谈谈盲派命理之不传之秘
存在论、抽象论、作用论、方法论

存在论:

  具体八字中的象数就是具体八字的客观存在,以数理反映存在的有铁板神数,先天范围数等方法,以象反映的有干支类象等。取象分析方法,盲派就属于其中一种。新派八字方法以干为主,实际就是成象的天干之间作用、影响,作为存在之象,都为八字中明现的主要信息。其存在、不存在、及存状态,明朗直观,所以有铁口直断之便。存在的象与物被坏则是存在问题,如六亲作为人来说都不可以太弱,这就是存在的问题。

抽象论:

  客观存在的规律揭示抽象归纳而成的理论,如阴阳平衡,旺衰平衡,调候平衡,天干喜忌等,是抽象理论用来判别好坏的衡量标准。

作用论:

  存在之间的作用方法及变化规律。

  指存在的状态按客观规律的作用,影响存在的状态、大小,是指象之间力的相互影响,数之间的影响,吉凶原则以平衡,方法用生克制化、刑冲合害。

方法论:

  认识存在、依据理论、看其作用结果的全面判断方法。是占断口诀的运用方法。

  认识八字的方法大局上只有平衡一种总方法。以阴阳平衡看吉凶,调候平衡看得失,旺衰平衡看承受力,天干喜忌论日主素质。流通与生克制化、刑冲合害破绝都是以平衡为纲的具体成象应事方法。

  以子平为代表的传统八字方法,盲派以存在论具体存在成象,新派对天干成象存在状态损益,都是以平衡为纲,生克制化刑冲合害为方法的论命方法。只是传统八字方法重理,盲派、新派重存在成象的表象应事。但其方法的根本来源是象、理、占的统一,只是后人在运用上有所丢失而已。

  八字中的八个字都是命局中存在信息的明显表示。还有命局中不出现的干支也因出现的干支而规定了其状态,也为命局的客观信息。

  八个字中的每一个字都为客观存在信息,对已出现的和不出现的字都有作用,只是其本身的旺弱和对其他字影响的程度之别。

  在新派方法论中有着干支隔不作用的规定。这只是作为存在因素之间关系的一种运算方法,只是说明其存在的相互作用影响的方式。并且由于组合上距离的问题而产生影响的变化性。这符合五行生克与社会类比的规定性,是有道理的。这主要是对天干成象的损益方法的程序关系,也是社会组织方式、等级制度的类比方式。两者之间没有矛盾,但运用上是有范围的。

八字论命方法

  ①、论命以阴阳组合之象。

  ②、八字论命,运年而应。命是存在的固定信息,运年是命中信息的显现,即应期。论命无须论运,命论清楚了,什么都清楚了,根本论不到什么运年对命局的作用,只论及命局中信息在什么样的运年而应。定应事和应期是同时的,定了应事同时也确定了在什么岁运上、什么字上应。

  ③、论应事:阴阳喜忌论吉凶之应。

  干支组合作用成象应事。

  天干成象损益应事。

  干支位序的自然信息(盘概念)应事。

  《四柱取象断法》的象是指组合类象。这种类象主要指:阴阳类象、平衡类象、流通类象、旺衰类象、燥湿冷热类象、用忌神类象、虚实类象、明暗类象、天干天文类象、地支地理类象、干支组合类象、刑冲合害破绝类象、十神的精气神类象、清浊纯杂类象等。然后根据组合类象特点,确定主要应事,再循着这个主要标志确定应期。

取象断法特点

  (1)、以组合类象来分析命局。

  (2)、分四柱宫位、四限、四段,主体与客体,推应事范围及性质。

  (3)、以命局吉凶和取象应事断命中主信息,再循着信息找应期。

  (4)、定象、定论、直断。

  (5)、以象为应事,以象为应期。

  (6)、基于传统命理,采用取象的方法,是易理指导下的方法的统一。

  盲派取象、多在于干支、宫位、十神和刑冲合害关系。当然还牵涉到干支位序的固定关系。并且注重这些象的运用,运用的也较细致。但也有过份牵强与不成立的状况,这种情况的出现的原因,还是在于不重命理。

