#每日学论语#19.9
【原文】
子夏曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”
【译文】
子夏说：“君子给人的印象有三种变化：远远望去，庄重严肃；向他靠近，温和可亲；听他说话，严厉不苟。”
【微言微感】
君子，有一定地位，有一定影响力，个人形象不得不慎重。
太随和，嘻嘻哈哈，缺乏威严，往往压不住阵脚，得不到应有的尊敬，说话不灵，别人谁在乎你？
太威严，整天板着面孔，端着架子，动不动就训斥人，让人看着就害怕，躲着走，谁敢靠近？
太罗唣，说话啰啰嗦嗦，拖泥带水，语无伦次，前言不搭后语，让人从心底看不起，如何赢得权威？
所以，子夏说：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”
俨然，就是庄重严肃。《论语·尧曰》说:“君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之。”
原来，人之所以让人肃然起敬，是因为自己很尊重自己，衣冠楚楚，彬彬有礼，一看就是很正式的样子，别人如何敢轻薄？
自尊者，人恒尊之；自敬者，人恒敬之。
你自己都不重视自己，举止轻浮，言谈轻佻，油嘴滑舌，邋里邋遢，如何让被人尊敬你？
那一年，我参加全国思想品德优质课比赛，被恩师魏华狠狠教训了一次。
一次是我去她单位找她，肩膀挎着教具，手里拎着学生用书，西装邹巴巴的，皮鞋脏兮兮的。
她热情接待我，给我倒茶水，并给同事介绍我，替给我纸巾擦汗。但是等到同事一走，她立马变脸：“保成，我不喊你侯校长了。我喜欢你的忠厚老城，又肯用心，但是今天我必须批评你。你是校长啊，怎么可以让自己搞得像个推销东西的小贩？没钱买个像样的西装吗？不能让教具规整得舒服一些吗？”
我热汗淋漓，羞愧难得。
此后，外出讲课，或者重要活动，我再也不敢邋里邋遢，外出讲课的服装，从来都是专门存放的，上课时候才穿。
我牢牢记住恩师的话：“在正式的场合，把自己收拾得正式一些，这也是对别人的尊重。”
望之俨然，别人敬重你，是因为你自己的言谈举止符合礼仪要求。
但是，人不能只有一副面孔，角色不同，礼的要求也不同。典礼上的你庄重严肃，私下交往的你，和在家里的休闲的你，就不能总端着架子了。
子夏说：“即之也温。”意思是，平平常常的时候，对待身边的人，对待接近你的人，还是要态度和蔼，随和亲切的。平易近人，真实存在，不仅不让人轻视，反倒让人喜爱。
我们知道的孔夫子就是这样，他开子路玩笑，开颜回玩笑，还开子游的玩笑。
子路和他，情同父子，又似兄弟，他批评子路，也被子路批评，有时候被逼急了还发誓赌咒：“予所否者，天厌之！天厌之！”意思是说：“我如果做了错事，老天会惩罚我的!老天会惩罚我的!”
孔子和颜回也开玩笑。有一次，师徒被围困，大家匆匆逃命，颜回是最后一个赶上了的,孔子见到颜回赶到十分高兴,开玩笑说：“我以为你死了呢”。颜回也带着玩笑回答：“您还在呢,我怎么敢先死”。
孔子开子游玩笑，是巡视子游治理的武城，听到了弦歌之声，老夫子就莞尔而笑：“割鸡焉用牛刀？”治理一个小小的武城，还需要我礼乐这样的大道吗？
子游挂不住了，对老师说“昔者，偃也闻诸夫子曰：'君子学道则爱人；小人学道则易使也。’”意思是，这不都是您教我的吗？
孔子赶紧说：“同学们，偃之言是也；前言戏之耳！”开玩笑，开玩笑。
难怪弟子们评价老师：“子温而厉，威而不猛，恭而安。”（《述而》）
其实，子夏说的君子三变，很大成分就是说的是自己老师。孔夫子就是这样可亲可敬的君子，严重有爱，宽中有度，和蔼可亲，令人肃然起敬。
为什么会“其言也历”呢？有的解释说是“严厉”，有的解释说应该是“再接再厉”的历，是“砺”的通假字。
我赞同后者。君子与人谈的都是激励人向上，向善，乐道，温良恭俭让的君子之道。
唐浩明的《旷世奇才——杨度》曾经讲过杨度初见孙中山，马上就被他的气质折服，说孙中山身上有一种磁铁一样的魔力，能吸引人无条件地信任，一接触他就会马上热血沸腾，愿意追随他赴汤蹈火。
我理解的“其言也历”，不仅仅是严厉，更多的是能催人奋进。其言语义正言辞，铿锵有力，掷地有声，其言辞干练果断，深刻智慧，动人魂魄，催人奋进。
君子三变，远远相望，肃然起敬；接触亲近，平易和蔼；与之交谈，催人奋进。
亲近君子，以君子为榜样，向着标杆奔跑，我们就越活越敞亮，越活越自在，越走路越宽。
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