早年读杜甫的七律《客至》一诗，感到尾联中的那个“肯”字实在费解，如果按“愿意”来解释的话，则最后两句诗与前面的诗意不合。疑惑归疑惑，那时，一天忙于生活，无暇深究，让这个问题在脑中埋伏了几十年。这几年琢磨关中方言词，方才悟到《客至》一诗中的那个“肯”字，原来是使用的关中方言词义——经常。在关中方言里， “肯”有经常之义，比如：“那个学生肯迟到”，“这个孩子身体弱肯生病”。这两句话里的“肯”都是经常的意思。
为了说清楚这个问题，我们先看《客至》原诗：
舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。
花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。
盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。
肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。
仔细品味全诗，可以看出，诗的前四句是诗人开门见到客人后说的——我自住到这里后，家里一直没有客来，倒是群鸥天天来相伴，今天，你是第一位来访的客人；诗的第五六句是诗人招待客人喝酒时说的，诗人一边摆上酒菜一边说，酒不好，菜也太少，只有一样，附近又没地方去买（今天只能这样将就了）；诗的最后两句是诗人与客人对饮时说的——（由于以前一直没有客来）自己喝酒时，经常端着杯子到院子里去邀请邻家老翁，隔着篱笆对饮。在这里，我把诗句中的“肯”解释为经常，全诗就前后照应、豁然贯通了。
我在一位退休中学语文教师那里曾看到一本参考书《古诗文背诵》，上面有《客至》一诗。其中对“肯”的注释是：“如肯，如果愿意。”并且，对最后两句诗的解释是：“如果你愿意与邻居老翁相对喝酒，我就隔着篱笆把他们唤来共尽余杯。”显然，这个解释是费了一番心思，或许是感到这个“肯”字费解，于是就给前面加了个“如”，变成了“如果愿意”。然而，这个解释明显与前面的诗意相矛盾，前面刚说了“酒不好，菜太少”，后面怎么能想到再邀请邻翁过来共饮呢？难道叫邻翁自带酒菜过来么？这个解释实在太不合情理了。
或许有人疑惑：杜甫不是关中人，怎么会用关中方言词呢？不错，杜甫不是关中人，可是杜甫却在长安生活了将近十年，他在一些诗中自称为“杜陵布衣”、“杜陵野老”，可见他把关中当做他自己的第二故乡， 所以他自然熟悉关中方言。当时长安是李唐王朝的京城，在唐代，关中是京畿之地，关中方言就如同现在的北京话一样，是主导语言。所以，杜甫在诗中使用关中方言词是十分自然的事情。因此，我认为，《客至》一诗尾联中的那个“肯”字乃关中方言词，是“经常”的意思。
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