  而四柱取象断法中所谓取象却较广泛,并且运用了传统的阴阳理论、平衡理论。使象的本质和结果明朗。也解决了诸多方法(包括盲派)无法断富贵、贫贱、夭寿、吉凶的问题。

  根据组合类象,从而直接断定八字的主要信息,是贵、是富、是贫、是贱、是寿、是夭、是好命、是坏命、是有成有得、还是一无是处、是婚灾、是官灾、是克夫克妻、是克子、克母、是好赌之人、是好色之徒、是厚道正派人、是奸滑之人、是妓女、是小偷等等。

  通过类象,不仅确定格局高低,还确定人物特性类型,以及命中主要吉凶大事,通过类象分析则一个八字的主体就明朗了。

主要类象

  象有很多,有象即有应事。诸多的象中虽然都有应事,但有主有次。主象应重大、主要信息,次象应不重要的、影响小的信息。来自月令及干成象的阴阳为吉凶主象,这是八字中富贵、贫贱、夭寿、吉凶的唯一依据。生命中主要依赖为主象。如局中财旺克印之象,就有母早丧的信息,为影响大的信息,印被伤,学业不成,也为影响大的信息。而运年见官流通解战,发点财,为次要象。又如八字中火旺成象,人喜摇膝好动,这个象的对应信息为小象,无关紧要,但是,有象就有应事。另外:象有重叠,应事有先后之分。

  (1)、平衡:

  在命局中就是五行力量相仿。这种平衡不是象有些命师所说的五行俱备,力量相等,而是指,主要五行类象作用的力量相仿。这就是平衡。不平衡就是力量相差,那么就要扶抑引起不平衡的因素,以求达到新的平衡。

  平衡是断命的根本方法。

  平衡主要指阴阳、旺衰、冷热燥湿和十干喜忌等方面。其平衡或不平衡而形成一种类象而显示吉凶。

  阴阳二气首论有无,次论平衡。这是论贫富、贵贱、夭寿、吉凶之根本依据。在论疾病残疾夭寿上都是阴阳之气不平衡而及身所至,只是形式与程度不同而已。

  阴阳二气在地支为力的来源,在天干成象为显。地支之阴阳可用之气,如果不被刑伤破害,则为可用,岁运助起可发,在天干成像如无根气,则为虚像,虽有其表而无其实。

  冷热燥湿平衡为调侯,局中没有调侯字或调侯字弱,则在调侯字上应凶。局中无在出现运,局中弱在被制运。

  局中阴阳喜忌主要用神,无论明现还是不现,在阴阳五行上,哪个宫位、六亲、六神伤用神,则哪个宫位、六亲、六神应凶。这就是传统书中说年上有佳字、有凶字之断的理论根据。



      甲  乙  乙  
      申  亥  酉  

  子星午被盖头,断无子或损子。

  乙木生亥月用丙戊,地之午为丙戊之力源,局中午被亥所绝,有伤损。在时柱,午又为子女星,时柱又透壬伤丙,壬盖午头,时上不吉。水旺时大凶。

  庚辰运,申辰水局拱子水,天干壬得助,为大凶运。在自己与子女上应。庚午年,壬旺凶,被伤之午字到位,庚冲甲合乙生壬去冲丙,丙为伤官为女儿,故伤女。(长女被杀)

  (2)、流通:

  即因八字组合和五行生克而形成的一种路线,汇成一股主象或主力。以其生克结果论象、论平衡。得局朝元或五行相战,或日主旺而旺流通及旺,或日主弱而旺流通及日主,或日主旺而流通以制等。流通论平衡,以其流通结果看日主与格局用忌神断吉凶。通关用神也为流通法中的一种岁运应用方式。流通以成象,因其源远流长成象则吉凶程度大。

  流通之象又分命局流通成象、岁运流通成象、岁运破坏流通等。

平衡与流通的真实意义

  八字是天文状态的时点反映,作为人命来说,是一个人的反映。同一时点对一个人来说,只要区分其出生地情况,及生地当时的晴雨状况即可。

  作为月令之字,无疑是代表气候状况,在人社会来说,月令代表社会之最有力的环境。月干是存在这个环境中的一分子,这个分子的好坏、吉凶则看月令之主体与其他字组成部分与日干的关系。这种关系有几种:

