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论地理风水中十二长生水法的应用

论地理风水中十二长生水法的应用

作者 罗垚鑫(凡人)

排序  长生  沐浴   冠带   临官    帝旺      衰    病     死       墓       绝       胎      

火局 艮寅  甲卯   乙辰   巽已    丙午    丁未  坤申    庚酉    辛戌     乾亥     壬子    癸丑

水局 坤申  庚酉   辛戌   乾亥    壬子    癸丑  艮寅    甲卯    乙辰     巽已     丙午    丁末

朩局 乾亥  壬子  癸丑    艮寅    甲卯    乙辰  巽巳    丙午    丁未     坤申     庚酉    辛戌

金局 巽巳  丙午  丁未    坤申    庚酉    辛戌  乾亥    壬子    癸丑     艮寅     甲卯    乙辰

 说明:

一,火局即:壬子乙辰坤申六坐山;水局即:丙午辛戌艮寅六坐山;木局即:癸丑巽巳庚酉六坐山;金局即:甲卯丁未乾亥六坐山。二,起长生法是以向为准,如坐子山,以向上午位起长生,寅午戌属火局,寅是火局(壬子乙辰坤申坐山之向局)的长生位,卯为沐浴位,辰是冠带位,巳为临官位,午是帝旺位,未衰、申病、酉死、戌墓、亥绝、子胎、丑养。三,起长生法以地支论,而地支位仅得十二个,这样廿四山只配对一半,所以就按双山来配对完备,壬子、癸丑,艮寅、甲卯、乙辰、巽巳、丙午、丁未、坤申、庚酉、辛戌、乾亥,为十二组双山。这样每一个长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、、、胎、养位都有双山对应的两个方位。如坐山午(丙、艮、寅、辛、戌)之向局长生位是坤申、沐浴位是庚酉、冠带位是辛戌、临官位是乾亥、帝旺位是壬子、衰位是癸丑、病位是艮寅、死位是甲卯、、、四,对照罗盘上可见,相应的长生、沐浴、冠带等,都是以顺时针排布(其它金、水、朩局亦都是顺时针排布)。五,寅申巳亥分别为火、水、金、木局的长生位,子午卯酉分别是水、火、木、金局的帝旺位,辰戌丑未分别是水、火、金、木局墓(库)位。六,长生水法按<<十二长生水法歌诀>>的理论是以(养、长生、冠带、临官、帝旺、衰)六个方位见水来为吉,见水去为凶,其中衰方水来去皆吉。以(沐浴、病、死、墓、绝、胎)六个方位见水来为凶,见水去为吉。(详情请参考后面的<<十二长生水法歌诀>>)

评注:

      十二长生水法虽然广为流传,但是它仅是以固定的方位来论来水的吉凶,存在着片面及生硬性。1,真龙结穴,穴前的明堂是众水聚集之所,堂局中往往不止一处来水,不可能每个方位来水都符合此言的吉方。若要论来水的方位吉凶,亦应有主次之分,必是以伴护来龙的随龙水(主水)为准,此长生水法却一概而论,何异于刻舟求剑。2,真龙结穴,附近的山山水水都会对穴有情卫护,水进堂局时,多是阔大而来,然后之玄屈曲绕穴。若来水冲射于穴等无情现象,断不是真龙结穴之所,而此十二长生水法,仅以方位论吉凶,难道符合了吉方来水,就不惧水冲射了?水进入堂后又不忌割脚、反弓背对、走窜急流等无情的现象吗?很明显是极不合情理的亊。3,相同的向指不同地方的真龙结穴,水的右来转左出,或水的左来转右出,堂局完全有别,其来水的吉凶方亦应不尽相同,此以固定不变的十二长生水法论来水的吉凶,又岂不是胶柱鼓瑟?!4,每一处结穴,都是由真龙的生气融聚为先决条件,必有天然生成的龙局,龙局的山山水水定对穴有情卫护,所以应以天然的局象先立定坐向后,再去对照来水方位。但并非水来方位不符合此言之吉方,就没有真龙结穴。所以十二长生水法,仅是作为一种参考,万万不可当作真经秘诀来运用。5,真正的地理风水,应以"龙真穴的"为标准,并非仅以所谓的"来去水吉凶"作衡量。若仅按十二长生水法来去水方位论吉凶,是不是找到一处符合长生水来等的地方,便可使人富贵丁财大旺了呢?若如此,天下的好地穴不是比比皆是了?!还有什么地理可论呢!

