光的本质

司华新

　　光是宇宙虚实联动的现象。虚——空间微观结构；实——物质粒子。

　　1.光的认知

　　光，是宇宙中最普遍、最主要的能量和信息传播方式。当今主流学术认为光是电磁波中人眼可见的波段部分，即可见光。

　　广义上的光也包涵人可见光以外的电磁波谱。很多野生动物的“可见光谱”要大于人类。

　　光在同种均匀介质中沿直线传播。

地球上生命所需要的主要能量来源于离我们最近的恒星——太阳之光。自然界除了阳光之外还有火光，人类自掌握了火的使用之后，便踏上了进化的快车道。自古以来人类一直在探索光的奥秘——光源、光线、光与热、光色、亮度、光的反射、光的折射、小孔成像与光的衍射、光的干涉等。

            

　　宗教认为神创造了光，科学界描述光是由自然界光源发出的。

　　到了近代，人们把光和电磁波联系了起来，在电磁波图谱中“可见光”光谱只占很小的一段。在这个体系中，按照波长从小到大排列其成员分别为：超玄波、伽马射线、X射线、紫外线、可见光（紫光、蓝光、青光、绿光、黄光、橙光、红光）、红外线、微波、短波、中波、长波、越长波等。

    光——电磁波在宇宙空间传播的速度，人们称之为光速。由于光或电磁波的波长不等，因此各种波段的电磁波的振荡频率也就不一样：波长越小、频率越快，光或电磁波承载的能量就越强，反之亦然。

    光或电磁波的产生，源自光源粒子的振荡：伽马射线源自原子核内粒子的振荡；紫外线、X射线源自电子的振荡；之后的分别源自原子、分子、电路电磁场、工具的振荡等。

    超玄波源自宇宙之初粒子、或者源自奇点，它频率极高、波长很短、衰减迅速，人们难以探寻到。

　 2.光的探索

　   如今，人们通过多年的探索，得出了光具有“波、粒二象性”的结论。

    人们探索光的本质由来已久。古代人们逐步发现了光的直线传播、光的反射、光的折射等现象，由此人类发明了镜子、透镜、灯塔等工具。

    最早提出光的“波、粒”假说的是法国科学家笛卡尔。关于光的本性问题，笛卡儿在他《方法论》的三个附录之一《折光学》中提出了两种假说：一种假说认为，光是类似于微粒的一种物质；另一种假说认为光是一种以"乙太"为媒质的压力波。

    随着时间的推移人们又发现了光的衍射现象。最初的发现是在树荫下乘凉的时候，人们发现从树冠不规则的缝隙当中照射到地面阳光，变成了圆的形状；中国先秦时期的黑子发现了小孔成像的现象。

    真正提出光的衍射概念的是义大利科学家——格里马第。他通过观测放在光束中的小棍子的影子，首先发现了光的衍射现象，据此他推想光可能是与水波类似的一种流体。格里马第第一个提出了"光的衍射"这一概念，是光的波动学说最早的宣导者 。后来英国科学家波义耳又发现了肥皂泡和玻璃球中的彩色条纹，这一发现与格里马第的说法有不谋而合之处，为后来的研究奠定了基础。

    不久后，英国物理学家胡克重复了格里马第的试验，通过对肥皂泡膜的颜色的观察提出了"光是乙太中的一种纵向波"的假说。根据这一假说，胡克认为光的颜色是由其自身频率决定的。而今，学界发现“光是一种横波”。

         

    十七世纪牛顿通过棱镜试验，发现白光是由七色光组成的，由此牛顿提出了光的粒子学说。1672年，牛顿在他的论文《关于光和色的新理论》中谈到了他所作的光的色散实验:让太阳光通过一个小孔后照在暗室里的棱镜上，在对面的墙壁上会得到一个彩色光谱。他认为，光的复合和分解就像不同颜色的微粒混合在一起又被分开一样。在这篇论文里他用微粒说阐述了光的颜色理论。

    由此，波动说与粒子说的争论由"光的颜色"这根导火索引燃了，胡克与牛顿之间展开了长时间激烈的争论。

    后来，荷兰科学家惠更斯进一步完善了光的波动理论，但仍然认为光是一种纵波。

    在随后的岁月里，光的波动理论与光的粒子理论展开了旷日持久的论战，牛顿的威望使得光的粒子说一时成为了学界权威理论。

    1801年，英国著名物理学家汤玛斯·杨进行了著名的“杨氏双缝干涉”实验。实验所使用的白屏上明暗相间的黑白条纹证明了光的干涉现象，从而有力地证明了光是一种波。此时，光的波动说似乎占据了主导。

