三伏天，禅院的草地枯黄了一大片，小和尚说撒点草籽吧。“等天凉吧。”师父挥挥手：“随时。”中秋，师父买了一包草籽，叫小和尚去播种。秋风起，小和尚手中的草籽边撒边飘。“好多草籽都被风吹走了！”小和尚委屈地喊。“没关系，吹走的多半是空的，撒下去也发不了芽。”师父说：“随性。”撒完草籽，跟着就飞来几只小鸟啄食。“草籽都被鸟吃了！”小和尚急。“没关系，草籽多，吃不完。”师父说：“随遇。”半夜一阵骤雨，小和尚又急：“好多草籽被冲走了！”“冲到哪儿，就在哪儿发芽。”师父说：“随缘。”半个多月过去了，禅院里播种过未播种过的地方都长满青翠的草。小和尚高兴得直拍手。师父点点头：“随喜。”
随时，随性，随遇，随缘，随喜。原来一切都可以这样淡然，这样从容淡定。
顺其自然或者说是安于自然是一种真空状态，它代表着一种人生的大智慧与大境界，不为拥有的而欣然，也不为失去的而怅然。这种状态下的人以敬畏的态度看待自然，以平等的态度看待与自己有关联的人，在认识自身局限性的同时，也有承担苦难的勇气。安于自然表示的是一种深度，一种充盈，一种隐含生命的平稳之流。我们环视四周，看一看街上匆匆行走的人们，看一看坐在打字机后面涂脂抹粉的可怜的姑娘，扫一眼奔波劳碌的家庭主妇以及捶胸顿足的男人，在这些地方还有隐含生命的平稳之流吗？
那些曾温暖过我们的肌肤，湿润过我们眼睛的，那些我们苦苦挣扎、固执守望的，那些想留也留不住的日子，那些想忘也忘不掉的爱恋，从尘封的记忆里拣出来细细擦拭，总会有些悲凉的欢喜。四季在生命里轮回，无论我们紧紧握着还是恣意打开，它从来不会为谁作稍稍停歇。我们还未谢幕，已有人急急等着登台，幕合幕启，戏是摆在那里的，换的只是演员。我们上演，我们精彩或者拙劣，都已如尘埃落定。
听清晨的一声鸟鸣，掬一缕山泉的清风，为心灵寻一份安宁，获得精神的贯通和心灵的清洁，在澄澈的境界中走向一个新质的世界。
即使是草叶上的一滴露珠，你也可以看到一轮小小的完整的月亮。真挚与宏伟皆生于安谧。有道是千江有水，千江有月。
生命本需要凝视与倾听，凝视朝来暮去，看兴亡多少事；倾听物语人声，思聚散岂无凭！
生命更需要宁静与淡泊，宁静时拥有一份睿智，淡泊处自有一份从容。
一路走来，我们似乎忘记了这个世界除了人，还有草木；除了脚印，还有思想；除了活着，还有道义；更忘记了除了这个世界之外，还有浩瀚的宇宙。
匆忙之中，亲情的表达变成了一道程序；友情被铺排成前行的阶梯；爱情有如快餐式的品茗，并在天平上寻求着它的平衡。我们走在人群中，可还听得到别人真诚的问候，看得见别人无助的请求？是否忘记了自己的寻觅其实就在回首处，漂泊的最后，望尽的唯有归家的路？
匆忙之中，也曾去探问花草与名胜，然而，大自然的恩赐装点着践踏者的门庭；灵感与慰藉换成了附庸风雅的无知与鄙陋。匆匆的脚步代替了心灵去游历这个世界，最后只空留“到此一游”。我们生活在天地间，可还看得见大自然的警示，听得见上天的震怒？
匆忙之中，忙不择路，趋之若鹜，为的是攀荣求富；绞尽脑汁，不是为了思想，只为了追逐别人的追逐。忘记了审视自己，学会了寻找借口；忘记了自己是谁，学会了冷漠与麻木。浮生若梦，可否想过，人生本不是一味收获的旅程，有谁不是在放弃中选择与前行？
匆忙之中，已无暇去叩问良知的有无，也无心倾听善意的劝说。先人的舍生取义被演绎为神话，大善大忍都被小人们拿来戏说。然而，生命的尊严，本如高山之巍峨。上天赋予的思想，是让我们用它来分辨善恶；若是没有了良知，何异于朽木一棵；如果放弃了思想，又岂止是不可雕琢？
蓦然回首，我们的世界已被物欲占满，我们的生活只有步履匆匆，我们的心灵已是荒草丛生。可否愿意给自己的心灵一份淡泊与宁静，让自己的脚步从容；可曾想过让自己的未来真正美好，让自己的世界清澈澄明。
朋友，请点亮心中的明灯，给心灵一片安宁的栖息之地。学会凝视与倾听，寻回我们生命深处那份真诚、善良与宽容。
图文：网络，有改动。诚谢作者！
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