      垚鑫从数以百计的留题真结地中发现,按山水的天然护卫立定坐向后,再去对照<<杨公真传廿四山吉凶-水法对照-果断秘诀>>中的出水方位,未有不符合的。一个穴局,只有一个出水囗,而杨公的"果断秘诀"随着右水来转左出或左水来转右出的不同,每个穴局都有数个不同的吉方出水囗供选择,并未固定那一个方位才是去水的吉位,既有灵活性,又有可行的操作实用性,由此可见,堪舆学的先贤总结出此十二长生水法,应是以去水方位论吉凶,非是以来水方论吉凶,这才是地理风水的正理。

<<杨公真传廿四山吉凶-水法对照-果断秘诀>>又称<<廿四山水法吉凶对照>>,其理论是寻得真龙结真穴之后,穴局中的出水囗必符合沐浴、病、死、墓、绝、胎六个方位其中的一个,其中金、木、水、火四个局的出水方位吉凶各不相同。并且同一个坐向不同的穴局,随着左水来转右出或右水来转左出的不同,出水方位的吉凶亦不相同,并未固定那一个方位才是去水的吉方,甚为合理。

       大部分江湖术士,不懂真龙结穴,自然就不知龙穴是天造地设,天生一定,岂可用人力来改造。便以十二长生水法去立坐向论来水吉凶,若符合所谓吉方来水,便对主家夸夸其谈点得了真穴,术士自身求得心理慰籍,主家不明真相,自然就高兴非常,如此皆大欢喜之亊,术士们都乐此不疲,久而久之,十二长生水法便成为阴阳两宅立坐向论来水吉凶的重要依据,殊不知误尽了几多世人的造葬大亊。 

 附:十二长生水法歌诀

養生
第一養生水到堂,貪狼星照顯文章,長位兒孫多富貴,人丁昌熾性忠良,
水曲特朝官爵重,水小彎環福壽長,養生流破終須絕,少年寡婦守空房.
沐浴
沐浴水來犯桃花,婦女淫亂不由他,投河自縊隨人走,血病目災破敗家,
子午方來田業盡,卯酉流來好賭奢,若還衝破生神位,胎墮淫聲帶鎖枷.
冠帶
冠帶水來人聰慧,也愛風流好賭奢,七歲兒童能作賦,文章博士萬人誇,
水神流去最為凶,髫齡兒童死不休,更損深閨嬌態女,此方停蓄乃為佳.
臨官
臨官位上水趨墳,祿馬朝元喜氣新,少年早入青雲路,賢相綢繆佐聖君, _
最忌此方出水去,成材之子早歸陰,家中寡婦常啼哭,財穀空虛徹骨貪.
帝旺
帝旺水來聚面前,一團旺氣發莊田,官高爵重威名顯,財庫豐盈多稅錢,
最怕休囚來擊散,石崇富貴不多年,旺方流去根基薄,家道貧寒怨上天.
衰弱
衰方管局巨門星,學堂水到發聰明,少年及第文章貴,長壽星高金穀盈,
出入起居乘駟馬,宴游歌舞玉壼傾,旺極總宜來去吉,也須彎曲更留情.
病死
病死二方水莫來,天門地戶不為開,縱有科名官爵重,水若斜飛起大災,
損妻毒藥刀兵禍,血症風癱女墮胎,必主其家生此禍,瘠癆枯死瘦形骸.
墓庫
墓庫之方水怕臨,破軍流去反為禎,陣上揚兵文武貴,池中停蓄富春申,
蕩然直去家資散,久債終年不了人,水來充軍千里外,三男二女總凋零.
絕胎
絕胎水到不生兒,無孕無胎絕後枝,縱使有胎難養育,夫妻父子各分離,
水大婦人淫亂走,水小私情暗會期,此方只宜為水口,祿存流盡佩金魚。

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