琅琊王氏家训总训

琅琊王氏之所以能在魏晋南北朝风云际会的历史进程中保持家族门第的绵延不衰，与其深厚的文化根基、严格的家教门风有着重要的关系，与家族子孙对孝悌、德行、勤俭、好学等家风自觉地承袭和恪守密切相关。

立身处世 要求族中子弟以“信、德、孝、悌、让”五者为立身之本

“读圣贤书，做豪杰事”

庄起元说：“夫人安常处顺，循循默默，自是正经道理，至于遇大变、处大节，言人之所不敢言，为人之所不肯为，学者有此骨干，有此气岸，才不愧读圣贤书、做豪杰事，如其不然，庸庸碌碌虚过一生矣！”

家风 所有家庭成员共同认同的一种家庭文化，这种文化团结了每一个家庭成员，其中包括爱，尊重，处事的作风，一个人没有家教不在于他自己而是父母没有交。

琅琊王氏家训总训（魏晋·王祥） 

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王氏家训系列（三）

一、琅琊王氏家训总训（魏晋·王祥）

夫言行可覆，信之至也；

推美引过，德之至也；

扬名显亲，孝之至也；

兄弟怡怡，宗族欣欣，悌之至也；

临财莫过乎让：

此五者，立身之本。

二、琅琊王氏家训总训解读

说和做能一致且经得住时间的考验，是诚信的最高境界；

把荣誉让给他人，把责任留给自己，是德行的最高境界；

自己修德、立业、扬名，使自己的父母名扬尊显，是孝的最高境界；

兄弟相处融洽，家族和睦兴旺是悌的最高境界；

面对财物最好的态度是能够谦让。

这五个方面，是人立身处世的根本。

三、琅琊王氏简介：

琅琊王氏，是王子乔派下四大枝派之一，我国古代的顶级门阀士族，晋代四大盛门“王谢袁萧”之首，素有“华夏首望”之誉称。琅琊王氏开基于两汉时期的琅琊临沂（今山东省临沂市），鼎盛于魏晋时期，史称“王与马，共天下”。《二十四史》中记载，从东汉至明清1700多年间，琅琊王氏共培养出了以王吉、王导、王羲之、王元姬等人为代表的35个宰相、36个皇后和36个驸马和186位文人名仕。

四、琅琊王氏家训作者简介：

王祥（184年，一作180年—268年4月30日），字休徵。琅玡临沂（今山东省临沂市西孝友村）人 。三国曹魏及西晋时大臣，书圣王羲之的族曾祖父。王祥侍奉后母极孝，为二十四孝之一“卧冰求鲤”的主人翁，有“孝圣”之称。王祥于东汉末隐居二十年，在曹魏，先后任县令、大司农、司空、太尉等职，封爵睢陵侯。西晋建立，拜太保，进封睢陵公。泰始四年（268年）去世，年八十五（一作八十九），谥号元。 《晋书·卷三十三·列传第三》有《训子孙遗令》一文传世，本源于王祥临终遗嘱，琅琊王氏家训总训也来自于此。