谈诗的韵味

诗，要有韵味。诗的韵味就是含蓄委婉，意在言外，让人思而得之。诗的韵味常常表现在如下一些方面，取喻类比、生活情趣、蕴涵哲理、怀古抒情、借古讽今，托物言志，写景抒情等等。欣赏诗的韵味可以从这些方面来看，写诗要想做到有韵味，也应该从这些方面来做。
     第一，取喻类比，意在言外。取喻类比的诗意在言外，须加以联想，才能理解。唐代诗人朱庆馀《近试上张水部》（《闺意上张水部》）“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无”，就很有韵味。初看这首诗，觉得这完全是一首写闺房情趣的诗，其实不然，而是意在言外。因为此前朱庆馀曾给时任主考官的张籍一些诗文，让张籍估量一下自己能否考取。写这首诗运用了取喻类比手法，把自己比作新娘子，把主考官比作新郎，把自己的诗文比作化妆的深浅，这样一理解，才知道这原来是一首委婉含蓄地询问自己能否考中的诗。这样就品出了诗的韵味。张籍也用同样的方法回答了朱庆馀一首《酬朱庆馀》“越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。齐纨未足时人贵，一曲菱歌敌万金”，诗中把朱庆馀比作越地美貌少女，把他的诗文比作“时人贵”的齐纨和“敌万金”的菱歌，同样委婉含蓄地告诉朱庆馀，你的诗文水平很高，是能够考得上的。这不是同样具有诗味吗？另有一首诗，是一位落第的考生以“昭君出塞”为题写的：“一自蛾眉别汉宫，琵琶声断戍楼空。金钱取得龙泉剑，寄予君王斩画工。”（见于《瓯北诗话》1963年3月北京第一版162页）这首是表面是写昭君出塞的怨恨，实际是运用取喻类比的方法，把考官比做画工，借昭君对画工之恨表达了作者对考官之恨。曲折委婉，蕴藉幽深。
     写诗，取喻类比，具有浓厚的诗味。
     第二，生活细节，富有情趣。富有生活情趣的诗同样具有诗的韵味。金昌绪的《伊州歌》“打起黄莺儿，莫叫枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西”，就很有生活情趣。这首诗写一位青年女子在梦中与在辽西服役的丈夫团聚，却被窗外枝头上黄莺的叫声惊醒，她痛恨黄莺，急忙去打起那不知趣的黄莺，不许它在枝头上乱叫，来发泄心中的气愤。张仲素《深闺思》“袅袅城边柳，青青陌上桑。提笼忘采叶，昨夜梦渔阳”，诗中写一位青年女子春日在桑间采叶，却忘了采摘的动作，痴呆呆地凝思，她在回味昨夜的梦境，思念远在渔阳戍边或征战的丈夫。这两幅饶有情趣的短暂的生活画面表现了将士戍边时间之长，闺妇之怨，或许包含着战争的残酷，反映了社会生活的一个侧面，诗味浓郁。王昌龄的《闺怨》“闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯”，诗中描写了一位少妇丈夫外出，或欲科举登第，或欲立功边关，少妇孤独闲居。一日凝妆登楼，向外一望，忽见满目翠绿，杨柳如烟，春心躁动，后悔让夫婿外出觅官了。少妇的心理变化表现得曲折回环，细致入微，淋漓尽致，惟妙惟肖，具有了浓厚的诗味，诗意醉人。由此，可以清楚地看到描写生活细节的诗蕴涵着丰富的情趣，也因此具有了深厚浓烈的韵味。
     第三，万千物象，深蕴哲理。描写旖旎风光、万千物象、人物举止皆可言之而成哲理，具有诗味。苏轼的《题西林壁》“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中”，这首诗阐述了两个道理：一个是面对同一对象，从不同位置、角度去看，会得出不同的结论；一个是当局者迷，局外者清。表面写山水，实质阐发哲理。同样是苏轼的诗《饮湖上初晴后雨》“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。若把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，这首诗前两句写出了条件与结果的关系，表现了哲学思想。再看王建的诗《新嫁娘词》“三日入厨下，洗手做羹汤。未谙姑食性，先遣小姑尝”，这首诗以细小的生活故事写出了做事要进行调查研究的道理。描写山水风光、天地物象、人物活动都能表现出哲理，使诗具有深厚的韵味。
    第四，怀古抒情，耐人寻味。韦庄《台城》“江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤”，这是一首怀古抒情的诗，是一首凭吊六朝的诗。台城本是三国时期吴国的后苑城，既是政治中枢，又是帝王荒淫享乐之处。诗的起句着重渲染气氛，霏霏细雨和荒草遮掩荒凉破败的台城。鸟啼草绿，春色长在，而曾经在台城的统治者如过眼烟云，一去不返了，只有台城之柳“依旧烟笼十里堤”。山河依旧，物是人非，透露出无限的伤痛。这正是唱出了一首唐朝覆亡之势已成，六朝悲剧的重演不可避免的挽歌，抒发了无限的叹惋之情。这样，这首诗蕴涵着浓厚的诗味。
