屈鼎,生卒年不详,河南开封人。仁宗朝为图画院祗侯,擅画山水,论者谓其“颇得燕文贵之仿佛”。
夏山图屈鼎北宋长卷,绢本,淡设色,纵45.3厘米,横115.2厘米。(美)大都会艺术博物馆藏。王季迁家族旧藏1973年 狄龙基金购赠(1973.120.1)
本卷为全景式构图,描绘夏季山野景物。卷首为江水沙岸远山隐现的平远之景,继而转入烟笼雾锁的崇山峻岭,点缀以舟桥水榭楼阁寺庙及行旅、渔樵、高隐等人物活动,墨色明润,景物多变,从中可明显看到燕文贵山水的影响。葱郁茂盛的树林间薄雾弥漫,仲夏暮色之气尽显。自右向左随行入景,行旅者正向着退景中一座隐藏于山间的寺庙前行,在那里,行旅们正聚于亭阁中共赏美景。寺庙上方,中景山峰居高临下,庄严雄伟,威势逼人,俨然一位立于群臣前的威严君主,也是自然景物层次的顶峰
宋徽宗的藏画目录《宣和画谱》中并没有收入燕文贵画作的记录,而是著录了燕文贵的追随者、11世纪画家屈鼎所绘的三幅《夏景图》。
和许多早期绘画一样,《夏山图》作于精致的绢本之上,绢幅因岁月悠久而呈色暗淡,但画作的原貌得以良好保留下来,应归功于作为帝王藏品而得到的精心保护。除了位于画卷左上方的宋徽宗印章,底端靠右还盖有半枚明代宫廷的收藏印章(约1373—1384),上方是清代皇帝的收藏印记,包括乾隆帝的收藏印鉴,他还亲手在右上角题写了一首七言诗。
中景山峰高耸于寺庙之上,威势逼人,坐落于高山峡谷间的寺庙在一团形如灵芝仙草的云雾缭绕之中,若隐若现。
河面上的景致沿对角线排布,将观者引入画作前景,游弋的鹅群,归舟的渔夫,茂盛的枝叶中升腾着雾气,这一切都在对观者传递着画中所绘的时间和季节:夏季日暮。
一个行旅骑着毛驴,书童背着琴,二人正从平滩向山中前行。
随着天色渐暗,栈道上的行旅步履匆匆,渔夫也收下最后一网。一座寺庙,坐落在一片露出的岩石上,俯瞰山涧流水,为寻求静思冥想和重启新生的人们提供一个避风港。
在画卷的尾端,有一个身影孤寂的挑夫正通过一座小桥向画面右方行进,一队骡子穿过城关沿山路下行,这些都暗示出此处已是手卷左展的末端了,随即又将观者的视线带回到画面中。
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