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她是三国最著名毒舌妇,十多年前即预言了曹魏政权亡国丧祀

婚姻,小民百姓也要讲究门当户对,“王者之娶,必先选于大国之女。”皇室的婚姻,更会自觉地采取与豪门大族缔结姻亲方式来巩固其统治。统治阶级的婚姻多是政治联姻,和谁结婚,娶谁做妻子,不会由个人意志为转移,真正“起决定作用的是家世的利益”,灰姑娘与王子的爱情故事只是一种骗人的童话。

公元226年,魏文帝曹丕驾崩,其子曹睿即位,史称魏明帝。按照惯例,有君临天下的皇帝,就得有母仪天下的皇后。对于皇后的位子,曹睿的发妻虞氏最有资格,因此她信心满满,一副舍我其谁的派头。哪知世事难料,第二年宣布的遴选结果却不是她,而是典虞车工毛嘉的女儿。

这个意外,彻底令虞氏懵圈了。论家世地位,毛氏根本无法与虞氏相比,她所以胜出,完全是因为比虞氏年轻貌美罢了。曹睿立后重色不重德,更不去注重后族的门庭。曹睿不按套路出牌,虞氏自然心有不甘,于是各种折腾。

事情闹得不可收拾,太皇太后卞氏不得不出面做些劝慰的工作。卞氏是曹丕的生母,德高望重,她的话,没人敢不听。可是虞氏昏了头,偏偏不买账,口不择言道:“曹氏自好立贱,未有能以义举者也。然后职内事,君听外政,其道相由而成,苟不能以善始,未有能令终者也。殆必由此亡国丧祀矣!”

虞氏只顾着嘴头上解气,一不小心,啪啪啪地打了曹家三代人的脸。

曹操的发妻是丁氏,因为与曹操感情不和,被送回了娘家。虽出身不详,但比起出身倡家的卞氏来,应该要强上许多的。丁氏离开后,曹操改立其妾卞氏为妻。卞氏虽出身低微卑贱,但是曹操很宠爱她。曹操封魏王,册封她为王后,曹丕即帝位后,被尊为皇太后。

曹丕的发妻甄氏原是袁绍儿子袁熙之妻,身世显赫,出身于“世吏二千石”的士族大家,又是魏明帝曹睿的生母,甚为得宠,理应立为皇后,可是却被赐死。而曹丕所立的皇后郭氏传说是路边捡来的,据称是“祖世长吏”。郭氏进入曹丕府中时,曹丕尚未为王储,郭氏“有智数,时时有所献纳”,力助丈夫登上了太子位,史称“文帝定为嗣,后有谋焉”。曹丕称帝后,打算立郭氏为后,结果招来朝臣反对,但曹丕仍不为所动,力排众议,坚持立郭氏为后。

卞后与郭后,都是出身低微,根本谈不上什么尊贵。如今曹睿又册立车工之女为后,三代皇后如此出身,也不能怪虞氏恼羞成怒了。听了孙儿媳妇的话,卞太后当时的尴尬状可想而知,只是却发作不得。虞氏的话虽然难听,可的的确确实实句句都是大实话。曹睿闻讯怒不可遏,却也并没有太过为难虞氏,毕竟是夫妻一场,只是将她“绌还邺宫”,打发回曹氏老宅(官渡之战后,曹操举家迁邺城)闭门思过。

家和万事兴,皇家也是同理。“苟不能以善始,未有能令终者也”,意思与靡不有初、鲜克有终同理,从虞氏能说出如此有见地的话来分析,她是受过良好教育的,完全有资格母仪天下的。只是太过自信的女人,并不可爱,从虞氏说话的口无遮拦来分析,她又不适合做皇后的。

从曹睿刚即位就不学“好”,虞氏作出了“亡国丧祀”的神推理。这句气话,十多年后一一得到了印证。

毛氏确实不是作皇后的料,内政处理的简直一塌糊涂。生的皇子曹殷夭折也就罢了,曹睿其他妃子所生的皇子曹冏、曹穆,同样都是不满周岁而夭折。本来,曹睿对她已经很不满,恰巧毛氏又滥杀无辜,曹睿一怒之下“赐后死”。

作为天子,曹睿充其量是个守成之君而已。因为立后的问题,出现了继承人问题。雪上加霜的是处理国事也并无善策,又出现了严重的民生问题,曹睿一死,皇权很快旁落。

公元249年,发生了高平陵事件,军政皆入司马氏之手。十多年前虞氏的诅咒,竟然一语成谶,她也因此成了三国时期最著名的毒舌妇。

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