    1819年底，法国科学家非涅耳与阿拉戈一道建立了光波的横向传播理论，光的波动说再次占据了上风。

    1887年，德国科学家赫兹发现了光电效应，光的粒子性再一次被证明!——光的粒子学说重新占据上风高地。

     

    直到二十世纪初，普朗克和爱因斯坦提出了光的量子学说。

    1905年3月，爱因斯坦在德国《物理年报》上发表了题为《关于光的产生和转化的一个推测性观点》的论文。他认为：对于时间的平均值，光表现为波动性；对于时间的瞬间值，光表现为粒子性。这是历史上第一次揭示微观客体波动性和粒子性相统一的理论，即波粒二象性。随后，这一理论得到了学术界的广泛认可。

1921年，爱因斯坦因为"光的波粒二象性"这一成就而获得了诺贝尔物理学奖。

   到此，似乎“光的波、粒二象性”统一了“学界江湖”，但并没有揭示出光的本质。

          

            

　 3.光的本质新理论

    光的波动说与微粒说的争论从十七世纪初笛卡儿提出的两点假说开始，到二十世纪初以光的波粒二象性告终，前后共经历了三百多年的时间。最后为“波、粒二象性”理论所统一。

    波、粒二象性理论创立已经一百多年了，然而时至今日“波、粒二象性”也只是一种“笼统”的说法，并没有阐释出光现象的本原。双缝干涉、量子坍缩、量子纠缠、超距作用等现象如同朵朵乌云，使人们的探索进入了新的迷茫。（为此作者在《环球物理》发表了《两朵乌云与漫天乌云》一文。）

   《时空圣道》的问世，为光奥秘的探索带来了新的突破！

   《时空圣道》一书从本质上阐释出了光的奥秘！

               

  

   《时空圣道》——揭开人类认知宇宙新篇章：

    光在眼中、波在空间！光具有“波、粒”二象性，从微观上讲其它物质粒子也都具有“波、粒”象性。

    光具有“波、粒”象征，这是宇宙中的真相，那么光及光的波、粒二象征的本质是什么呢？

   《时空圣道》认为：玄虚纠缠、宇宙开端！

    宇宙由空间（虚子）和“浸没”其中的物质粒子（构物子）构成。粒子与虚子纠缠的状态不同演化出了各种能量状态的粒子，进而演化出各种物质粒子。

   人们在地球之上所看到的阳光，主要来自太阳的光球层。光球层发光粒子的振荡是阳光中可见光的主要来源。

    那么，太阳光是如何传播到地球上观察者眼中的呢？

    宇宙中的物质粒子，就如同串在一张网上的珠子，这张“网”由“虚子（H）”构成，构成物质的粒子称之为“实子（S）”。实子的本源是宇宙太初粒子——玄子（X）。

    ——实子与空间虚子的纠缠，是物质粒子质量的渊源；实子与实子通过虚子的纠缠是物质与诸作用力的渊源；虚子与虚子的“结网”是宇宙空间的本原；物质粒子的状态差异是能量的本原……          

     太阳光球层发光物质受到能量的激发而产生振荡，由于粒子都是“浸没在空间虚子海洋”中的，因此这种振荡便由虚子向周围以能量波的形式传播开来。光的传播速度是c，光速的实质是传播介质振荡传播的速度，并非是光子旅行的速度。在光的传播过程中，光子并没有参与长途旅行，光子只是在光的两端参与谐振。光子的本质是物质粒子受光波激发后的谐振状态。

    当这些能量波遇到物质粒子之后，就会产生谐振与能量、信息再现。这就是月光的本原；也是阳光下地球天空明亮、蔚蓝的原因——空气分子的谐振与能量再现。                     

    无论阳光、灯光、地表上其它物体的反射光遇到人的眼睛后，就会引起眼睛物质中光子的谐振，进而人就会感受到其能量与信息。

    因此，“波在空中、粒在物（眼）中”是光的“波、粒二象性”的真实写照！我们感知到的阳光是我们眼中及周围物质的光子，并非是从太阳历经八分钟飞过来的光子。           

    由于在光的传播过程中光子并没有在宇宙空间旅行，虽然宇宙中星光无限多，而太空背景却是黑暗的；这也是光能与信息得以在宇宙空间长途传播的原因。

    在此理论下，量子坍缩、量子叠加现象及量子的超距作用等一系列问题也可迎刃而解。

    光是宇宙间虚实联动的结果，如同水波的传播，水分子并不需要随波旅行。

       

    空间虚子结构将光源振荡向周围传播的速度就是光速。

    光速为何是C? 是因为空间虚子有微弱的质量效应。如果空间虚子没有微弱质量效应，光将会极速、瞬间穿越整个宇宙空间，那宇宙将会重返或始终处于混沌之中。