分类鉴赏古诗词??????刘洁老师推荐

（1）即事抒怀诗的鉴赏   
　  古人写诗，常因事而起，抒发心中的感慨。例如怀亲、送友、思乡、赠人、人生感悟、闲情逸趣等等。这些诗选作高考鉴赏材料的可能性不小，尤其值得我们注意。
　　读懂这类诗，要结合生活，注意名物风俗，注意典故，切忌主观臆测，不得义蕴。如李白《春夜洛城闻笛》（2002年高考鉴赏材料）起句“暗飞声”，蕴含着诗人夜间猝然闻笛的感受。乍听之时，诗人尚来不及辨明曲调，这笛声就抓住了他的心，使他情不自禁地听下去，终于听出是一支充满离愁别绪的《折杨柳》。这“愁杀行客儿”的乐曲，拨动诗人的乡思，他进而想到：这偌大的洛城，该有多少游子！从而引起“何人不起故园情”的喟叹。有些学生不懂“折柳”代表了送别的场景，就答不出“折柳”这首曲子寓有惜别怀远之意，也就说不清“故园情”与“折柳”之间的情感联系。
　　（2）咏物诗的鉴赏   
　　一首好的咏物诗，常常有意无意地，有深有浅地透过所咏之物，或流露作者的人生态度，或寄寓美好的愿望，或包涵生活的哲理，这需要我们细加体会。如骆宾王《在狱咏蝉》：“西陆蝉声唱，南冠客思侵。那堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。”诗中的“蝉”即是作者的自况。前两联点明因蝉声而触发的满腹忧思。想想自己仕途坎坷，屡遭困厄，今又陷于冤狱，未老先衰，怎能禁得住这寒蝉的哀鸣！颈联即切合秋蝉的处境，又是诗人不幸遭遇的真实写照。尾联“高洁”二字，是“居高食洁”的蝉性的浓缩。这两句将所咏之蝉与诗人的自我形象完全融合在一起，直接抒发了作者怀才不遇，蒙冤不白的悲愤之情。
　　咏物诗在写作上常用拟人、比喻、衬托、对比等手法，除正面描写外，也用侧面烘托的手法。如白居易《夜雪》：“已讶衾枕冷，复见窗户明。夜深知雪重，时闻折竹声。”首句从人的感觉写夜雪，一个“冷”字，写雪大，写空气中的严寒。一个”讶”字，于“寒”之外写出夜雪无声无息的又一特点。次句，夜深却见窗户明，从视觉角度写雪下得很大，积得很深。后两句从听觉角度写不时传来的“折竹声”，表现雪势的有增无减。全诗运用侧面烘托的手法，句句写人，却处处写雪，诗境平易自然，浑成熨贴，却又韵味悠长。  
（3）山水诗的鉴赏   
  　一切景语皆情语。读山水诗，要体味诗中情景交融的意境，领会诗人写景中传达出的思想感情。李白的《望天门山》，流露出一种新鲜喜悦的情致，焕发着一股豪迈奔放的朝气，或者说是一种热爱大自然的情感，而王维的《鸟鸣涧》，折射出来的是诗人那种闲适恬淡的心境。一般的山水诗，“情”仅仅是因山水而触发的感情，诗人的自我形象并不在“情”与“山水”之中，鉴赏时切忌牵强附会，拔高主旨。而有些山水诗，却能从山水中读出诗人鲜明的形象来。请看柳宗元的《江雪》：“千山鸟飞绝、万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”这首诗运用了衬托的手法。前两句以夸张手法极写大雪中茫茫天地的沉寂，创造辽阔空寂的大背景，为后两句“孤舟”和“独钓”的主体形象作了很好的画面陪衬。在这大雪弥漫的瑟瑟寒江之上，一位披蓑戴笠的渔翁，不畏严寒，无视一切而孤舟独钓，表现出一种超然物外、清高自傲的性格。孤翁的形象，曲折反映出作者自己在政治革新失败后不屈而又孤独的精神面貌。
　　读山水诗，要注意其表现技巧，这往往是山水诗设题所在，其常见表现技巧有：寓情于景、用词精妙、拟人、比喻、联想、夸张、衬托以及动与静、声与静、明与暗的对立统一等等。如李白“天门中断楚江开，碧水东流至此回”这两句诗中，一“断”一“开”，以山衬水，极写江水锐不可当的气势；再一“回”字，写东逝的江水，因两山夹峙而受阻，至此回旋激荡的壮观场面，也烘托出天门山的险峻。再如王维的《鹿柴》：“空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。”前两句是静与响的对照：黄昏的山林，看不到一个人影，显得这般寂寥，这般空阔。偶尔听到几句人说话的声音，非但没有打破山之空，反而更显得山之静。后两句是明与暗的对比：一缕夕阳射进蔚然深秀的树林，落日余晖打在一块青青的苔藓上。这一道光线，一块青苔，是画面的一个亮点，深深的密林是画面上的一片阴影。一线光更突出了树林的一片深邃。诗中万籁俱寂的空山，转瞬即逝的夕照，孤寒清空的气氛，融入了王维这位参禅悟道的居士的一种凝神虚静的哲思。  
（4）咏史诗的鉴赏   
    古人写咏史诗，往往将史实与现实扭结在一起，或是感慨个人遭遇，或是抨击社会现实。如我们学过的苏轼的《赤壁怀古》和辛弃疾的《京口北固亭怀古》便是如此。有的咏史诗，只是对历史作冷静的理性思考评价，或仅是客观的叙述，诗人自身的遭遇不在其中，诗人的感慨只是画外音而已。如我们熟悉的李清照《夏日绝句》和杜牧《过华清宫绝句》便是如此，鉴赏后类诗时，我们不可穿凿附会。
　　读咏史诗，首先要弄清史实、典故，其次要体会意图、感情，再次要评析技巧、手法。在写法上，咏史诗常常运用典故，或写景，或对比，或衬托，或抑扬，或讽刺，或含蓄等等。如刘禹锡《乌衣巷》“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜”两句，写的是南京城内乌衣巷的一些景色，却留下了一段空白，有一种蕴藉含蓄之美。当年乌衣巷、朱雀桥繁盛热闹的景象不见了，只剩下桥边的野花荒草、巷口的夕阳残照。诗人以野草、夕阳这些物象来象征人世沧海桑田的巨大变化，人们从中可领悟到豪门权贵的炙手可热，无非是历史上一瞬的现象

