人一生都在漂泊之中，即使没有安定的居住之所，也没有亲人的陪伴，但他依旧乐观豁达，只要有坦然之心的处所就是他的老家。
《巫山一段云·平沙落雁》
【元】李齐贤
醉墨疏还密，残棋整复斜。 料应遗迹在泥沙。来往岁无差。
水暖仍菰米，霜寒尚苇花。 心安只合此为家。何事客天涯。
居住之所不一定是豪华别墅，也不一定需要宽敞明亮。只要是属于你自己的，就算很小很简陋也一样让人感到温暖、安宁。
《种桃杏》
【唐】白居易
无论海角与天涯，大抵心安即是家。
路远谁能念乡曲，年深兼欲忘京华。
忠州且作三年计，种杏栽桃拟待花。
这首诗体现了白居易的一种达观的思想，很有些入禅的味道。这也与他的“乐天”之字颇为相得，也就无怪乎白居易常吟唱的“达哉达哉白乐天”了。
《浣溪沙·自适》
【宋】苏轼
倾盖相逢胜白头。故山空复梦松楸。此心安处是菟裘。
卖剑买牛吾欲老，乞浆得酒更何求。愿为辞社宴春秋。
人生如旅，人在旅途。相遇复相过者繁茂，相遇能相行者稀疏。最后能让自己心安的则是能有一处归隐之地，自在悠闲地生活。
《望夕》
【宋】陈宓
一点射窗明已足，三更当户意慵看。
竹篱茅舍心安处，不羡乘风到广寒。
安，是家。有了居住之所，就有了家，家给人以温暖，让人的心安静下来。一个简易的家，一份温暖的陪伴，就是诗人心中的“桃花源”。
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