封神榜之谜系列3、昊天上帝凭啥号令万仙，挟制元始天尊？

                     叶之秋

         元始天尊乃玉虚宫掌教，麾下有万千仙人，即便是金仙级别的大神通仙人，也有十二名。从地位来说，元始天尊绝不在昊天上帝之下。可是，从实际的较量看，昊天上帝的能量还在元始天尊之上。否则，元始天尊何必苦心经营数十年，就为了封神行动，给天庭充实神仙呢？

        那么，拥有庞大势力的元始天尊，为何还要顺从昊天上帝的命令呢？                 

        首先，让我们来认识下昊天上帝。

        这位大仙究竟是谁呢？

        在《封神演义》中一共有四回提到了这位天庭之主，可是，没有一处是正面描述。不过，我们还是可以从侧面，对这位高人进行了解。

        书中提到一位仙人，叫做龙吉公主。她出场时，介绍自己说：“吾非别人，乃昊天上帝亲女，瑶池金母所生。”

        原来，这昊天上帝有一个女儿，叫做龙吉公主（不是七仙女哦）。昊天上帝的老婆，叫做瑶池金母。

       瑶池里住的不是王母娘娘吗？怎么又变成了瑶池金母呢？

       在书中65回，讲到姜子牙破敌阵，需要聚仙旗，可是聚仙旗在哪里呢？土行孙告诉燃灯道人说：“有龙吉公主听见，彼言此旗，乃在西王母处，名日‘聚仙旗’。”

         在传统神话中，西王母乃是住在西昆仑的一位上古女神，乃人面虎身，性情凶暴好杀，威势十足。在《封神演义》中，这西王母又是谁呢？

         书中65回，南极仙翁来到瑶池，口称“小臣”，呈上表章，恳请瑶池金母暂借聚仙旗一用。瑶池金母看过奏章后，派八位仙女，高举聚仙旗，授予南极仙翁，并且交待南极仙翁，务必尽快送还，不得延误。

        从这两处原文，我们可以看出，在《封神演义》中，瑶池金木，就是西王母，也就是《西游记》故事中的王母娘娘。

       同理，昊天上帝，其实就是《西游记》中的玉皇大帝。玉皇大帝有一个封号，就叫做“太上开天执符御历含仁体道昊天玉皇上帝”。

      既然昊天上帝就是玉皇大帝，那么，昊天上帝控制群仙的法宝，莫非是蟠桃？

      叮咚，您猜对了！

      在《封神演义》中，虽然没有像《西游记》那样正面描写蟠桃，描写蟠桃会，但是，蟠桃的影响力其实无处不在。

       若您认真阅读原著，就可以发现一个惊人的现象——大牌仙人在登场时，都有一首定场诗，而这定场诗中，大多都会提到蟠桃或者蟠桃会！

        文殊菩萨登场，原文如此描述：

       双抓髻云分蔼蔼，水合袍紧束丝绦；仙风道骨在逍遥，腹隐许多玄妙。玉虚宫元始门下，群仙首会赴蟠桃；全凭五气成豪，天皇氏修仙养道。

       杨戬登场，他介绍自己的八九变化玄功：

       秘授仙传真妙诀，我与道中俱各别；或山或水或颠狂，或金或宝或铜铁。或鸾或凤或飞禽，或龙或虎或狮；随风有影即无形，赴得蟠桃添寿节。”

       燃灯道人登场，原文说：

       中门现出真人相，古怪容颜原自别；神舞虹霓透汉霄，腰悬宝无生灭。灵鹫山下号燃灯，时赴蟠桃添寿域。

        其他提到蟠桃或蟠桃会的仙人还有很多，这里就不一一列举了。

  

        从上面原文可以看出，因为瑶池金母拥有神奇地蟠桃，培植技术隐秘而高超，所以已经在三界仙人中，具备了强大影响力。

       什么人才有资格参加蟠桃会呢？

      从与会名单看，基本上是阐教仙人，并且是阐教第三代弟子中的精英，即仙首级别，才能参与。

       正因为如此，大多数仙人都以能够参加蟠桃会为荣耀，以不能参加蟠桃会为憾事。像终南山练气士云中子，他就说：闲来一枕山中睡，梦魂要赴蟠桃会。那里管玉兔东升，金乌西坠？“

        云中子虽然法力高强，与十二金仙等同，但是他乃一介散仙，并非元始天尊门下。没有强大的师门背景，任凭你道行高深，也不能受邀参加蟠桃会。于是，云中子只能在梦中赴会了！

        当然，也有人对蟠桃会不屑一顾。这种人极少，可总还是有一个。此人就是大名鼎鼎的封神第一散仙陆压道人。他出场时，口中吟诵说：仙风道骨气逍遥，腹内无穷玄妙；四海野人陆压，五岳到处名高。学成异术广，懒去赴蟠桃。

        

        那么，蟠桃究竟有什么效力，让天下群仙如此疯狂追逐呢？

       自然是因为蟠桃拥有延长寿元，乃至渡过天劫的强大效力。

       虽然在《封神演义》中没有详细写到蟠桃有多少种类，每种能延寿多少年，但是，在《封神》中多次明确提到蟠桃的延寿功效。比如说，二郎神杨戬，就称呼蟠桃会为蟠桃延寿节。燃灯道人也说，经常参加蟠桃会，能够延年益寿。

        那么，什么是劫呢？神仙为何要渡劫呢？

         修仙，乃逆天而行。天生万物，有生必有死，有始必有终。可是，修仙者追求长生大道，永生不死，这就是要与天对抗。那么，上天自然会降下种种磨难，以阻止修仙者的逆天行为。这个磨难，就是劫。

        在《西游记》中，菩提老祖说，神仙要经过三灾，才能成就长生。其一曰雷劫，其二曰火劫，其三曰风劫。这三灾，每隔五百年一次，相当厉害。若是得过，可以延寿；若是不过，灰飞烟灭。

        在《封神演义》中没有三灾的概念，却有仙人修炼达一千五百年，就必须经过一次大劫的表述。

        太乙真人说：“因吾辈一千五百年不曾斩却三尸，犯了杀戒，故此降生人间，有征诛杀伐，以完此劫数。”修仙者修行一千五百年，如果能够斩却三尸，那就有可能进阶大罗金仙之列，经历万劫，也可以神魂不损。但若是不能斩却三尸，就面临身死危机，极有可能在考验中陨落。

       一种的炼丹打坐，苦苦修炼还有可能陨落；一种是吃个蟠桃，轻轻松松就渡过劫难。可以说，任何有需要，且不傻的修仙者，都会去选择蟠桃，追求蟠桃。

         陆压对蟠桃表示不屑，那是因为人家在混元之初就已经得道。即便是与玄都洞老子、玉虚宫元始天尊相比，陆压也丝毫不怵。

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