　　（5）边塞诗的鉴赏
    在边塞征战的大题材下，这类诗歌的内容异彩纷呈：有建功立业的渴望和保家卫国的豪情，如王昌龄“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”；有将士久戍的乡愁和闺中妻子的离恨，如李益“碛里征人三十万，一时回首月中看”；有塞外生活的艰辛和连年征战的惨烈，如岑参“将军角弓不得控，都护铁衣冷难着”；有对帝王黩武开边和对边将恃宠贪功的讽刺，如高适“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”；有报国无门的愤懑和归家无望的哀痛，如陆游“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”。尽管边塞诗内容各异，但大都体现着爱国主义精神，分析时要注意语言的分寸，不要顾此失彼，或以偏概全。
　　读边塞诗，还应对诗歌创作的时代有所了解。盛唐时期，边塞诗大都豪迈、爽朗、昂扬向上；中晚唐时期，国势渐衰，诗中悲壮、惋伤的成分多了起来；到了南宋，统治者在风雨飘摇中苟且偷安，这类诗歌大多抒发悲愤、哀痛之情。
　　　（6）哲理诗的鉴赏 
      古代哲理诗，意境深远，启迪心扉，为人们所传诵、称引。这类诗有两种情况：

一是诗人在创作时，便赋予了哲理的内涵。

如朱熹《观书有感》：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠哪得清如许，为有源头活水来。”作者以水为喻，意在说明知识能使人心澄如镜，心胸开阔，充满力量的道理。

二是有不少诗，其哲理内涵是读者赋予的，是人们在欣赏诗歌过程中领悟到的。如杨万里的《小池》，原意只写春末夏初的池塘小景，而现在人们常借“小荷才露尖尖角”来说明青少年的才华初露。