纵观明朝历史，能堪称“治世之君”的好皇帝，也就是：开国皇帝朱元璋、明成祖朱棣、 明宣宗朱瞻基和明孝宗朱佑樘。恭检爱民的明仁宗朱高炽虽然为“仁宣之治”打下了基础 ，但他在位仅10个月就驾崩了，所以在此就忽略不计了。而笔者今天也不讲述他们的“治世之功”，只浅述明成祖朱棣的身世之谜，以及造成这一千古之谜的深层社会意识形态原因。
公元1402年，朱棣最终打败了侄子朱允炆，取得了靖难之役的最终胜利，在南京称帝，之后在公元1420年迁都北京。毫无疑问，在后世史学家的眼中他是一位很有作为的皇帝。在位22年间，他首设内阁，使各方面繁杂政务逐渐分工明确；鼓励垦荒，迁民宽乡，督民耕作；对外五次亲征蒙古，收复安南，在西南置大古刺、底马撒、底兀刺等宣慰司，巩固了南北边防，维护了中国版图的完整；七派郑和下西洋，加强了对南海的经营和中外友好往来等等。
在他统治下的大明王朝，经济繁荣，国力强盛，外邦依附之国就达三十多个，他也因此被后世史家尊称为“永乐大帝”。如此有作为的皇帝势必也为后世大多史家所关注。而除了他的治世之功、黑历史“靖难之役”之外，最让后世关心和至今都迷惑不解的就是其扑朔迷离的身世了。
明朝正史《明太祖实录》和《皇明玉牒》中都记载：皇四子朱棣是太祖与高皇后马氏所生。这两本权威的官方正史无疑直接肯定了朱棣的嫡系正统地位。但是《南京太常寺志》中却记载：朱棣的生母是朱元璋所纳的朝鲜妃子碽妃，这一点可以从明孝陵奉先殿中碽妃的神位独自居于左侧西向可以看出，明人极为尚左。
而明末《蒙古黄金史纲》又言：徐达攻下元大都后，朱元璋在元皇宫中看上了元顺帝最宠爱的妃子相貌绝美的翁氏。之后就将翁氏带到南京，纳入后宫，宠爱异常。可他并不知翁氏在入宫前就已经怀上了元顺帝的孩子。最终翁氏在南京明皇宫中产下了一名健康可爱的男婴，他也就是后来的朱棣。那据此来说，明太祖朱元璋真的喜当爹了吗？朱棣真是元顺帝的儿子吗？当然不是，那是因为除《明太祖实录》和《皇明玉牒》正史外，谈迁客观真实的《国榷》一书明确记载了：大将徐达在攻破元大都后，朱棣当时已经虚龄9岁。
我们也就由此可以得知，蒙古文《蒙古黄金史纲》一书中之所以会这样记述朱棣的身世，也反映出蒙古人想重新统一中原的一种幻想。而经历代学者考证，朱棣生母并不是马皇后，但也不能确定他的生母就是碽妃。他之所以自称是高皇后马氏之子，这和我国沿袭千年的嫡长子继承制有极大关系。这是《周礼》宗法制中的一项最基本原则，明朝尤以为准。试想他武力抢夺嫡系侄子朱允炆的皇位就已经不占礼，如不在身世上做点政治渲染，怎能让天下承认他的正统地位呢？
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