     刘长青的《长沙过贾谊宅》“三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知。寂寂江山摇落后，怜君何事到天涯”，诗人被贬之后写了这首吊屈原的诗，表示了对贾谊遭贬的深切同情。其实，“怜君”也是自怜，即怀古抒情。第五，借古讽今，韵味幽深。借古讽今的诗亦有深厚的诗味。李商隐的《隋宫》“紫泉宫殿锁烟霞，欲取芜城做帝家。玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯。于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦。地下若逢陈后主，岂宜重问后庭花”，这首诗写了古事，批评了隋炀帝的荒淫亡国。但诗意绝不仅于此，而是蕴涵了作者看到晚唐统治者如同隋炀帝一样荒淫腐败，唐朝如江河日下，心中隐忧重重，诗中暗含讽谏的隽永意味。诗中借古讽今，韵味幽深。
     温庭筠的《苏武庙》“苏武魂销汉使前，古祠高树两茫然。云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年。茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川”，诗中以苏武自喻，自身不得意，感慨君恩寡薄，以刺时政，借古讽今。
    第六，托物言志，心在高远。托物言志的诗亦有深厚的韵味。黄巢的《题菊花》“飒飒秋风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开”，这首诗作者把自己的志向寄托于青帝（春天之神），要改变菊花的命运，以此来表现要改造社会的远大志向。《不第后赋菊》“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”，作者把自己的志向寄托于菊花的香气和花瓣，并用“黄金甲”一词一语双关，表示了要以武装推翻唐王朝腐朽统治的志向、决心和信心，诗味醇厚。于谦的《石灰吟》“千锤万凿出深山，烈火焚烧只等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”，这首诗作者把自己的志向寄托在石灰上，石灰本性清白，一语双关，作者以此表示自己坚守并保持高尚人格与清白人品的志向，亦颇有诗味。
    第七，写景状物，畅达心曲。写景状物，寓意含蓄的诗，亦深有韵味。刘禹锡的《元和十年自朗州承诏至京，戏赠看花诸君子》“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”，这首诗意在言外。唐顺宗李诵元年（公元805年），“永贞革新”失败后，领导者王叔文、王伾被杀，刘禹锡等八人被贬为司马。第二年，唐宪宗李纯继位，十年间，朝廷扶植了许多新贵，这首诗就是把新贵们比作“桃千树”，加以讽刺，抒发了自己的恼怒之情。《再游玄都观》“百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处，前度刘郎今又来”，这是因写前面那首诗被贬十四年之后再次被招回长安写的诗。这首诗再次以玄都观为题，写前首诗中说的“桃千树”的虚荣富贵景象已经荡然无存，傲然宣称“前度刘郎今又来”，这种故意挑战的语气，表现了他坚持不懈的战斗精神。诗意含蓄，抒情强烈，颇有诗味。

    欧阳修的《画眉鸟》“百啭千声随意移，山花红紫树高低。始知锁向金笼里，不及林间自在啼”，这首诗是欧阳修被贬到滁州所作。诗中状物，描写了画眉鸟在开遍各色鲜花的山林间自在飞行的快乐，抒发了诗人做地方官的愉快心情，这是因为他有了新的认识——在朝廷做官就像被装再笼子里的鸟儿一样没有自由，还不如做地方官自由快乐呢！同时，这首诗也说明了一个道理：失去了自由就失去了快乐；有了自由就有了快乐。诗中状物，含蓄蕴藉，颇有诗味。
    第八，寓情于景，委婉含蓄。李白的《送孟浩然之广陵》“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”，全诗描写了一幅送别的画面，没有一句直接抒情，但别情尽在景物之中。“孤帆远影碧空尽”，目送友人乘船顺江而下，直至反应完全消失；然后仍然愿望，“惟见长江天际流”，只见长江之水悠悠远去，透露出友情如江水永世绵延。韵味绵绵不绝。张继的《枫桥夜泊》“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”，这首绝句，四句全是写景，但表现出了孤独寂寞的感受。将孤寂之情融于景物之中，景物中渗透孤寂之情，韵味绵长。柳中庸的《征人怨》“碎碎金河复玉关，朝朝马策与刀环。三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山”，诗中只写了地名、物什、景象，委婉含蓄，却写出了戍边将士久戍不归的愤怨，表达了诗人对将士们久戍不归的深切同情。寓情于景，韵味醇厚。
    以上仅从八个方面阐述了诗的韵味。既然运用取喻类比、描写生活情趣、写景说理、怀古抒情、借古讽今、托物言志、写景抒情、寓情于景等方法写诗均能具有深厚浓烈的韵味，读诗时，通常也就可以从这些方面理解律诗的韵味了；那么写诗时，为了使诗具有较深厚的韵味，芬芳醉人，也就可以运用取喻类比、写景说理、怀古抒情、借古讽今、托物言志、写景抒情、寓情于景，描写生活情趣、山水风光、天地万象、人物活动等方法，练习写出较有诗味的好诗了。所以，欣赏诗，要欣赏出诗的韵味；写诗，要写出诗的韵味来。