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美文:山那边儿是老凹窑/吴根德

5月5日,又是一个人的出游,习惯了一个人的行走,很享受这个过程。一个人很自由,行动的自由,按自己的节奏,想快快,想慢慢;兴趣的自由,虫鱼鸟兽,花草树木,跋山涉水,栉风沐雨;思想的自由,心灵的自由,没了冗事的烦扰,没有异见的羁绊,在大自然中,与天地万物对话,听自己内心独白,散漫地思索,梳理,过滤,沉淀,在自然天籁中阅读感悟,感觉天人合一的融洽快乐,很是惬意和陶醉。

前一天的5月4日,去马趵泉栖凤岭看石马。山路弯弯,从山口进山大概有20多里,按说应该是纵深进入大山腹地了,可爬上栖凤岭站在那高处放眼一望,哟,这咋地还在山边呢。山下近处的土山包、远处的农田厂矿道路尽收眼底。原来纵深20里山路弯弯曲曲爬上来,这才是大山山口,像是舞台的前幕,正戏才刚刚开启,一览众山小啊。就是在这栖凤岭,我竟然看到了一汪绿色的晋家峪水库,看到了山下盘山路龙缠蛇绕,开眼了,真是山外有山,天外有天。第一次去看晋家峪水库时,山重水复,草木葱茏,山岩峥嵘,震撼激动。攀上库坝,库水浩浩,碧波荡漾;抬眼北望,大山巍峨,峰峦苍茫。我以为这就是最北边儿了,从心底里洋溢出喜悦感,不到长城非好汉嘛,爬上库顶山风吹得我满是自豪。而今站在栖凤岭,俯瞰晋家峪水库,像火柴盒儿大小一样。水库西北侧有条山路,绸带一般飘挂,逐渐嵌入大山脚底。兴奋得我情难自禁:山在那里,路在那里等着我!

看到了,就要行动。第二天的5月5日,背了行囊,一个人骑了摩托车,美滋滋地上路了。骑到晋家峪水库,凭着昨天山顶看到的感觉,从库底西侧,用一档沿着陡峭的山路、急猛的转弯,哼哼哼地往上爬。爬到水库顶又往西北曲里拐弯拐弯曲里到沟底,又开始攀爬。坡更陡路况更差,脚下有棱角锐利的大大小小石块,山路一边儿是山崖,一侧是沟涧,小心翼翼上了有20多米,便赶紧刹车熄火。这样的山路,我这不怎么样的驾驶技术没有把握,坡又陡,路又烂,路面石块四棱八瓣,即便骑行不出问题,车胎被石块硌破了怎么办?深山野岭,荒无人烟,甚至有时连手机信号都没有。为了安全保险,我便掉转车头推下坡,扎在路边。走路不比骑行,晴朗的天气,上午十点半的太阳热了起来,遂卸了头盔、脱了外罩搭在摩托上,轻装简行,背了行囊走,不怕路远,没人打搅的一个人的爬山的过程,很兴奋,很享受。

没有时间限制,没有他人意志,忘情于山峦草木,心动了就一张接一张横拍竖照,前后左右不同角度,顺光逆光侧光,景色宜人,草木含情,风光秀丽,山欢水笑。尽兴了就又背起行囊,自由自在地行走,远离闹市喧哗、平川农田,就有山下看不到的奇花异草,好像时空穿越倒回半个世纪,有小时候才见过的“老鼠屎”、豆瓣花、馒头花等等和许多没见过的野草山花,花草上有野蜂蝴蝶鸣唱飞舞。时有俗名“蛇哧哧”的爬行动物小蜥蜴仓惶轻快穿路而过,蹽动的四肢快得像“无影腿”,飞快窜到路边堰上或草下,引颈昂头机警地观察分析判断险情。大自然食物链弱肉强食,它吃蚊虫,它后面有鼠蛇吃它,要生存,要发展,就要警钟长鸣,时刻防范,生命攸关,不可大意。天碧蓝,草新绿,野花姹紫嫣红。前两天又刚刚下过雨,洗滤得山花野草清新翠绿真切,有情感,有性灵,有意识,纯洁真切,生命里包含了美丽和生机。远离了凡世尘俗的践踏采割和除草剂等农药的摧残,倒让人反省,谁是大自然的主宰?谁是大自然的永恒?鲜活的生命,健康美丽,自由生长,自我免疫,浪漫绽放,自然春生夏长秋黄,春风里染绿,阳光下怒放,没有农药,没有污染,没有瘟疫。是草,春生夏长秋黄冬谢;是树,一年一轮有序生长。看眼前静静的嫩草鲜花,欢快的蜂舞蝶飞,亦真亦幻,这可是2000多年前的庄周梦蝶?

翻沟越岭,山路十八弯。山间行路就是距离近路程远。知道的这里有个九曲窑村,咋一直找不到呢,不至于走错了路吧。路途经过几处废弃土窑洞,这个应该是柏王殿村的零散户。土崖高堰下,费点力气,凿个窑,不投资,不摊底儿,这就是家,就能遮风避雨。座北朝南,冬暖夏凉,人要生存,生命要延续,就要想办法。这窑有门有锁有窗户,窗棂有塑料布遮挡,采光而挡风。窗外崖面上有简易的泥裹烟囱,也许在以前就还是差不多的光景呢。世间没有绝对的富裕,也没有绝对的幸福,凡事离不开当时的历史条件和具体环境。山里地广人少,只要勤快苦好舍得流汗,抡开镢头开几块荒地广种薄收,盼个风调雨顺,有粮吃有水喝,条件好了再能养头牛,农时拉犁农闲啃草,发展繁殖。人勤地生宝,有钱了再说个媳妇,老婆孩子热炕头,远离战火,也算是兵荒马乱年代温饱有余的小康生活,小日子天老地荒,生命轮回,周而复始。再有条件了就念书识字学文化,走出大山。路途中的土窑前有大树,残垣断壁的废墟前也有大树,从树的粗细大小年轮,可推算出这里住人生活的最近时间,往日的生活斗转星移,风吹云散,淡化为遥远的记忆。

