一，杨班候的《乱环诀》的要点
1.上下随和，就是上下相随人难进。上劲是关键。顶劲练不出来，出不了这个效果。神贯顶，虚灵顶劲是西山悬磬，顶劲是练拳的关键！“头打脚随走，占他中央地”(杨班候)，不是拱着脑袋上，是神贯顶，神打头带全身。神气逼人，上下相通相随。
2.陷敌深入乱环内，是运用曲线引进的方法，“引到身前劲始蓄”。进在云手，退在卷肱。通过云手、卷肱把对方的劲如缠丝一样收进来，蓄到腰里来，方可借力打力。所以，开始时，要斜向引，是大圈。功夫高了，看上去是直线引，其实是圈小了，小到有圈不见圈，其实仍然是曲线引进。
3.四两千斤招法成。怎么成呢？
手脚齐进竖找横。手脚齐进仍然是上下相随的意思。只是要横竖找，一个上下劲，一个左右劲，上下左右前后就都配合起来了。这还不够，还要“掌中乱环落不空”。掌中乱环就是如运掌中小球。是形于手指的方法。
4.最后是“发落点对即成功”这是《乱环诀》的目的，如打乒乓球，小时候玩，是玩落点，但是没劲力，没旋转，没螺旋劲。即便发球点和落点玩的纯熟，一遇到有功力的也没用。同样，转球、劲力足够强大的一对对手打球，就要看谁发球点和打落点打的好，万化多！
二，作为杨门弟子的汪永泉把《乱环诀》当中的一句话“手脚齐到横竖找”发展为《双环诀》，其要点:
1.双环一套十字生，是哪双环呢？推手熟练的人都有以下体会:
一般来说，前后进劲怕左右拨，左右捋化怕上下采。采劲用的是任督二脉构成的立圆，左右捋化靠的是腰间带脉的平圆。前进后退靠的是脚步。所以“双环一套十字生”的双环是以腰脊为核心的立圆和平圆。
2.两个圆套不住不行，散了！套住了，十字劲就有了，还能旋转。为什么呢？
——十字四端皆弧形。虽是十字亦是圆，虽是圆，亦是十字。像极了上下立着的椭圆和围在腰间的平圆构成的十字连环。
3.惟有当中是实点，还要围绕环边行。
当中的实点就是腰丹，这个实点象种锤一样围绕着大铜钟的四壁圆周巡行，发力就是敲钟，当的一声！架子收紧了变小了，就是西山悬磬的小铜铃铛。
4.十字交点一错位，就是敲钟发力。力由腰脊丹田而发，自然发出哼哈之声气，这是得机得势以后的事情，所以发四两千斤亦可称。
5.掌中乱环横竖找，乱环法术在于通。
这是杨班候“掌中乱环落不空”一句的衍生。陈式讲的大拇指领劲和小拇指领劲，武式的荷叶掌，我解释为掌心含着小球，随即转动。
最后一句话“乱环法术在于通”说的是乱环法术通不通的关键，在于大大小小无数圆环的贯通一气。
三，我觉得，以上两诀都不如武式太极拳的球劲来的简单明了综合。什么乱环双环，不就是球吗，球上有无数的环，而且是万环一体，机动灵活！
武式拳是文化人的拳，讲究腰端玉带，脑后双插雉鸡翎，项插五面令字旗。如威风凛凛的穆桂英。
玉带为平圆，人不在玉带里不行，盔歪甲斜，带朗袍松不行，要束紧腰带，扎好武装带，浑身上下如绳捆索绑(孙禄堂)。
雉鸡翎，五面令字旗都是神贯顶、顶头悬所产生的领劲，领起了双环。试想，双环一旦吊起来，不就能随便转了吗？
不仅如此，武式太极拳强大空松圆活之道。全身如气球，身体似悬空。吊起来的气球，或者是水中飘着的气球还不轻灵的随意转动吗？这就是乱环！
乱环玩到高级已入无形无相神明之境。每一动均暗蓄环劲。以环形之力，引敌人我无形之圈，欲其左则左，欲其右则右。关键支点一索即得，为发力点，运动方向为落点，左右皆可。发落点对，四两千斤！
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