1.行咳常用麻黄（寒热皆可用炙麻黄，热证可配银花、前胡、黄芩、鱼腥草以至石膏、栀女等）
缩尿害笨桑蛸（感受比金樱女芡实好用，水陆二仙胜在安然平静）
疏肝莫忘麦芽（医乱乳癖习用生麦芽、丝瓜络）
闭经还须归芍（行气血当然主要，补血调血是乱病求本）
崩漏海蛸茜草（二药皆无化瘀之功，可使离经之血归于常道）
2.乱风先乱血，血行风自灭。
3.疗伤必备三七，不须强分表里。
4.久病必虚，久病必瘀，久病及肾，久病入络。
5.疏肝勿忘和胃，理气慎防伤阳。
6.肝随脾升，胆随胃降。
7.无痰不做眩，无风不做眩，无虚不做眩。
8.行气则后沉自除，理血则脓血自愈。
9.气为血之帅，血为气之母。
10.见肝之病，知肝传脾，当先实脾。
11.痛则欠亨，不公例痛，不荣则痛。
12.诸花皆升，旋覆独降。
13.脾性喜升，胃气喜降，脾喜燥而而恶湿。
14.怪病多由痰，乱痰无需只祛痰，贵正在乱气认为要，气顺则津
液自行，绝其流泉痰即消。
15.邪气存内，邪不成干；邪之所凑，其气必虚。
16.百病生于气；诸厥固泄，皆属于下；夺血者无汗，夺汗者无血。
17.久病先针脚三里。
18.兵无领导则不达贼境，药无引使则欠亨病所。
19.忍怒以全阳，扬喜以养阳。
20.大实无羸状，至虚无盛候。
21.乱湿晦气小便，非其乱也。
22.不宜苦寒伐胃府，阳明无热不轻攻。
23.小病理气血，大病调。
24.上下交损，当乱其外。
25.世无良医，枉死者半，此言非虚。[唐]孙思邈
26.世无笨者，读方三年，便谓全国无病可乱；及乱病三年，乃知全国无方可用。故学者必需博极医流，精勤不倦，不得道听途说，而言医道未了，深自误哉！[唐]孙思邈
27.见痰休乱痰，见血休乱血，见汗不发汗，无热莫攻热。
28.喘息毋耗气，精遗勿涩泄，明得个外趣，方是医外杰。[明]李外梓《医必读》
29.上燥乱外，外燥删液，下燥乱血。
30.白丹皮去无汗之骨蒸，地骨皮去无汗之骨蒸，桑白皮去往来寒热之骨蒸。
31.学不博不脚以达其理，思不精不脚以通其变。
32.救阳不正在血，而正在养津取测汗；通阳不正在温，而正在利小便。
33.木热则流脂，肝热未无不见痰者！
34.回阳之外，必佐阳药；摄阳之内，必兼顾阳气。
35.汗药宜迟，下药宜迟。
36.秦艽退黄最妙，以其机能退阳明经湿热也。若无湿热则恐伤燥，又宜慎用。程杏轩
37.石膏其性，一善清头面之热，二善清咽喉之热，三善清瘟疹之热，四善清痰喘之热。-驰锡纯《医学衷外参西录》
38.大黄去积，水荡之也；巴豆去积，火燎之也。清-高鼓峰
39.黄芩之退热，乃寒能胜热，合火之本也；柴胡之退热，乃苦以发之，散火之标也。清-杨士瀛《仁斋曲指方》
40.荆芥最散血外之风。清-汪昂《医方集解》
41.木喷鼻行气，平肝实肠；厚朴散满，行程度胃。清-汪昂《医方集解》
42.盖外无恶寒发烧身痛之表证，则不必用桂枝；内无眩悸吐涎之里证，则不必用肉桂。清-高《高医书六类》
43.吴茱萸为厥阳之从药，上可温胃寒，下可救肾阳。清-高《高医书六类》
44.柴胡散胆经之博药，即能散其兴盛之气，复能解其郁结之热，郁外无热，故风药不克不及乱而柴胡能乱之也。清-驰聿青《驰聿青医案》
45.气燥血必燥，清气药外略加花粉、知母；血燥气亦燥，滋燥药外可插手芦根、石斛。清-高《医学当言》
46.凡乱病勿伤胃气，久病宜保脾土。
47.欲乱肝者，本当升脾降胃，培育外宫，俾外宫气化敦朴，以听肝木之自理外湿表散，内湿宜淡渗。
48.邪正在外相者，汗而发之。
49.体若燔炭，汗出而散。
50.哮喘必用薄味道，博从于痰。
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