一个人没紧没慢地随心走。快中午一点了,还没有找到九曲窑村,似乎走到山穷路尽了。时间不早了,如果走错了路,一直走就没心劲力气了,一边走一边疑惑。岭回路转,往北看眼前豁然开阔,看到了远处绿树掩映的黄色房舍!没有大树的山间,有大树的地方就可能有人居住,可不是么,九曲窑就在眼前,不禁狂喜,加紧了脚步。

最先吸引人的,是村口门前由南而北的三棵大古槐,高大粗壮古老,枝虬叶绿,令人兴奋!树冠下的村道几乎被茂密的荒草淹没,中午一点的阳光无遮拦地倾泄铺洒到古槐村道野草村墟,一个人或倚身古槐,或坐卧芳草,沉寂极了,醇酽极了,只有无声的阳光和习习的微风,时间仿佛凝固,真怀疑今夕何夕。走到北往东拐,三四十米的东端庙前又有两棵大槐树,更古老,更有年轮。其中一个老古槐树身半空,可容纳一个人钻进树怀中,古槐老枝新芽还在顽强地舒展迟发的嫩叶,继续见证着书写着社会自然的历史变迁。大槐树就是村庄的村魂,活化石,记载了村庄数百年甚至上千年风雨沧桑。这么个六七户的小山村,竟然有五棵大古槐,实为少见,很是宝贵。风雨飘摇岌岌可危的祠庙,廊檐下有一通石碑,石刻定格着清朝乾隆七年。这个山村起码280年了,美国建国才不过230多年。280年和230年,230年和280年,在我心里反复倒腾。大槐树下,西窑门前,砖石门楼残存,门楣有“永宁”雕刻二字,永宁,宁静致远,朴素美好的意愿。这个地形正好建造的是西窑和北窑,遮挡了冬天凛冽的西北寒风,又能很好地充分采光,还能避免夏天午后炎热强烈的日晒,冬暖夏凉。有的西窑北窑有石砌的山墙窑面,这砖庙,这石窑,这门楼,这绿荫古槐,洋溢着偏安一隅自给自足祥和温馨的山民生活。

顺着槐树下的荒草小道,从祠庙北山墙边来到庙后。往东北隔沟眺望,又是大沟大山大岭。中午强烈的阳光耀得白晃晃一片,仔细看山腰里有蠕动的一抹白色羊群,由东往西顺山坡再往北。正看着,有一辆摩托车从对面半山腰细窄的山道儿由东往西往下,驶入沟底,走“之”形,不见了。稍后,就又在我脚下的贴山小道由沟底西北往东南方骑上来,而且是两个人。有人敢载,也有人敢坐,也不知道艺高人胆大,还是都不要命,这个山高沟深的贴山羊肠小道竟然敢骑摩托车。摩托车从东边崖坡骑上来,掉头朝我这边,在不远处停住。我正要向他问话,他先开口了:“哎哟,你啥时候来?答应给我抓的狗娃子呢。”问得我愣住了,我说:“你认错人了吧。”可能是我戴着长檐帽变色镜,他没有看出来。他想他的心事,就以为我是他等的人了。他一声:“噢,我把你当成给我抓狗的人了。”我便急忙问我关心的:“山那边儿还有村子吗?”他没了兴趣,懒懒地说:“有,老凹窑。”我问:“有多少户人呢?”他说:“就我一户放羊的。”我一听老凹窑,就又提神又来劲儿,准备翻沟过去。

老凹窑,老凹窑,幽深,荒凉,惊险,神秘,一定有多少好奇的沟壑峰峦茅舍窑洞羊群花草树木野生动物等等。我正在兴奋地臆想,放羊的人本能地读懂了我的表情,就冷冷地抛给我一句:“你不要过去。那边山上,我那看护羊群的狗放着,咬人里,你操心着,咬了不管啊。”说完,两人又骑摩托车绕过庙到村里,去了进村口古槐下。那会儿在村口,我就纳闷,古槐下咋还泊一辆白色轿车呢,还以为也是游山的,原来是他俩的。两人有事出山去了。放羊的人这么一说,把我的兴趣浇了一瓢冷水。我信,看得见那么一大群羊,约莫有一二百只吧,起码要有一只狗看护。我贸然去,到不了山那边儿,狗就会猛扑过来,安全没有保障。那就只好打消念头。后来听人说,之前曾有人偷了羊群的两只羊,难怪放羊人看见陌生人,就有些不悦,不是给他送狗的人,就有些不放心。可以理解,人家的光景,指望这生活呢。但我像偷羊的人吗?

老凹窑,我乍一听就以为是老鸦窑。我们当地土话把乌鸦叫黑老鸦(wa)。我就想,这老凹窑其实就是偏远的老鸦窑。老鸦就赋予了生命,灵性,贴切,生动。老凹老什么呢?有什么老的。我一厢情愿地想着老鸦窑,禁不住十分神往。下次再来,提前打听联系好放羊人,来早一点儿,再好好看看九曲窑,看看九曲窑山那边充满神奇的老凹窑。

(作者:吴根德)

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