  ①、日干组成与月令主气,有抗衡之力,相对平衡,为有能、有得,也就是有富贵,这种称平衡,这就连接四种平衡而区分。

  ②、月令与组合之字制日干太重,日干从于社会一切力量,为融入,也是享受社会之力的平衡。

  ③、日干同月令及组合之字,为雷同,有如从弱一样,为从强,也为融入社会。

  ④、日干有力而不足,与月令及组合之气对抗,为与社会为敌,为有病。岁运助起也论富贵。

  ⑤、日干虽弱与社会对抗,但其他组合之字,即日支、月干有字通关,使社会之力合理流通到日干,为有关节,得到社会之力。

  ⑥、日干月令之气,有旺力,但阻碍旺力之力又有,使日干不能融入社会,但阻力又不足,使日干左右为难、为皆不得。

  ⑦、如果二气有损或不显为差命或普通命。有字对二气起好作用为清、为有情,能有所小得。

乾:

     癸  乙  丙  
     卯  卯  寅  

  日主丙火生卯月,阳重而要阴气平衡,用壬水。可惜壬坐墓而弱,年干癸水弱,又有乙木流通到日主,反助阳而癸上凶。所以有官灾。癸丑运有官灾。壬子运戊寅年又被抓,判20年。辛亥运在牢,辛亥助阴气本几吉,但被柱中寅卯化木又流通,反助阳而凶。
……

  (8)、刑冲合害空破绝类象福祸主要类象

  类象分清,则主要祸福明朗,断八字清楚了。

  命中祸福主要信息

  (1)、以阴阳平衡为标志。

  (2)、是以两行相战或类两行相战为标志。

  (3)、三合或三会局朝元为标志。

  (4)、是以命中病神、用神有力多见为标志。

  (5)、是以对用忌神的扶抑喜忌为标志。

  (6)、是以刑冲合害破绝的作用为标志。

  以主类象确定应期。

  有象就有相应之事,能认识多少象就能断多少事。

  应期是在应事时确定,不是在运年中找,如上例确定官灾,即定在干戊制壬,支木助丙的运年上,癸弱出现。

  以上为八字类象之简论,其取象、划分、运用的详细论述见《四柱取象断法》。

  八字的初级阶段多讲究方法、断语,迷信于无知外行人的所谓的绝招、祖传、秘法等骗人的东西。而八字的上乘水平却在干支类象的细致把握运用,把八字断得出神入化。如我们知道禄主身体,冲主动,有动象,所以就有女命禄被冲,常被异性骚扰之断。那么为什么有此断语,这断语成立吗?严格地说不成立。女命冲禄不只是受异性骚扰,这种方式可能残疾、可能夭寿、也可能只是有动象,其区分,都是基础知识的运用。在八字中冲禄之支多为财杀,禄支为阴支,冲禄之支为杀,禄为阳支,冲禄之支为财和财带长些之杀。因此就这分了冲禄的性质与形式,再从阴阳上区分这种冲的吉凶。

坤:

          己  丙  庚  
          未  寅  申  

  盲师断此人被大伯强奸。

  此断基本成立。但我们不能此断就了了,要问为什么是大伯强奸了她,是强奸吗?我们用基本知识去分折。因寅是偏财,有父之原因,寅在兄弟宫也可能是兄弟朋友的原因。寅为日主庚用神之长生地,阴阳得用又透丙,可见此关系是对命主有助的好关系,且是长期保持,透丙为用、偏又得用,故此是其大伯。

  上例是柱中禄被冲形式存在的组合,那么柱中只有禄,无冲支,或有冲支无禄,或禄与冲支都无、岁运见冲支、又怎样断呢?如坤:

          丙  辛  丁  
          辰  卯  卯  

  子大运,冲午禄之运会怎么样?

  这都是基础知识的正确运用,详见《四柱取象断法》。

  所以学八字,要多在基础上下功夫,多在卦的原理、类象上下功夫才是正道,千万不要和水平差的盲人弟子学祖传绝招。否则,学到最后,你真的是瞎了。
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来自:幸运草wrh  > 盲派
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